拼音 | chūn fēng huà yǔ | 语法 | 联合式 |
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繁体 | 春風化雨,萅風化雨 | 五笔 | DMWF |
适宜于草木生长的风雨,比喻良好的教育。
《孟子·尽心上》:“有如时雨之化者。”
和声细语,如沐春风,化雨春风,如坐春风,如沫春风
千春 入化 化馨 化超 化豪 化鸿 化程 化愚 化璎 化曦 化旭 化梵 化煜 化煌 化轩 化煦 化垚 化缨 化浩 化媛 化妍 化闳 化庆 化奕 化天 化逸 化迟 化茹 化询 化博 健雨 修雨 信雨 佰春 你春 体春 优雨 仟雨 仓雨 函雨 农雨 利雨 无雨 无风 丞风 丛雨 昊春 瀚雨 瀚春 玥雨
「春风」,春风吹拂,化育万物。语出汉.刘向《说苑.卷五.贵德》。「化雨」,雨水灌育草木。语本《孟子.尽心上》。「春风化雨」指适合草木生长的和风及雨水,亦用于比喻师长和蔼亲切的教导。△「春风风人」、「夏雨雨人」
典源1、「春风」:汉.刘向《说苑.卷五.贵德》孟简子相梁并卫,有罪而走齐,筦仲迎而问之,曰:「吾子相梁并卫之时,门下使者几何人矣?」孟简子曰:「门下使者有三千余人。」筦仲曰:「今与几何人来?」对曰:「臣与三人俱。」仲曰:「是何也?」对曰:「其一人父死无以葬,我为葬之;一人母死无以葬,亦为葬之;一人兄有狱,我为出之。是以得三人来。」筦仲1>上车曰:「嗟兹乎!我穷必矣!吾不能以春风风人2>,吾不能以夏雨雨人3>,吾穷必矣!」
(1) 筦仲:管夷吾(公元前?~前644),字仲,春秋齐国颍上人。初事公子纠,后事齐桓公为相。通货积财,富国强兵,尊周室,攘戎狄,九合诸侯,一匡天下,桓公尊为「仲父」,为法家之祖。筦,音ㄍㄨㄢˇ。 亦作「管仲」。
(2) 春风风人:比喻教育给人的感化和恩泽。第二个「风」字,音ㄈㄥˋ,吹风。见「春风风人」。
(3) 夏雨雨人:比喻及时加惠于民。第二个「雨」字,音ㄩˋ,滋润。见「夏雨雨人」。 2、「化雨」:《孟子.尽心上》孟子曰:「君子之所以教者五:有如时雨1>化之者,有成德2>者,有达财3>者,有答问4>者,有私淑艾5>者。此五者,君子之所以教也。」
(1) 时雨:比喻教化的实行。
(2) 成德:成就德行。
(3) 达财:通达才能。财,通「才」。
(4) 答问:应答问题。
(5) 私淑艾:未及门下受业,私自以君子言行为榜样,来培养自身。艾,音ㄞˋ。
典故说明「春风化雨」系由「春风」及「化雨」二语词组合而成。「春风」是出自汉.刘向《说苑.卷五.贵德》,根据记载,孟简子曾经在梁和卫当过宰相,获罪后逃亡齐国,管仲前来迎接并且问在梁和卫时门下有多少人?至今还跟随在身边的有几人?孟简子回答说从前门下有三千使者,现在只剩三人跟在我身边。其中两个是因为在没钱时,我出钱帮他们埋葬父亲和母亲,另一个是因兄长被关,我代为出力营救。管仲听了之后,上车时感叹说:「如果我不能像春风给人感化和恩泽,也不能像夏雨一样及时加惠于民,我必定会失败。」「化雨」则是出自《孟子.尽心上》,内容是写君子有种教人的方法,分别是像及时雨一样及时的润育教化、成就他的德行、通达他的才能、应答他的问题以及没有在门下受业,但私自以君子的言行为榜样,来培养自身这五种。后来这两个典源被合用成「春风化雨」,用来指适合草木生长的和风及雨水;亦用于比喻师长和蔼亲切的教导。
书证01.清.尹会一〈上孙静轩先生书〉:「侧闻视学京畿,以大儒经世之业,普春风化雨之施。」
02.《儿女英雄传.第三七回》:「骥儿承老夫子的春风化雨,遂令小子成名,不惟身受者心感终身,即愚夫妇也铭佩无既。」
03.《品花宝监.第四九回》:「老师春风化雨之中,岂生莠草?」
词典附录常用题辞表:用于对教育界或教育人士的题辞。适合草木生长的和风及雨水。语本《孟子.尽心上》:「君子所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。」后用以比喻师长和蔼亲切的教育。
修订本参考资料:适合草木生长的和风及雨水。语本孟子˙尽心上:君子所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。、汉˙刘向˙说苑˙卷五˙贵德:吾不能以春风风人,吾不能以夏雨雨人,吾穷必矣。后用以比喻师长和蔼亲切的教育。儿女英雄传˙第三十七回:骥儿承老夫子的春风化雨,遂令小子成名。亦作化雨春风。
适合草木生长的和风及雨水。语本《孟子.尽心上》:「君子所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。」汉.刘向《说苑.卷五.贵德》:「吾不能以春风风人,吾不能以夏雨雨人,吾穷必矣。」后用以比喻师长和蔼亲切的教育。《儿女英雄传.第三七回》:「骥儿承老夫子的春风化雨,遂令小子成名。」也作「化雨春风」。
比喻师长和蔼亲切的教育。语本《孟子.尽心上》。
【造句】在良师的春风化雨下,学生快乐的学习知识和修养品性。