| 拼音 | bì zhǒu zì zhēn | 语法 | 主谓式 |
|---|---|---|---|
| 繁体 | 敝帚自珍 | 五笔 |
三国魏曹丕《典论·论文》引古代谚语：“家有敝帚，享之千金。” 后用“敝帚自珍”比喻自己的东西即使不好也很爱惜。
宋·陆游《秋思》：“遗簪见取终安用；敝帚虽微亦自珍。”
弊帚自珍,敝帚千金,千金敝帚,享之千金,爱惜羽毛,家有敝帚
视如敝屣,在所不惜,视如草芥
侑珍 务珍 玥珍 雯珍 硕珍 绣自 廉珍 达珍 乾珍 予珍 鹿珍 鑫珍 露珍 裴珍 署珍 睿珍 钗珍 琰珍 珍芹 珍伟 珍馨 珍霖 珍雪 珍辛 珍赫 珍羽 珍虞 珍鸣 珍相 珍毓 珍琳 珍琰 珍甄 珍祯 珍悦 珍怡 珍滢 珍洋 珍护 珍峻 珍媛 珍婷 珍妤 珍妍 珍蒂 珍萱 珍菀 珍苑 珍芷 珍博
自家的破旧扫把，却珍爱如宝。比喻东西虽不好，却因为是自己所拥有，故非常珍视。语本《东观汉记．卷一．光武帝纪》。
典源《东观汉记．卷一．光武帝纪》十一月，众军至城门，述1>自将背城而战。吴汉2>鼓之，述军大破，刺伤述，扶舆3>入壁4>，其夜死。夷5>述妻、子，传首于洛阳6>，纵兵大掠，举火燔烧。帝闻之，下诏让7>吴汉。副将刘禹8>曰：「城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可为酸鼻。家有敝帚9>，享之千金，禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此？仰视天，俯视地，观于放麑啜羹10>之义，二者孰仁矣？失斩将吊民之义。」
(1) 述：公孙述（？～公元３６），字子阳，东汉扶风茂陵人。王莽时起兵，自立为蜀王，都成都。性苛细，察于小事，敢诛杀而不见大体。被刺伤而身亡，公孙氏尽灭。
(2) 吴汉：？～公元３６，字子颜，东汉南阳宛人。为人质厚少文，勇鸷有智谋。为讨伐公孙述时之大将，后位至大司马，卒谥曰忠侯。
(3) 舆：车箱。泛指车。
(4) 壁：军营的围墙。
(5) 夷：诛杀。
(6) 洛阳：位于河南省西部的洛阳盆地内。东汉建为都城。
(7) 让：谴责。
(8) 刘禹：东汉时人，生卒年不详。吴汉的副将。
(9) 敝帚：破扫帚。敝，破败。
(10) 放麑啜羹：春秋时人秦西巴因为偷偷放走小鹿，被主人赶走的故事。战国魏将乐羊为表忠心，吃下敌人送来他亲生儿子的肉做成的肉羹的故事。麑，音ㄋ｜ˊ，小鹿。啜，音ㄔㄨㄛˋ，吃。
典故说明据《东观汉记．卷一．光武帝纪》载，新莽败亡之后，光武帝刘秀即位继承汉朝天下，这时公孙述也在蜀自立为王，由于屡次招降不成，因此光武帝就派吴汉率军攻打公孙述。光武帝十二年十一月，吴汉的军队攻到成都城门下。公孙述不敌，被刺伤，扶着车子退回军营，当晚就过世了。隔天其手下部将即向吴汉投降，吴汉却下令诛杀公孙述的妻子儿女，将他的首级传送回洛阳，并且放纵士兵在城中烧杀虏掠。光武帝听到这个消息，下诏谴责吴汉。当时吴汉的副将刘禹也对他说：「成都城里的老弱妇孺数以万计，一旦放任士兵纵火抢夺，后果将不堪设想，光是听到就让人鼻酸。在一般人家里尽管是残破不堪的扫帚，也会当作价值千金的宝物来珍惜！何况他们都是我大汉的子民，你怎么忍心这么做？古籍中也记载：春秋时人秦西巴，因为不忍心看母鹿伤心，于是偷偷放走主人猎得的小鹿，结果主人知道后很生气的把他赶走；战国魏将乐羊攻打中山国时，正好他的儿子在中山国，中山国君就杀了他儿子并做成肉羹送给他，为了向魏文侯表示自己的忠心，他吃下肉羹。由这二个故事来看，谁比较仁慈呢？如果放纵兵士胡作非为，那就失去斩杀将领抚慰百姓的仁义之心了。」后来「敝帚自珍」这句成语，就从刘禹话中「家有敝帚，享之千金」演变而出，用来比喻东西虽不好，却因为是自己所拥有，故非常珍视。
书证01.《古俪府．卷九》引唐．李善〈道注文选表〉：「伏惟陛下经纬成德，文思垂风。孰可撮壤崇山，道涓宗海。臣蓬衡蕞品，樗散陋姿。……故勉十舍之劳，寄三余之暇，弋钓书部，愿言注辑。杀青甫就，轻用上闻。敝帚自珍，缄石知缪。敢有尘于广内，庶无遗于小说。」
02.宋．陈着〈次韵戴帅初除夕并寄弟观〉诗二首之二：「敝帚自珍从众笑，破皮非怪亦多嗔。柴门一任风开闭，静看争春车马尘。」
03.宋．石敏若〈贺刘太师启〉：「伏念某结约无奇，间关少予。病樗何用？亦参万国之春，敝帚自珍，孰辨千金之享！」
04.明．娄坚〈祭沈廷望文〉：「敝帚自珎（珍），荆璞未剖而侵；寻以俱衰，惜所遭之不偶。」
词典附录修订本参考资料：比喻东西虽不好，却因为是自己的，仍然非常珍视。见家有敝帚，享之千金条。
比喻东西虽不好，却因为是自己的，仍然非常珍视。参见「家有敝帚，享之千金」条。
敝帚，破扫帚。敝帚自珍指虽是一把破扫帚，自己却是十分珍爱。比喻东西虽不好，却因为是自己的，仍然非常珍视。
【造句】大部分的文人对于自己的作品，都难免会有敝帚自珍的心态。