| 拼音 | kōng zhōng lóu gé | 语法 | 偏正式 |
|---|---|---|---|
| 繁体 | 空中樓閣 | 五笔 | PKSU |
指海市蜃楼，多用来比喻虚幻的事物或脱离实际的理论、计划等。
《二程全书·遗书》：“邵尧夫犹空中楼阁。”
海市蜃楼,虚无飘渺,一纸空文,蜃楼海市,象牙之塔,虚无缥缈,镜花水月,扑朔迷离
言之凿凿,脚踏实地
华阁 克楼 入阁 倚阁 亿楼 阳楼 乙阁 丛阁 中鼎 中笙 中粤 中界 中研 中甘 中曲 中珩 中珏 中暑 中牧 中栩 中柒 中炫 中性 中外 中域 中澄 中湉 中渤 中淮 中汇 中拓 中岛 中屹 中宥 中驰 中咚 中弘 中奕 中迈 中辽 中蒲 中药 中诺 中评 中卉 中佶 中伽 中仔 中隐 中创
空中显现的楼台观阁。※语或本唐．宋之问〈游法华寺〉诗。后用「空中楼阁」来比喻思想明澈通达。或比喻虚构的事物或不切实际的幻想。△「海市蜃楼」
典源※唐．宋之问〈游法华寺〉诗（据《全唐诗．卷五三．宋之问》引）高岫1>拟耆闍2>，真乘引妙车。空中结楼殿，意表出云霞。后果缠三足，前因感六牙。宴林薰宝树，水溜滴金沙。寒谷梅犹浅，温庭橘未华。台香红药乱，塔影绿篁遮。果渐轮王族，缘超梵帝家。晨行踏忍草，夜诵得灵花。江郡将何匹，天都亦未加。朝来沿泛所，应是逐仙槎。
(1) 岫：音ㄒ｜ㄡˋ，峰峦。
(2) 耆闍：佛家语。耆闍崛山，即灵鹫山，相传佛佗于此说法最久。闍，音ㄕㄜˊ。
典故说明「空中楼阁」指的是在空中显现的楼台观阁。这句话可用来形容楼阁建筑的高耸入云，例如唐代宋之问〈游法华西寺〉诗所说的「空中结楼殿，意表出云霞」。法华山位于浙江西北，有晋代高僧法华的灵蹟及法华泉，山下有法华寺，建筑极其雄伟。宋之问先形容高耸的法华山，就像当年佛陀说法所在的灵鹫山那样庄严圣洁，其次形容壮观的法华寺在云海间掩映，就好像是盖在半空中的殿宇一样，那样的虚幻、空灵。楼阁既高，自然可眺望四方，所以「空中楼阁」可以比喻思想明澈通达。又因为楼阁现于云端之上，像似虚幻、不着实际的建筑物，所以「空中楼阁」也可用来比喻虚构的事物或不切实际的幻想。
书证01.《二程粹言．卷二．圣贤篇》：「尧夫襟怀放旷，如空中楼阁，四通八达也。」
02.元．侯克中〈邵子无名公传〉诗：「醉里乾坤元广大，空中楼阁更高明。」
03.清．过路人〈何典序〉：「无中生有，萃来海外奇谈；忙里偷闲，架就空中楼阁。」
04.清．孔尚任《桃花扇．第四○出》：「窃惟浩浩沙场，举目见空中之楼阁；茫茫苦海，回头登岸上之瀛州。」
05.清．李渔《闲情偶寄．卷一．词曲部．结构．审虚实》：「实者，就事敷陈，不假造作，有根有据之谓也；虚者，空中楼阁，随意构成，无影无形之谓也。」
06.《孽海花．第二一回》：「但在下这部《孽海花》，却不同别的小说，空中楼阁，可以随意起灭；逞笔翻腾，一句做不来。」\\u001a
词典附录修订本参考资料：空中所见的楼台观阁。比喻脱离现实的幻想，不能实现，没有意义。孽海花˙第二十 一回：但在下这部孽海花，却不同别的小说，空中楼阁，可以随意起灭。比喻高明通达者。二程遗书˙卷七：邵尧夫犹空中楼阁。元˙侯克中˙邵子无名 公传诗：醉里乾坤元广大，空中楼阁更高明。
空中所见的楼台观阁。比喻脱离现实的幻想，不能实现，没有意义。《孽海花．第二一回》：「但在下这部孽海花，却不同别的小说，空中楼阁，可以随意起灭。」比喻高明通达者。《二程遗书．卷七》：「邵尧夫犹空中楼阁。」元．侯克中〈邵子无名公传〉诗：「醉里乾坤元广大，空中楼阁更高明。」
空中所见的楼台观阁。比喻脱离现实的幻想。
【造句】这些计画犹如空中楼阁一般，一旦实行，便会发现困难重重。