| 拼音 | míng zhé bǎo shēn | 语法 | 偏正式 |
|---|---|---|---|
| 繁体 | 明喆保身 | 五笔 | JRWT |
明智的人善于保全自己，不参与可能给自己带来危险的事。 《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身。” 现指怕有损自己，回避斗争的处世态度。
《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲；以保其身。”
急流勇退,洁身自爱,独善其身,一尘不染,耻与为伍,自顾不暇,洁身自好,好好先生,见死不救
同流合污,飞蛾扑火,随波逐流,直言贾祸,玩火自焚,争权夺利,打抱不平,惹火烧身
单明 卓哲 千哲 全哲 偌哲 俣哲 保彦 保助 保霆 保豪 保笙 保竹 保航 保睿 保镒 保铨 保禾 保育 保懿 保慧 保珩 保祝 保晟 保政 保材 保烨 保炫 保然 保慕 保圻 保绶 保灏 保溢 保泷 保沐 保持 保扬 保嵘 保寅 保宸 保宣 保庄 保荀 保谕 保儒 保佑 保丞 俏明 优哲 人哲
明达事理、洞见时势的人，不参与会带给自己危险的事。语本《诗经．大雅．烝民》。后亦用「明哲保身」指为了个人得失而丧失原则的庸俗处世态度。△「独善其身」
典源《诗经．大雅．烝民》 肃肃1>王命，仲山甫2>将3>之；邦国若否4>，仲山甫明之。既明且哲5>，以保其身。夙夜匪解6>，以事一人。
(1) 肃肃：严敬、严正。
(2) 仲山甫：周宣王之大臣，生卒年不详。亦称樊仲山甫、樊穆仲、樊仲。
(3) 将：行、奉行。
(4) 若否：犹臧否。善恶、好坏。若，善。否，音ㄆ｜ˇ，恶。
(5) 哲：明智。
(6) 夙夜匪解：日夜勤奋不懈怠。见「夙夜匪懈」。
典故说明「明哲保身」本来是称颂他人的一句话。明哲，是说一个人明达事理，洞见时势；保身，是说这个人能择安去危，保全其身，远离祸害。出自于《诗经．大雅．烝民》这篇诗。这篇诗是周宣王的大臣尹吉甫，为称颂宣王能任用贤臣仲山甫中兴王室而作。全诗共分八章，在诗的第四章，称赞仲山甫能奉行王命，能了解邦国的好坏；是一个明智，能保其身的人；只知道日夜奋力办事，以事奉宣王。这是「明哲保身」的原义。后来这句成语的语义开始偏向「保身」，明哲的目的是为了保全自身免受外界侵扰，把自身利益得失置于最优先，为了达此目的，可以放弃原本该坚持的原则。例如明代梁辰鱼《浣纱记．第一二出》，提到伍子胥报了楚国杀父之仇说：「但大仇既报，吾愿已毕。今欲飘然去国，明哲保身，省得落于奸臣之手。」这里的「明哲保身」显非原来用法，于是「明哲保身」这句成语就从原来积极赞颂的意义，一转变成消极退守的意义了。
书证01.《抱朴子．外篇．仁明》：「明明在上，元首之尊称也；明哲保身，〈大雅〉之绝踪也。」
02.唐．白居易〈杜佑致仕制〉：「尽悴事君，明哲保身，进退始终，不失其道。」
03.《宋史．卷三四○．吕大防等列传》：「论曰：『……颂独岿然高年，未尝为奸邪所污，世称其明哲保身。』」
04.明．梁辰鱼《浣纱记．第一二出》：「但大仇既报，吾愿已毕，今欲飘然去国，明哲保身，省得落于奸臣之手。」
05.《明史．卷一三二．朱亮祖等列传》：「赞曰：『……亮祖以下诸人，既昧明哲保身之几，又违制节谨度之道，骈首就戮，亦其自取焉尔。』」
词典附录修订本参考资料：明达事理?洞见时势的人，不参与会带给自己危险的事。语本诗经˙大雅˙烝民：既明且哲，以保其身。后亦指为了个人得失而丧失原则的庸俗处世态度。明˙梁辰鱼˙浣纱记˙第十二出：但大仇既报，吾愿已毕。今欲飘然去国，明哲保身，省得落于奸臣之手。
明达事理、洞见时势的人，不参与会带给自己危险的事。语本《诗经．大雅．烝民》：「既明且哲，以保其身。」后亦指为了个人得失而丧失原则的庸俗处世态度。明．梁辰鱼《浣纱记．第一二出》：「但大仇既报，吾愿已毕。今欲飘然去国，明哲保身，省得落于奸臣之手。」
明智有远见的人，善于保护自己，不参与可能给自己带来危险，或有损自己利益的事。
【造句】凡事为自己留一点退路是明哲保身之道。