拼音 | mǎ shǒu shì zhān | 语法 | |
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繁体 | 馬首是瞻 | 五笔 | CUJH |
士兵看着将帅马头的方向而进退。 《左传·襄公十四年》:“荀偃令曰:‘鸡鸣而驾,塞井夷灶,唯余马首是瞻。’” 后比喻追随别人来定行止。
《左传·襄公十四年》:“荀偃令曰:‘鸡鸣而驾;塞井夷灶;唯余马首是瞻。’”
密切追随,极力模仿,亦步亦趋,唯命是从,如影随形
背道而驰,众叛亲离,分崩离析,南辕北辙
全马 俊马 伽马 人是 云马 允是 丝首 东马 硕马 勇马 乾首 万马 予是 首翰 首尔 首鼎 首领 首要 首科 首恩 首炜 首润 首富 首宾 首宪 首尉 首博 首信 首功 首阳 首郦 首邦 首工 首元 首丞 首竹 首辰 首秀 首佐 首志 首助 首卓 首政 首佳 首奇 野马 翊瞻 航马 界首 鸿瞻
瞻,看。「马首是瞻」指士兵依据主将的马头来决定前进的方向,比喻服从指挥或跟随他人进退。语出《左传.襄公十四年》。△「塞井夷灶」
典源《左传.襄公十四年》夏,诸侯之大夫从晋侯伐秦,以报栎之役也。晋侯待于竟,使六卿帅诸侯之师以进。及泾,不济。叔向见叔孙穆子,穆子赋〈匏有苦叶〉。叔向退而具舟。鲁人、莒人先济。郑子蟜见卫北宫懿子,曰:「与人而不固,取恶莫甚焉!若社稷何?」懿子说。二子见诸侯之师,而劝之济,济泾而次。秦人毒泾上流,师人多死。郑司马子蟜,帅郑师以进,师皆从之,至于棫林,不获成焉。荀偃1>令曰:「鸡鸣而驾2>,塞井夷竈3>,唯余马首是瞻!」
(1) 荀偃:?~公元前554,字伯游,春秋时晋国大夫。厉公时为佐上军,与栾书弑厉公。悼公时将中军,攻秦伐楚。平公三年,齐伐鲁,偃带兵援鲁,败齐师,卒于归途。谥献。
(2) 鸡鸣而驾:驾,驾车出发。指军队在鸡鸣时,天一亮就驾车出征。
(3) 塞井夷竈:填井毁灶,而后进军,以表示不胜不返的决心。竈,同「灶」,以砖土或石块砌成,用来生火烹饪的设备。见「塞井夷灶」。
典故说明《左传》里记载鲁襄公十四年时,晋国会同鲁、齐、宋、郑等国军队伐秦,要报三年前栎地一战之仇。联军到了泾水边就停住了,不肯渡河。晋国大夫叔向去找鲁将叔孙穆子商量该怎么办,叔孙穆子便引了《诗经》的话:「匏有苦叶,济有深涉,深则厉,浅则揭。」意思是匏瓜也有苦叶,渡河也会遇到深的地方。水深的话就直接下水渡河,水浅的话就撩起衣服过去。要联军渡过泾水,继续朝秦国进攻。叔向听了,就回去准备船只渡河。秦国看联军集中在泾水边,派人在泾水上游下毒,因此而毒死了不少联军士兵。郑国军队的首领子蟜非常生气,率先出兵和秦军交战,各国军队也跟着开打,但开战好一段时间都攻不下来。这时,晋中学军将领荀偃下令说:「我们等天一亮,鸡一叫就出征,做好填井毁灶的善后工作,然后跟着我的马行动,我的马头朝向哪里,你们就跟着哪个方向走。」下军的将领栾黶一向和荀偃处不来,听了荀偃的话不服气地说:「晋国从没有人下这种命令,我偏要把马头向东回国。」栾黶说完把马头一调就走,他的部下也跟着撤兵。荀偃看到这种情况,很后悔下了这道命令,造成自家军队的分裂,心想这样非但不能打胜仗,还可能会败北,只好下令撤军回国,结束了这场战争。荀偃这道命令中,有「马首是瞻」四个字,就是要晋军跟着他的马头方向前进。后来「马首是瞻」被用来比喻服从指挥或跟随他人进退。
书证01.《左传.襄公十四年》:「荀偃令曰:『鸡鸣而驾,塞井夷&a02385-0
17.jpg;,唯余马首是瞻!』 」(源)
02.《魏书.卷一八.太武五王列传.广阳王》:「今者相与还次云中,马首是瞻,未便西迈,将士之情,莫不解体。」
03.明.胡继宗《书言故事大全.卷一一.禽兽比喻类》:「随人所往,惟马首是瞻。」
04.清.龚自珍〈与吴虹生书〉其六:「此游作何期会,作何章程,愿惟命是听,惟马首是瞻,胜于在家穷愁也。」
词典附录修订本参考资料:瞻,看。马首是瞻原指作战时,士兵依主将的马头决定前进的方向。后比喻毫无主见,服从指挥或跟随他人进退,不敢稍加违背。
瞻,看。马首是瞻原指作战时,士兵依主将的马头决定前进的方向。后比喻毫无主见,服从指挥或跟随他人进退,不敢稍加违背。
原指作战时,士兵依主将的马头决定前进的方向。比喻一切进退完全听从他人指挥。语本《左传.襄公十四年》。
【造句】今后一切作为,唯君马首是瞻。
左传。襄公一四年:「荀偃令曰:『鸡鸣而驾,塞井夷灶,唯余马首是瞻。』」
.语译比喻听人指挥,或乐于追随别人。
.故事内容<<无>>
.近义、反义词近义词唯命是从,唯命是听。
反义词各行其是。
.造句他在乡里中德高望重,许多族人都以他马首是瞻,将他的训诫奉为圭臬。