拼音 | xìng zāi lè huò | 语法 | 用作贬 |
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繁体 | 幸灾樂禍 | 五笔 | FPQP |
对别人的灾祸不但不同情,反而感到高兴。
南北朝·颜之推《颜氏家训·诫兵》:“若居承平之世;睥睨宫阃;幸灾乐祸;首为逆乱;……此皆陷身灭族之本也。”
落井下石,乐祸幸灾,坐视不救
哀矜勿喜,兔死狐悲,物伤其类,同病相怜,悲天悯人
僮乐 佑乐 优乐 仙乐 勋乐 冕乐 冉乐 陌乐 且乐 七乐 乐译 乐致 乐磊 乐末 乐烁 乐堡 乐维 乐宛 乐侬 乐佩 乐卯 乐兜 乐冶 乐鼎 乐趣 乐醒 乐里 乐翕 乐翌 乐翁 乐筠 乐筝 乐至 乐颜 乐颐 乐颀 乐糠 乐米 乐衿 乐窈 乐町 乐由 乐睛 乐益 乐锐 乐铱 乐铧 乐铖 乐钏 乐稳
「幸灾」,以灾难为幸。语出《左传.僖公十四年》。「乐祸」,以祸害为乐。语出《左传.庄公二十年》。「幸灾乐祸」指对于他人的不幸遭遇引以为乐。△「皮之不存,毛将安傅」
典源1、「幸灾」:《左传.僖公十四年》冬,秦1>饥2>,使乞籴3>于晋4>,晋人弗与5>。庆郑6>曰:「背施7>无亲,幸灾不仁,贪爱8>不祥,怒邻9>不义。四德皆失,何以守国?」虢射曰:「皮之不存,毛将安傅?」庆郑曰:「弃信背邻,患孰恤之?无信患作,失援必毙。是则然矣。」虢射曰:「无损于怨,而厚于寇,不如勿与。」庆郑曰:「背施幸灾,民所弃也。」近犹雠之,况怨敌乎?」弗听。退曰:「君其悔是哉!」
(1) 秦:春秋时国名。周孝王封伯益之后于秦,地约在今甘肃省天水县。庄公时徙居大丘,地约在今之陕西省兴平县东南的槐里城。
(2) 饥:荒年。
(3) 籴:音ㄉ|ˊ,买入谷物。
(4) 晋:春秋时国名。据有今山西省大部分与河北省西南地区,地跨黄河两岸。后为韩、赵、魏三家所分,遂亡。
(5) 弗与:不给。
(6) 庆郑:(?~公元前538),春秋时晋国大夫。惠公四年晋饥,秦以粮助晋。次年秦饥,晋拒助之,庆郑谏而无效。后秦伐晋,晋败,惠公被俘,释归后,公乃杀庆郑。
(7) 背施:忘记别人给予的恩德。
(8) 贪爱:贪物爱财,不与人分享。
(9) 怒邻:得罪邻国。 2、「乐祸」:《左传.庄公二十年》冬,王子颓享五大夫,乐及遍舞。郑伯闻之,见虢叔曰:「寡人1>闻之:哀乐失时2>,殃咎3>必至。今王子颓4>歌舞不倦,乐祸也。夫司寇5>行戮,君为之不举6>,而况敢乐祸乎?奸王之位,祸孰大焉?临祸忘忧,忧必及之。盍纳王乎?」虢公曰:「寡人之愿也。」
(1) 寡人:古代国君的自称词。
(2) 失时:不合时宜。
(3) 殃咎:灾祸责罪。
(4) 王子颓:(?~公元前673),春秋时周人,庄王宠妾之子。惠王时,大夫边伯等为乱,惠王出奔至郑,乃立子颓为王。
(5) 司寇:掌理刑狱之官。
(6) 不举:不举办盛宴。举,举宴。
典故说明「幸灾乐祸」系由「幸灾」及「乐祸」二语组合而成。「幸灾」见于《左传.庄公二十年》,故事是说晋惠公时,晋国发生饥荒,秦国卖粮给他们,帮助晋国度过难关。第二年,秦国也遇上荒年,向晋国购买粮食,晋国却不答应。大夫庆郑觉得这样不妥,劝晋惠公说:「忘恩负义会导致无亲;看见别人有难而高兴是不仁;贪爱财物不与人分享是不祥之举;得罪邻国是不义的行为。这四种美德都没有,如何能维持国家的长久?」虽然庆郑不断地劝说,但惠公还是没采纳他的意见。果真秦国收到消息后非常气愤,隔年起兵攻打晋国,晋国非但大败,连惠公都被俘虏了。此处原文就用了「幸灾不仁」。「乐祸」见于《左传.庄公二十年》,故事是说春秋时,周庄王的宠妾生了个儿子子颓,个性荒淫无知。惠王时,有几个大臣发动叛乱,夺取政权,将惠王驱逐,改立子颓为王。惠王逃到郑国,郑厉王打算从中调停,但听说子颓和大臣们每天听歌观舞、寻欢作乐,便对虢叔说:「我听说表达哀乐不看时机,必会遭致灾祸,子颓在国家动乱时还那样日夜笙歌,简直是『乐祸』。连刑官在执行死刑时,君王都不应设宴享乐,更何况是他们用不正当的手段夺取王位之时。眼前大祸临头还不知忧虑,这种人能接受他吗?」于是决定转而支持周惠王。后来这两个词语被合用成「幸灾乐祸」,用来指对于他人的不幸遭遇引以为乐。
书证01.北齐.颜之推《颜氏家训.诫兵》:「若居承平之世,睥睨宫阃,幸灾乐祸,首为逆乱,诖误善良。」
02.《旧唐书.卷一九○.文苑列传上.刘胤之》:「广州大族冯子猷幸灾乐祸,欲因危立功,遂按兵纵敌,使其为害滋甚。」
03.《宋史.卷四○七.吕午列传》:「边阃角立,当协心释嫌,而乃幸灾乐祸,无同舟共济之心。」
04.《警世通言.卷二五.桂员外途穷忏悔》:「每见吴下风俗恶薄,见朋友患难,虚言抚慰,曾无一毫实惠之加;甚则面是背非,幸灾乐祸,此吾平时所深恨者。」
05.《醒世恒言.卷八.乔太守乱点鸳鸯谱》:「为此两下面和意不和,巴不能刘家有些事故,幸灾乐祸。」
06.《醒世姻缘传.第五三回》:「恨不得晁夫人家生出什么事来,幸灾乐祸,冷眼溜冰。」
词典附录修订本参考资料:幸灾,见人有难而高兴。语出左传˙僖公十四年:背施无亲,幸灾不仁。乐祸,见人有难而引以为乐。见乐祸条。幸灾乐祸指心怀妒忌,对于他人的不幸遭遇引以为乐。北齐˙颜之推˙颜氏家训˙诫兵:若居承平之世,睥睨宫阃,幸灾乐祸,首为逆乱,诖误善良。亦作乐祸幸灾。
幸灾,见人有难而高兴。语出《左传.僖公十四年》:「背施无亲,幸灾不仁。」乐祸,见人有难而引以为乐。参见「乐祸」条。幸灾乐祸指心怀妒忌,对于他人的不幸遭遇引以为乐。北齐.颜之推《颜氏家训.诫兵》:「若居承平之世,睥睨宫阃,幸灾乐祸,首为逆乱,诖误善良。」也作「乐祸幸灾」。
幸灾,见人有难而高兴,语出《左传.僖公十四年》。乐祸,见人有难而引以为乐,语出《左传.庄公二十年》。幸灾乐祸指见到他人遭遇灾祸,不但不同情,反而引以为乐。
【造句】别人有困难,理应尽力帮忙,岂可幸灾乐祸。