| 拼音 | zhōng yán nì ěr | 语法 | 主谓式 |
|---|---|---|---|
| 繁体 | 忠言逆耳 | 五笔 | KYUB |
忠诚直率的劝告听起来不大舒服。《韩非子·外储说左上》：“忠言拂于耳。” 三国魏王肃《孔子家语·六本》：“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。” 逆耳：不顺耳。
《儿子家·六本》：“孔子曰：‘良药苦口而利于病；忠言逆于耳而利于行。’”
持平之论,良药苦口,危言逆耳
花言巧语,甜言蜜语
博忠 卓忠 卉言 千言 储言 健言 俐言 休言 佘言 企忠 仄言 函言 军言 劭言 冉言 凡言 关耳 陌言 郗言 郁言 亓言 七言 玥言 潇言 茹言 芊言 璐言 蕙言 涵言 晗言 臻言 译言 从言 韵言 霏言 致言 硕言 竣言 银耳 歆言 教言 浚言 骏言 唯言 花言 谦言 倬言 伟言 凰言 厚言
诚恳正直的规劝往往刺耳，而不易被人接受。＃语本《韩非子．外储说左上》。△「良药苦口」、「良药苦口，忠言逆耳」
典源＃《韩非子．外储说左上》1>夫良药苦于口，而智者劝而饮之。知其入而已2>己疾也；忠言拂3>于耳，而明主听之，知其可以致功也。
(1) 典故或见于《史记．卷五五．留侯世家》、《孔子家语．卷四．六本》。
(2) 已：停止、结束。
(3) 拂：音ㄈㄨˊ，违逆不顺。〔参考资料〕 ■《史记．卷五五．留侯世家》沛公入秦宫，宫室帷帐狗马重宝妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏沛公出舍，沛公不听。良曰：「夫秦为无道，故沛公得至此。夫为天下除残贼，宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓『助桀为虐』。且『忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病』，愿沛公听樊哙言。」沛公乃还军霸上。■《孔子家语．卷四．六本》孔子曰：「良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。汤武以谔谔而昌，桀纣以唯唯而亡。君无争臣，父无争子，兄无争弟，士无争友，无其过者，未之有也。故曰：『君失之，臣得之；父失之，子得之；兄失之，弟得之；己失之，友得之。』是以国无危亡之兆，家无悖乱之恶，父子兄弟无失，而交友无绝也。」
典故说明战国七雄中的韩国，因为饱受强邻秦国的威胁，加上国君无能，人心涣散，以致内忧外患交迫，随时都可能亡国。韩非身为韩国的诸公子之一，曾在荀子门下受业学习，希望能用一己之才，为国效力，挽救国势。他虽屡次上书劝谏韩王，却无法受到重用。于是他把满腔的抱负雄心，写成《韩非子》一书。在《韩非子．外储说左上》中提到︰有用的药，吃起来虽然觉得很苦，但是聪明的人却会勉强自己喝下它，因为知道吃下之后能够治好自己的病；忠直的话语，听起来让人很难受，但是英明的君主却会听从，因为知道采纳之后可以成就大业。后来「忠言逆耳」这个成语就从这里演变而出，用来表示诚恳正直的规劝往往刺耳，而不易被人接受。
书证01.汉．东方朔《七谏．沉江》：「痛忠言之逆耳兮，恨申子之沉江。」
02.《后汉书．卷七四下．袁绍刘表列传．袁绍》：「配闻良药苦口而利于病，忠言逆耳而便于行。」
03.《三国志．卷五九．吴书．吴主五子传．孙奋》：「夫良药苦口，惟疾者能甘之。忠言逆耳，惟达者能受之。」
04.《元史．卷一六八．许国祯列传》：「世祖曰：『不听汝言，果困斯疾。』（许国祯）对曰：『良药苦口既知之矣，忠言逆耳愿留意焉！』」
05.明．徐《杀狗记．第四出》：「手足之亲两不和，忠言逆耳奈如何。」
06.《黑籍冤魂．第一三回》：「烟馆里的人，都看这人来历不明，劝他不要与那人要好，却是忠言逆耳，哪里听得？」
词典附录修订本参考资料：诚恳正直的规劝往往刺耳，而不易被人接受。孔子家语˙卷四˙六本：良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。元史˙卷一六八˙许国祯传：召国祯入视，世祖曰：不听汝言，果困斯疾。对曰：良药苦口既知之矣，忠言逆耳愿留意焉？世祖大悦。亦作逆耳忠言。
诚恳正直的规劝往往刺耳，而不易被人接受。《孔子家语．卷四．六本》：「良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。」《元史．卷一六八．许国祯传》：「召国祯入视，世祖曰：『不听汝言，果困斯疾。』对曰：『良药苦口既知之矣，忠言逆耳愿留意焉？』世祖大悦。」也作「逆耳忠言」。
诚恳正直的规劝往往刺耳，而不易被人接受。
【造句】忠言逆耳，不知他是否有肚量将这些话听进去？