| 拼音 | zǐ xū wū yǒu | 语法 | 联合式 |
|---|---|---|---|
| 繁体 | 子虚烏有 | 五笔 | BHQD |
子虚：并非真实；乌有：哪有。 指假设的、不存在的、不真实的事情。
汉·司马相如《子虚赋》：“楚使子虚使于齐；王悉发车骑；与使者出畋。畋罢；子虚过奼乌有先生；亡是公存焉。”
海市蜃楼,一纸空文,化为乌有,荒诞不经,捕风捉影,空穴来风,无中生有
勿庸置疑,铁证如山,千真万确
博有 博子 卓子 佳有 代有 人有 冉有 陌子 则虚 凉子 匀子 具有 义乌 乌尔 乌雅 乌鹊 乌琛 乌曦 乌晴 乌桓 乌灯 乌塔 乌海 乌撒 乌巍 乌迪 乌苏 乌千 嫣子 娅子 雯子 芊子 柏子 臻子 致有 舒子 椰子 棋子 栗子 喜子 菊子 九有 乔子 默虚 馨子 龄子 雷子 雨子 配子 野子
子虚和乌有都是汉代司马相如〈子虚赋〉中虚构的人物。＃典出《史记．卷一一七．司马相如列传》。后用「子虚乌有」比喻为假设而非实有的事物。
典源＃《史记．卷一一七．司马相如列传》蜀人杨得意为狗监，侍上。上读〈子虚赋〉而善之，曰：「朕独不得与此人同时哉！」得意曰：「臣邑人司马相如自言为此赋。」上惊，乃召问相如。相如曰：「有是。然此乃诸侯之事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之。」上许，令尚书给笔札。相如1>以「子虚2>」，虚言也，为楚称3>；「乌有先生」者，乌有4>此事也，为齐难5>；「无是公」者，无是人也，明天子之义。故空藉此三人为辞，以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之于节俭，因以风谏。奏之天子，天子大说。
(1) 相如：司马相如（公元前１７９～前１１７），字长卿，汉蜀郡成都人。为人口吃而善着书，景帝时为武骑常侍，后称病免官。复以子虚赋得武帝赏识，又作上林赋以献，拜为郎。后奉使西南，转迁孝文园令。相如之赋，词藻瑰丽，气韵排宕，为汉赋辞宗，影响当代及后世甚钜。亦称为「马相如」。
(2) 子虚：司马相如〈子虚赋〉中的虚构人物，为楚国的使臣。以「子虚」为名，取其虚言义，表所言者皆虚假不真实。
(3) 为楚称：称道楚国的盛况。楚，国名。周成王封熊绎于楚，春秋时称王，为战国七雄之一。领有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部，后为秦所灭。
(4) 乌有：司马相如〈子虚赋〉中的虚构人物。以「乌有」为名，取其无有义，表所言者皆无此事。作者藉齐国乌有先生之口，提出各种问题。
(5) 为齐难：反问齐国的情况。难，音ㄋㄢˋ，质问。齐，国名。战国七雄之一，故址在今山东省北部、河北省东南部一带。〔参考资料〕另可参考：《汉书．卷一○○．叙传下》
典故说明司马相如是西汉着名的辞赋家，年轻时，曾在梁孝王处当了几年的门客。那段时间里，他与众多文士来往，为自己的创作生涯立下良好基础。梁孝王死后，相如返回家乡，过着贫困的生活，直到喜好辞赋的汉武帝即位，命运才有所好转。根据《史记》的记载，武帝读到司马相如创作的〈子虚赋〉时，极为赞赏，他以为是前人的佳作，于是叹惜道：「可惜我不能与这样的人生在同时！」当时有个狗监（主管饲养天子猎犬的官）在旁，他恰好是相如的同乡，便禀告武帝说：「这篇文章其实是我的同乡司马相如所作。」武帝一听，立即召见相如。相如告诉武帝：「这篇赋确实是我写的，不过它的内容只是叙述诸侯的游猎而已，没什么可观之处，请您让我再写一篇描述天子游猎的赋。」武帝十分高兴，便请他立即创作，相如于是再写〈上林赋〉。至于那篇让武帝一见便赞赏不已的〈子虚赋〉，内容中是以虚设的「子虚」、「乌有先生」与「无是公」三人进行对话。楚人子虚出使齐国，齐王派人陪他游猎，后来子虚在乌有先生面前故意谈起此事，然后借吹嘘楚王畋猎之盛况以贬低齐王。乌有先生为维护齐王而反问子虚很多问题，并评论楚王为「奢言淫乐而显侈靡」。无是公听了两人的争辩，又以周天子畋猎之盛大来压倒楚、齐两国。文章终了时，则归结到反对奢侈淫靡而提倡节俭。这篇文章所叙述的事情完全是虚构的，连「子虚」、「乌有」等人名其实也是不存在的，后来便用「子虚乌有」比喻为假设而非实有的事物，例如：「陶渊明描写的桃花源本是子虚乌有，不过是艺术家心中的理想世界罢了。」
书证01.《汉书．卷一○○下．叙传下》：「文艳用寡，子虚乌有，寓言淫丽，托风终始，多识博物，有可观采，蔚为辞宗，赋颂之首。」
02.明．汤显祖《南柯记．第一五出》：「添故事与龟山荣耀，赏他何官则好？笑子虚乌有，寡人得侍同朝。」
03.清．和邦额《夜谭随录．卷一○．吴喆》：「今与子相聚，殊乖所望，岂其讹以传讹，本属子虚乌有乎？」
04.清．陈康祺《郎潜纪闻二笔．卷一○．国初满洲武将得力于三国演义》：「罗贯中《三国演义》，多取材于陈寿、习凿齿之书，不尽子虚乌有也。」
05.清．纪昀《阅微草堂笔记．卷五．滦阳消夏录五》：「然其事为理所宜有，固不必以子虚乌有视之。」
词典附录修订本参考资料：子虚，见子虚条。乌有，见乌有条。子虚和乌有都是汉代司马相如子虚赋中虚构的人物，故以子虚乌有表示为假设而非实有的事物。汉书˙一○○˙叙传下：文艳用寡，子虚乌有，寓言淫丽，托风终始，多识博物，有可观采，蔚为辞宗，赋颂之首。清˙纪昀˙阅微草堂笔记˙卷五˙滦阳消夏录五：然其事为理所宜有，固不必以子虚乌有视之。
子虚，参见「子虚」条。乌有，参见「乌有」条。子虚和乌有都是汉代司马相如子虚赋中虚构的人物，故以子虚乌有表示为假设而非实有的事物。《汉书．一○○．叙传下》：「文艳用寡，子虚乌有，寓言淫丽，托风终始，多识博物，有可观采，蔚为辞宗，赋颂之首。」清．纪昀《阅微草堂笔记．卷五．滦阳消夏录五》：「然其事为理所宜有，固不必以子虚乌有视之。」
本为汉代司马相如〈子虚赋〉中虚构的两位人物。后比喻虚假不实的事情。
【造句】那些谣言纯属子虚乌有，怎么能够相信？
子虚乌有
1.出处文选。司马相如＜子虚赋＞：有子虚，乌有先生，亡是公三人者
2.语译不真实的人事或物
3.故事内容无
4.相似,反义词近义词纯属虚构，凭空杜撰
反义词言之凿凿，千真万确
5.造句他所谓的隔空抓药,根本就是子虚乌有