拼音 | tiān huā luàn zhuì | 语法 | 主谓式 |
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繁体 | 天花亂墜,天蘤亂墜 | 五笔 | GATB |
传说梁武帝时云光法师讲经,感动了上天,天上的花纷纷降落下来。现在用来比喻说话有声有色,非常动听(多指夸大的或不切实际的)。
宋·释普济《五灯会元·翠微学禅师法嗣》:“聚徒一千二千;说法如云如雨;听得天花乱坠;只成个邪说争竟是非;去佛法太远。”
信口雌黄,胡说八道,花言巧语,言三语四,乱坠天花,一簧两舌,不着边际,娓娓动听,胡言乱语,口不择言,信口开河
兴味索然,语不惊人,平铺直叙
博天 化天 伏花 伏天 亿天 函天 勃花 刀花 乡天 乙天 瀚天 翰天 玥天 嫣花 曦天 雯花 雯天 涵天 晗天 韶天 硕天 镜天 歆天 棋天 继天 浚天 骏天 花昊 花玥 花嫣 花茹 花菲 花绥 花姿 花喜 花誉 花豪 花野 花翎 花笙 花颖 花铭 花璨 花禧 花榕 花梨 花夏 花禹 花恒 花性
「天花乱坠」之「花」,典源作「华」。「华」同「花」。传说佛祖讲经说法,感动了天神,把各色香花从空中纷纷撒下。#典出《心地观经.卷一.序品偈》。后亦用「天花乱坠」形容说话动听,但多浮夸不切实际。
典源#《心地观经.卷一.序品偈》1>今者三界大导师,座上跏趺入三昧,独处凝然空寂舍,身心不动如须弥。世间一切梵天魔,莫能警觉如来定,此界他方凡圣众,悉知调御住于禅。广设无边微妙供,奉献能仁最胜德,六欲诸天2>来供养,天华乱坠遍虚空。十善报应无价香,变化香云百宝色,遍覆人天无量众,雨杂妙宝献如来。香气氲三宝前,百千妓乐临空界,不鼓自鸣成妙曲,供养人中两足尊。
(1) 典故或见于宋.张敦颐《六朝事迹编类.卷上.楼台门第四.雨花台》、宋.吕祖谦《诗律武库.卷一○.释学门.讲经天花坠》。
(2) 六欲诸天:佛家指掌理凡夫六种情欲的六位天神。六欲,包括色欲、形貌欲、威仪恣态欲、言语音声欲、细滑欲及人相欲。〔参考资料〕 ■宋.张敦颐《六朝事迹编类.卷上.楼台门第四.雨花台》梁武帝时,有云光法师讲经于此,感得天雨赐花,天厨献食,荆公有诗云:「盘□长干有绝陉、并包佳丽入江亭,新霜浦漵绵绵静,薄晚林峦往往青。」杨无为有诗云:「空书来震旦,康乐造渊微。贝叶深山译,曼花半夜飞。香清虽透笔,蕊散不沾衣。旧社白莲老,远公应望归。」■宋.吕祖谦《诗律武库.卷一○.释学门.讲经天花坠》梁僧法云,其母初生云时,忽见云气满室,光色莹彻,因名法云,及出家后更不易。梁武帝重佛,尤敬于云。云与志公相善,志亦重云,号为大我法师。云常讲经次,有天花散坠,大众咸睹,叹异非常,故坡〈次参寥放鱼诗〉云:「法师说法临泗水,无数天花堕麈尾。」用云故事也。
典故说明佛教传说,佛祖讲经说法时,感动了六欲诸天神,纷纷撒下各色的香花,以表赞叹。在《心地观经.卷一.序品偈》即有记载:「六欲诸天来供养,天华乱坠遍虚空。」另外,在宋朝张敦颐的《六朝事迹编类.卷上.楼台门第四.雨花台》及吕祖谦的《诗律武库.卷一○.释学门.讲经天花坠》记载一个故事:在南北朝梁武帝时,有位云光法师,道行高妙,讲经感动了上天,各色香花纷纷落下。后来这个故事被浓缩成「天华乱坠」,用来形容说话动听。后世多作「天花乱坠」,改「华」为「花」,也用来形容浮华不实的言词。
书证01.《西游记.第二回》:「一日,祖师登坛高坐,唤集诸仙,开讲大道。真个是:天花乱坠,地涌金莲;妙演三乘教,精微万法全。」
02.《醒世恒言.卷二○.张廷逃生救父》:「总然有了科举,三场已毕,名标榜上。赴过鹿鸣宴,回到家中拜见父母,喜得褚长者老夫妻天花乱坠。」
03.《二刻拍案惊奇.卷一一》:「凭那哥哥说得天花乱坠,只是不肯回去。」
04.《红楼梦.第六四回》:「说得天花乱坠,不由得尤老娘不肯。」
05.《儿女英雄传.第一二回》:「那时儿子一想,这女子虽然说得天花乱坠,只是他来得古怪,去的古怪,以至说话行事,无不古怪,心里有些信她不及。」
词典附录修订本参考资料:传说佛祖讲经说法,感动了天神,天上各色香花从空中纷纷落下。典出大乘本生心地观经˙卷一˙序品第一。后用以形容说话言词巧妙,有声有色,非常动听。多指夸大而不切实际。二刻拍案惊奇˙卷十一:凭那哥哥说得天花乱坠,只是不肯回去。红楼梦˙第六十四回:说得天花乱坠,不由得尤老娘不肯。亦作天花坠地、乱坠天花。
传说佛祖讲经说法,感动了天神,天上各色香花从空中纷纷落下。典出《大乘本生心地观经.卷一.序品第一》。后用以形容说话言词巧妙,有声有色,非常动听。多指夸大而不切实际。《二刻拍案惊奇.卷一一》:「凭那哥哥说得天花乱坠,只是不肯回去。」《红楼梦.第六四回》:「说得天花乱坠,不由得尤老娘不肯。」也作「天花坠地」、「乱坠天花」。
形容说话言词巧妙,有声有色,非常动听。多指说话夸大而不切实际。典出《大乘本生心地观经.卷一.序品第一》。
【造句】由于他常常说谎,所以任凭他说得天花乱坠,也没有人相信。
#《心地观经.卷一.序品偈》1>今者三界大导师,座上跏趺入三昧,独处凝然空寂舍,身心不动如须弥。世间一切梵天魔,莫能警觉如来定,此界他方凡圣众,悉知调御住于禅。广设无边微妙供,奉献能仁最胜德,六欲诸天2>来供养,天华乱坠遍虚空。十善报应无价香,变化香云百宝色,遍覆人天无量众,雨杂妙宝献如来。香气氲三宝前,百千妓乐临空界,不鼓自鸣成妙曲,供养人中两足尊。
〔注解〕(1) 典故或见于宋.张敦颐《六朝事迹编类.卷上.楼台门第四.雨花台》、宋.吕祖谦《诗律武库.卷一○.释学门.讲经天花坠》。(2) 六欲诸天:佛家指掌理凡夫六种情欲的六位天神。六欲,包括色欲、形貌欲、威仪恣态欲、言语音声欲、细滑欲及人相欲。
〔参考资料〕■宋.张敦颐《六朝事迹编类.卷上.楼台门第四.雨花台》梁武帝时,有云光法师讲经于此,感得天雨赐花,天厨献食,荆公有诗云:「盘□长干有绝陉、并包佳丽入江亭,新霜浦漵绵绵静,薄晚林峦往往青。」杨无为有诗云:「空书来震旦,康乐造渊微。贝叶深山译,曼花半夜飞。香清虽透笔,蕊散不沾衣。旧社白莲老,远公应望归。」
■宋.吕祖谦《诗律武库.卷一○.释学门.讲经天花坠》梁僧法云,其母初生云时,忽见云气满室,光色莹彻,因名法云,及出家后更不易。梁武帝重佛,尤敬于云。云与志公相善,志亦重云,号为大我法师。云常讲经次,有天花散坠,大众咸睹,叹异非常,故坡〈次参寥放鱼诗〉云:「法师说法临泗水,无数天花堕麈尾。」用云故事也。
故事佛教传说,佛祖讲经说法时,感动了六欲诸天神,纷纷撒下各色的香花,以表赞叹。在《心地观经.卷一.序品偈》即有记载:「六欲诸天来供养,天华乱坠遍虚空。」另外,在宋朝张敦颐的《六朝事迹编类.卷上.楼台门第四.雨花台》及吕祖谦的《诗律武库.卷一○.释学门.讲经天花坠》记载一个故事:在南北朝梁武帝时,有位云光法师,道行高妙,讲经感动了上天,各色香花纷纷落下。后来这个故事被浓缩成「天华乱坠」,用来形容说话动听。后世多作「天花乱坠」,改「华」为「花」,也用来形容浮华不实的言词。
解释「天花乱坠」之「花」,典源作「华」。「华」同「花」。传说佛祖讲经说法,感动了天神,把各色香花从空中纷纷撒下。#典出《心地观经.卷一.序品偈》。后亦用「天花乱坠」形容说话动听,但多浮夸不切实际。
近义词乱坠天花
反义词造句导游把威尼斯说得天花乱坠,比亲眼目睹还精采。