普天同庆

【普天同庆】是什么意思（来源：成语词典版）

释义

「普天同庆」之「普」，典源作「溥」。「溥」通「普」。全天下的人共同庆祝。语本《三国志．卷二六．魏书．满田牵郭传．郭淮》。

典源

《三国志．卷二六．魏书．满田牵郭传．郭淮》黄初元年，奉使贺文帝践阼，而道路得疾，故计远近为稽留。及群臣欢会，帝正色责之曰：「昔禹1>会诸侯于涂山，防风2>后至，便行大戮3>。今溥天4>同庆而卿最留迟，何也？」淮对曰：「臣闻五帝先教导民以德，夏后政衰，始用刑辟。今臣遭唐虞之世，是以自知免于防风之诛也。」帝悦之，擢领雍州刺史，封射阳亭侯，五年为真。安定羌大帅辟蹏反，讨破降之。每羌、胡来降，淮辄先使人推问其亲理，男女多少，年岁长幼；及见，一二知其款曲，讯问周至，咸称神明。

(1) 禹：夏代开国之君。相传因治水有功，得舜让位，立国为夏。

(2) 防风：即防风氏。夏之诸侯，生卒年不详。禹平定天下，大会诸侯于涂山，防风氏违命迟到，禹杀之。

(3) 大戮：杀死、处死且陈屍示众。

(4) 溥天：同「普天」，全天下的意思。溥，音ㄆㄨˇ。

典故说明

「普天同庆」原作「溥天同庆」。郭淮，三国魏人。据《三国志．卷二六．魏书．满田牵郭传．郭淮》载，黄初元年魏文帝即位，他奉命前来祝贺，在半路上因为患病以致担误了行程。在庆祝会上，文帝当着群臣的面责问郭淮说：「昔日禹平定天下之后，在涂山大会诸侯，结果防风氏迟到，禹就处死他。今天是我登基全天下共同庆祝的大日子，你竟然迟到，这是为什么？」郭淮回答说：「我听说五帝时代，以德教导人民，到了禹时，政绩衰败，才开始用刑法。今天我正逢像尧舜一样，以德教民的盛世，所以知道不会像防风氏一样被杀。」文帝听了很高兴，提拔他为雍州刺史，封射阳亭侯。后来「普天同庆」这句成语，就从原文中的「溥天同庆」演变而出，用来指全天下的人共同庆祝。

书证

01.《艺文类聚．卷一．天部上．星》引晋．傅玄〈贺老人星表〉：「老人星见，体色光明，嘉占元吉，弘无量之佑，隆克昌之祚，普天同庆，率土含欢。」

02.《晋书．卷二一．礼志下》：「今皇太子国之储副，既已崇建，普天同庆。谓应上礼奉贺。」

03.南朝宋．刘义庆《世说新语．排调》：「元帝皇子生，普赐群臣。殷洪乔谢曰：『皇子诞育，普天同庆。臣无勋焉，而猥颁厚赉。』」

04.《隋唐演义．第六八回》：「幽恨绵绵方适愿，普天同庆恩波遍。生死一朝风景变，漫道黄泉，也自通情面。」

05.《孽海花．第二回》：「斯时正是大清朝同治五年，大乱敉平，普天同庆，共道大清国万年有道之长。」

词典附录

修订本参考资料：天下的人共同庆祝。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙排调：皇子诞育，普天同庆。亦作溥天同庆。

【普天同庆】 是什么意思（来源：辞典修订版）

天下的人共同庆祝。南朝宋．刘义庆《世说新语．排调》：「皇子诞育，普天同庆。」也作「溥天同庆」。

【普天同庆】 是什么意思（来源：辞典简编版）

全天下的人共同庆祝。

【造句】欣逢双十国庆，薄海欢腾，普天同庆。

【普天同庆】是什么意思（来源：教育Wiki编版）

1.出处

《三国志．卷二六．魏书．满田牵郭传．郭淮》

黄初元年，奉使贺文帝践阼，而道路得疾，故计远近为稽留。及群臣欢会，帝正色责之曰：「昔禹1>会诸侯于涂山，防风2>后至，便行大戮3>。今溥天4>同庆而卿最留迟，何也？」淮对曰：「臣闻五帝先教导民以德，夏后政衰，始用刑辟。今臣遭唐虞之世，是以自知免于防风之诛也。」帝悦之，擢领雍州刺史，封射阳亭侯，五年为真。安定羌大帅辟反，讨破降之。每羌、胡来降，淮辄先使人推问其亲理，男女多少，年岁长幼；及见，一二知其款曲，讯问周至，咸称神明。

〔注解〕(1) 禹：夏代开国之君。相传因治水有功，得舜让位，立国为夏。(2) 防风：即防风氏。夏之诸侯，生卒年不详。禹平定天下，大会诸侯于涂山，防风氏违命迟到，禹杀之。(3) 大戮：杀死、处死且陈屍示众。(4) 溥天：同「普天」，全天下的意思。溥，音ㄆㄨˇ。

2.语译

　「普天同庆」之「普」，典源作「溥」。「溥」通「普」。全天下的人共同庆祝。

3.故事内容

<<无>>

4.近义、反义词近义词

率土同庆

反义词

怨声载道

5.造句

当第一条高速公路通车时，真是普天同庆，万民欢腾。