花言巧语

拼音 huā yán qiǎo yǔ语法 联合式
繁体 蘤言巧語五笔 AYAY
  • 成语解释:

    原指铺张修饰而内容空泛的言语或文章。后多指用来骗人的虚假而动听的话。宋朱熹《朱子语类》卷二○:“‘巧言’即今所谓花言巧语,如今世举子弄笔端做文字者也。”

  • 出自:

    《论语·学而》:“巧言令色;鲜矣仁。”朱熹注:“巧言即今所谓花言巧语;如今世举子弄笔端做文字者便是。”

  • 近义词:

    巧语花言,摇脣鼓舌,巧舌如簧,摇唇鼓舌,甜言蜜语,天花乱坠,心口不一,巧言令色,轻诺寡信,摇嘴掉舌,虚情假意,鼓唇弄舌

  • 反义词:

    真心实话,由衷之言,忠言逆耳,金玉良言,心口如一,肺腑之言,良药苦口

  • 与『花言巧语』字的名字:

    厶语 南语 华语 卉言 千言 克语 僖语 储言 健言 健语 修语 俐言 俐语 俏语 佰语 佑语 休言 伏花 代语 佘言 仄言 人语 函言 军言 勃花 劲语 劭言 冉言 凡言 凡语 兰语 陌言 陌语 阿语 阡语 郗言 郁言 亓言 刀花 无语 东语 七言 七语 瀚语 玥语 玥言 瑶语 嫣花 嫣语 娅巧

  • 详细解释:

    【花言巧语】是什么意思(来源:成语词典版)

    释义

    形容虚假而动听的言语。语出《朱子语类.卷二○.论语.学而篇》。△「甜言蜜语」

    典源

    《朱子语类.卷二○.论语.学而篇》或问「巧言令色,鲜矣仁」。曰:「只心在外,便是不仁也。不是别更有仁。」「巧言令色,鲜矣仁!」只争一个为己、为人。且如「动容貌,正颜色」,是合当如此,何害于事。若做这模样务以悦人,则不可。或以巧言为言不诚。曰:「据某1>所见,巧言即所谓花言巧语。如今世举子1>弄笔端做文字者,便是。看做这般模样时,其心还在腔子里否?」

    (1) 某:自称语。此指朱熹(公元1130~1200),字元晦,后改字仲晦,晚号晦翁,又号晦庵、紫阳。宋婺源人,侨寓建州。累官宝文阁待制,卒諡文,后世尊称朱子或朱文公。其学以居敬穷理为主,集宋代理学之大成。

    (2) 举子:被荐举应试的士子。

    典故说明

    《论语》里曾记载孔子的一段话:「巧言令色,鲜矣仁!」意思是话说得很动听,脸色装得很和善,可是一点也不诚恳,这不是仁的表现。宋代理学家朱熹在与学生讲解这段话时,解释说:「做任何事都要有诚心,没有诚心便是不仁。说话动听、和颜悦色,本来就应该这样,而且也不害事,但如果为了取悦别人而不诚心的话,那是不可以的。」「巧言」二字有人解释为说话不诚恳,朱熹告诉学生说:「依我之见,巧言是指虚假好听的话,今天有不少读书人舞文弄墨,妙笔生花,但写的尽是些言不及义的文章,就是所谓的巧言,也就是『花言巧语』。」朱熹用「花言巧语」来解释《论语》里的「巧言」二字,后来「花言巧语」就被用来形容虚假而动听的言语。

    书证

    01.《朱子语类.卷二○.论语.学而篇》:「据某所见,巧言即所谓花言巧语。如今世举子弄笔端做文字者,便是。」(源)

    02.宋.无名氏〈失调名.月到中秋偏莹〉词:「谁花言巧语、胡厮胫。我只道、尔是照人孤眠,恼杀人,旧都名业镜。」

    03.元.关汉卿《鲁斋郎.第三折》:「谁听你花言巧语,我这里寻根拔树。」

    04.元.马致远《黄粱梦.第二折》:「是你辱门败户先自歪,做的来漏虀搭菜,把花言巧语枉铺排。」

    05.明.无名氏《白兔记.第一六出》:「这是刘穷的骨血,过了三朝满月,你把花言巧语,哄那小厮,抱在手中,把他撇在荷花池内淹死了,绝其后患。」

    06.《红楼梦.第六九回》:「休信那妒妇花言巧语,外作贤良,内藏奸狡。」

    词典附录

    修订本参考资料:形容虚假而动听的言语。红楼梦˙第六十九回:休信那妒妇花言巧语,外作贤良,内藏奸狡。文明小史˙第五十三回:秦凤梧听了王明耀这番花言巧语,不觉笑将起来。亦作花说柳说、巧语花言。

    【花言巧语】 是什么意思(来源:辞典修订版)

    形容虚假而动听的言语。《红楼梦.第六九回》:「休信那妒妇花言巧语,外作贤良,内藏奸狡。」《文明小史.第五三回》:「秦凤梧听了王明耀这番花言巧语,不觉笑将起来。」也作「花说柳说」、「巧语花言」。

    【花言巧语】 是什么意思(来源:辞典简编版)

    形容虚假而动听的言语。

    【造句】他的花言巧语,终于被她识破了。

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