四海为家

拼音 sì hǎi wéi jiā语法 主谓式
繁体 四海爲傢五笔 LIYP
  • 成语解释:

    任何一个地方都可以当作自己的家。《汉书·高祖纪》:“天子以四海为家。” 后比喻志在四方,不留恋乡土或家庭。也形容人漂泊无定所。四海:泛指天下。

  • 出自:

    《汉书·高帝记》:“且夫天子以四海为家。”

  • 近义词:

    到处为家,居无定所,东奔西走,浪迹天涯,无家可归,远走高飞,断梗飘萍,浪迹江湖

  • 反义词:

    归去来兮,安居乐业,安身立命,落叶归根,安土重迁

  • 与『四海为家』字的名字:

    卓家 千家 千为 傈海 倩为 倍为 信为 佑家 优家 亿家 农家 冉海 郦海 则为 为馨 为界 为由 为知 为止 为璟 为玏 为潇 为妤 东四 七海 乌海 昊海 玥为 潇为 茹海 菲海 韵家 韵为 致家 舒为 硕为 竣海 竣为 续为 浚家 密为 喜家 唯为 帅为 谨海 谨为 凤家 厚为 万为 予为

  • 详细解释:

    【四海为家】是什么意思(来源:成语词典版)

    释义

    四海,古代认为中国四周环海,以四海比喻四方,泛指全国各处。「四海为家」形容帝业宏大,富有四海,天下一家。#语出《史记.卷八.高祖本纪》。后转用「四海为家」形容志向远大或比喻人漂泊不定,居无定所。△「四海一家」

    典源

    #《史记.卷八.高祖本纪》萧丞相营作未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖还,见宫阙壮甚,怒,谓萧何曰:「天下匈匈苦战数岁,成败未可知,是何治宫室过度也?」萧何曰:「天下方未定,故可因遂就宫室。且夫天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加1>也。」高祖乃说。

    (1) 加:增益。〔参考资料〕另可参考:《汉书.卷一.高帝纪下》

    典故说明

    据《史记.卷八.高祖本纪》载,汉朝初年,经过秦末动乱后,天下刚刚安定,朝廷打算在首都长安建造宫殿。后来汉高祖刘邦必须带兵征讨东垣,消灭齐王韩信的残余势力,建造宫殿的事就交由丞相萧何处理。萧何把未央宫建造得富丽堂皇。刘邦回来看到后,很不高兴,责怪萧何说:「天下不安,连年战乱,还没完全平定,成败也很难预料,怎么现在就把皇宫建造得这么豪华?」萧何回答说:「就因为天下还没平定,才乘机会建造宫殿。况且天子富有四海,天下一家,不将宫殿建得壮丽,无法彰显出天子的尊宠威严。并且现在就将皇宫建得广大些,以后子孙就不需要再扩建了。」刘邦听了觉得很有道理,才转怒为喜。后来「四海为家」被用来形容帝业宏大富有,一统天下。亦转用于形容人志向远大,或比喻人漂泊无定所。

    书证

    01.《史记.卷八.高祖本纪》:「且夫天子四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。」(源)

    02.《高僧传.卷三.求那跋摩》:「帝王以四海为家,万民为子,出一嘉言,则士女咸悦;布一善政,则人神以和。」

    03.唐.陈讽〈连理树赋〉:「想双枝于棠棣,感合体于君臣。四海为家,岂必移根于上苑?」

    04.明.罗贯中《风云会.第一折》:「四海为家,寸心不把名牵挂。待时运通达,我一笑安天下。」

    05.《隋唐演义.第四一回》:「蒙老伯错爱;但李密身如飘蓬,四海为家,何暇计及家室?」

    06.《痛史.第八回》:「我此时是一无牵挂,四海为家,可以说得『行无定踪』的了。」

    词典附录

    修订本参考资料:形容帝业宏大富有,天下一统。汉书˙卷一˙高帝纪下:且夫天子以四海为家,非 令壮丽,亡以重威,且亡令后世有以加也。唐˙杨烱˙少室山少姨庙碑铭˙序: 建都邑,正方位,划崇墉,刳濬洫,必凭天地之险,然后四海为家。天下无处不可居住。唐˙陈讽˙连理树赋:四海为家,岂必移根于上苑?明˙罗 贯中˙风云会˙第一折:四海为家,寸心不把名牵挂。称人漂泊无定所。隋唐演义˙第四十一回:但李密身如飘蓬,四海为家,何暇计及 家室?

    【四海为家】 是什么意思(来源:辞典修订版)

    形容帝业宏大富有,天下一统。《汉书.卷一.高帝纪下》:「且夫天子以四海为家,非令壮丽,亡以重威,且亡令后世有以加也。」唐.杨烱〈少室山少姨庙碑铭.序〉:「建都邑,正方位,划崇墉,刳濬洫,必凭天地之险,然后四海为家。」天下无处不可居住。唐.陈讽〈连理树赋〉:「四海为家,岂必移根于上苑?」明.罗贯中《风云会.第一折》:「四海为家,寸心不把名牵挂。」称人漂泊无定所。《隋唐演义.第四一回》:「但李密身如飘蓬,四海为家,何暇计及家室?」

    【四海为家】 是什么意思(来源:辞典简编版)

    比喻人四处漂泊、居无定所。

    【造句】他喜欢孤独,是故一生四海为家,行无定踪。

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