拼音 | dǐ zhù zhōng liú | 语法 | 紧缩式 |
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繁体 | 砥柱中流 | 五笔 | DSKI |
见〖中流砥柱〗。
《晏子春秋·内篇谏下》:“吾尝从君济于河;鼋衔左骖;以入砥柱之中流。”
坚定不移,力挽狂澜,坚如磐石,中流砥柱
独木难支
博柱 佛柱 佑柱 创柱 八柱 中鼎 中笙 中粤 中界 中研 中甘 中曲 中珩 中珏 中暑 中牧 中栩 中柒 中炫 中性 中外 中域 中澄 中湉 中渤 中淮 中汇 中拓 中岛 中屹 中宥 中驰 中咚 中弘 中奕 中迈 中辽 中蒲 中药 中诺 中评 中卉 中佶 中伽 中仔 中隐 中创 涵中 堡中 卜中
义参「中流砥柱」。见「中流砥柱」条。
典源此处所列为「中流砥柱」之典源,提供参考。 #《晏子春秋.内篇.谏下》1>公孙接、田开疆、古冶子事景公,以勇力搏虎闻。晏子过而趋,三子者不起。……晏子曰:「此皆力攻勍敌之人也,无长幼之礼。」因请公使人少馈之二桃。曰:「三子何不计功而食桃?」公孙接仰天而叹曰:「晏子,智人也。夫使公之计吾功者,不受桃,是无勇也。士众而桃寡,何不计功而食桃矣。接一搏特猏,再搏乳虎,若接之功,可以食桃,而无与人同矣。」援桃而起。田开疆曰:「吾仗兵而却三军者再,若开疆之功,亦可以食桃,而无与人同矣。」援桃而起。古冶子曰:「吾尝从君济2>于河,鼋3>衔左骖4>,以入砥柱之中流。当是时也,冶少不能游,潜行,逆流百步,顺流九里,得鼋而杀之。左操骖尾,右挈5>鼋头,鹤跃而出。津人皆曰:『河伯也。』视之则大鼋之首也。若冶之功,亦可以食桃,而无与同人矣。二子何不反桃!」抽剑而起。公孙接、田开疆曰:「吾勇不子若,功不子逮,取桃不让,是贪也。然而不死,无勇也。」皆反其桃,挈领而死。古冶子曰:「二子死之,冶独生之,不仁;耻人以言,而夸其声,不义;恨乎所行,不死,无勇。虽然,二子同桃而节,冶专桃而宜。」亦反其桃,挈领而死。使者复曰:「已死矣。」公殓之以服,葬之以士礼焉。
(1) 典故或见于北魏.郦道元《水经注.河水注》。
(2) 济:过河、渡河。
(3) 鼋:音ㄩㄢˊ,动物名。似鳖而大,背甲近圆形,散生小疣,暗绿色,腹面白色,前肢外缘和蹼均呈白色,生活于河中。
(4) 骖:音ㄘㄢ,古代在车旁驾车的两匹马。
(5) 挈:音ㄑ|ㄝˋ,提、举。〔参考资料〕 北魏.郦道元《水经注.河水注》砥柱,山名也。昔禹治洪水,山陵当水者,凿之,故破山以通河。河水分流,包山而过。山见水中若柱然,故曰:「砥柱」也。
典故说明此处所列为「中流砥柱」之典故说明,提供参考。 「中流砥柱」原作「砥柱中流」。《晏子春秋》书中记载一则「二桃杀三士」的故事:齐景公手下勇士公孙接、田开疆、古冶子三人对人傲慢无礼,于是晏子上谏言请求齐景公杀掉他们,并且献上计谋说:「不如赏赐他们三人两颗桃子,谁功劳大就可以吃桃子。」三人为了证明自己功劳大,争着要得到桃子,最后三人都因为争桃感到羞愧自杀而亡。其中古冶子在夸耀其功勋时说:「吾尝从君济于河,鼋衔左骖,以入砥柱之中流。」大意是:我曾经和国君一起渡河时,遇到一只鼋,牠咬住车子左边那匹马的脚,拖着潜入砥柱山那段湍急的水流中。这里的砥柱山位于三门峡东,根据《水经注》记载,当年大禹治水时,这座山因为挡住水道而被凿开,之后河水流到这里就分流而过,这座山就像根巨大的柱子,屹立于黄河急流之中,所以取名为砥柱。后来「中流砥柱」这句成语就从这里演变而出,用来比喻独立不挠、能担当重任支撑大局的人。
书证01.《晏子春秋.内篇.谏下》:「(古治子曰)吾尝从君济于河,鼋衔左骖,以入砥柱之中流。」(源)
02.宋.黄庭坚〈跋砥柱铭后〉:「余观砥柱之屹中流,阅颓波之东注,有似乎君子士大夫。」
03.《文史通义.内篇二.文理》:「以为先生所以砥柱中流者,特以文从字顺,不汩没于流俗。」
词典附录修订本参考资料:砥柱屹立于黄河的三门峡激流之中。语本晏子春秋˙内篇˙谏下:吾尝从君济于河,鼋衔左骖,以入砥柱之中流。比喻能够坚强的支起危局的人和力量。明˙王世贞˙鸣凤记˙第三十四出:砥柱中流,不避延陵剑。亦作中流砥柱。
砥柱屹立于黄河的三门峡激流之中。语本《晏子春秋.内篇.谏下》:「吾尝从君济于河,鼋衔左骖,以入砥柱之中流。」比喻能够坚强的支撑起危局的人和力量。明.王世贞《鸣凤记.第三四出》:「砥柱中流,不避延陵剑。」也作「中流砥柱」。