| 拼音 | yuán záo fāng ruì | 语法 | 联合式 |
|---|---|---|---|
| 繁体 | 圓鑿方枘 | 五笔 |
也说方枘圆凿。圆形的铆眼容纳不了方形的榫子。比喻双方格格不入。战国楚宋玉《九辩》：“圆凿而方枘兮，吾固知其 铻（龃龉）而难入。” 凿：铆眼。枘（ruì）：榫子。
《文选·九辩》：“圆凿而方枘兮；吾固知其龃龉（yǔ）而难入。”
扦格难通,圆孔方木
博圆 千圆 全圆 倩圆 侑圆 佛圆 佑圆 住方 亿圆 众圆 阮方 允圆 利圆 初圆 乂方 昊圆 瀚方 玥圆 雯方 芊方 璐圆 舒圆 硕方 歆圆 棋圆 尔方 骏方 帅圆 予方 鑫圆 露方 羽圆 羽方 籍方 群方 聚圆 睿圆 睿方 盛圆 盛方 龙圆 竞方 锦圆 钰圆 钧方 皓圆 皓方 懿方 瑾圆 瑾方
义参「方枘圆凿」。见「方枘圆凿」条。
典源此处所列为「方枘圆凿」之典源，提供参考。 ＃战国楚．宋玉〈九辩〉（据《楚辞》引）1>何时俗之工巧兮，背绳墨而改错。却骐骥而不乘兮，策驽骀而取路。当世岂无骐骥2>兮？诚莫之能善御。见执辔者非其人兮，故駶跳3>而远去。凫鴈皆唼4>夫粱藻兮，凤愈飘翔而高举。圜凿5>而方枘6>兮，吾固知其鉏鋙7>而难入。众鸟皆有所登栖兮，凤独遑遑而无所集。愿衔枚而无言兮，尝被君之渥洽。太公九十乃显荣兮，诚未遇其匹合。谓骐骥兮安归？谓凤皇兮安栖？
(1) 典故或见于《文子．上义》。
(2) 骐骥：骏马、良马。
(3) 駶跳：跳跃。駶，音ㄐㄩˊ。
(4) 唼：音ㄕㄚˋ，鱼、鸟在水中觅食。
(5) 圜凿：器物上可镶嵌东西的圆形下凹部分。圜，音ㄩㄢˊ。
(6) 方枘：一端削成方形的短木头。枘，音ㄖㄨㄟˋ。
(7) 鉏鋙：音ㄐㄩˇ ㄩˇ，互不相容。同「龃龉」。〔参考资料〕 《文子．上义》夫知法之所由生者，即应时而变；不知治道之源者，虽循终乱。今为学者，循先袭业，握篇籍，守文法，欲以为治，犹持方枘而内圆凿也，欲得宜适亦难矣。
典故说明此处所列为「方枘圆凿」之典故说明，提供参考。 宋玉是战国时代楚国的着名文学家，善于辞赋，与屈原并称「屈宋」。关于宋玉的生平，今存甚少。依《史记．屈原列传》末尾所记，宋玉应是屈原的后辈，曾向屈原学习，但因出身寒微，而致仕途坎坷。〈九辩〉是宋玉的优秀作品之一，王逸认为是弟子宋玉悯其师忠而遭逐，故作〈九辩〉以述其志，抒发自己怀才不遇的悲愁和不满。宋玉善于藉由描写自然景物，来抒发自身的情感，而达到情景交融的境界。在〈九辩〉中宋玉写道：「世上难道没有千里马吗？实在是因为没有好的御者，所以才无法驾御千里马。野鸭、野雁在水中庸碌觅食，只有凤鸟腾空高飞。方的枘配上圆的凿，又岂能够相容呢！」宋玉以许多鲜明的形象表现出自己不被重视，不是因为自己没有才能，而是世人庸碌，没有眼光，以致自己在世间就如「圜凿」对上「方枘」，完全无法见容于人群。凿，是器物上用来镶嵌东西的下凹部分；枘，则是一端削成方形的短木头。欲以方形的枘，嵌入圆形的凿，自然是不相容的。后来「方枘圆凿」这句成语就从这里演变而出，用来比喻不能相容。
书证01.清．顾炎武《亭林文集．卷四．与人书四》：「后之学者执韵而论经，其不能通则改经而就韵。……乃援今而议古，焉得不圆凿而方枘乎？」
词典附录修订本参考资料：比喻格格不入，互不相容。见圜凿方枘条。唐˙陆长源˙上宰相书：今悉求温润美秀沉默宏宽者为之，盖北辕适楚、圆凿方枘，欲求扶倾愈疾，其可得乎？
比喻格格不入，互不相容。参见「圜凿方枘」条。唐．陆长源〈上宰相书〉：「今悉求温润美秀沉默宏宽者为之，盖北辕适楚、圆凿方枘，欲求扶倾愈疾，其可得乎？」