| 拼音 | liáng yǒu bù qí | 语法 | 主谓式 |
|---|---|---|---|
| 繁体 | 良莠不齊 | 五笔 | YAGY |
比喻好人坏人夹杂在一起。 莠（yǒu）：狗尾草，比喻坏人。
清·纪昀《阅微草堂笔记》：“至我辈之中；好丑不一；亦如人类之内；良莠不齐。”
混淆视听,良莠掺杂,参差不齐,混淆是非,鱼龙混杂,犬牙交错,温凉不等,叶影参差,良莠不分,淮南之枳
泾渭分明
博齐 单良 全齐 傲良 储齐 倍齐 亿齐 众齐 郡齐 邦齐 亓齐 准良 八不 丞齐 丞良 丹齐 昊齐 瀚齐 玥齐 玥良 娅齐 瑄良 潇齐 曦良 雯齐 雯良 柏齐 致良 硕齐 朕齐 棋良 尔齐 绍齐 浚齐 威良 骏齐 帅齐 谨齐 谦齐 予齐 予良 麒良 雅齐 霖齐 雷齐 雪齐 靖齐 超齐 誉齐 麦齐
良，指禾苗。莠，恶草，俗称狗尾草，叶与禾苗相似，难以辨认。「良莠不齐」，谓好坏参差，素质不一。※语或出清．纪昀《阅微草堂笔记．卷一○．如是我闻四》。△「参差不齐」
典源※清．纪昀《阅微草堂笔记．卷一○．如是我闻四》张鷟《朝野佥载》称唐初已来，百姓多事狐神，当时谚曰：『无狐魅，不成村。』……其源流始末，则刘师退先生所述为详。盖旧沧州南一学究与狐友，师退因介学究与相见，躯干短小，貌如五六十人。衣冠不古不时，乃类道士。拜揖亦安详谦谨，寒温毕，问枉顾意，师退曰：「世与贵族相接者，传闻异词，其间颇有所未明。闻君豁达，不自讳，故请袪所惑。狐笑曰：「天生万物，各命以名，狐名狐，正如人名人耳；呼狐为狐，正如呼人为人耳，何讳1>之有？至我辈之中，好丑不一，亦如人类之内，良莠不齐。人不讳人之恶，狐何讳狐之恶乎？第言无隐。」
(1) 讳：音ㄏㄨㄟˋ，有所隐避的事物。
典故说明「良」指禾苗，「莠」指一种俗谓「狗尾草」的杂草，这种杂草常会混在禾苗之中生长，由于叶子相似，所以在未吐穗之前难以辨认。《孟子．尽心》︰「恶莠，恐其乱苗也。」意思就是，讨厌莠这种恶草，因为害怕它会冒充禾苗，让好坏难分。后来就以莠来比喻恶人，良比喻善人，两者外表相似，混杂而居，难以区分。如清．纪昀《阅微草堂笔记．卷一○．如是我闻四》借狐神之口说：「至我辈之中，好丑不一，亦如人类之内，良莠不齐。」便说狐群之中，好坏不一，以借指人群之中，也是品行才能，高低参差。「良莠不齐」这句成语可能就是出自此处，后来用来比喻好坏参差，素质不一。
书证01.清．纪昀《阅微草堂笔记．卷一○．如是我闻四》：「至我辈之中，好丑不一，亦如人类之内，良莠不齐。」（源）
02.《镜花缘．第六八回》：「第此时臣国西宫之患虽除，无如族人甚众，良莠不齐，每每心怀异志，祸起萧墙。」
03.《儿女英雄传．第四○回》：「无如众生贤愚不等，也就如五谷良莠不齐，见国家承平日久，法令从宽，人心就未免有些静极思动。」
04.《官场现形记．第五六回》：「各省候补人员，十分拥挤，其中鱼龙混类，良莠不齐。」
05.《清史稿．卷一三三．兵志四》：「办团之举，始则合一乡为一团，继则联众团为一练，地广人多，良莠不齐，不肖团长有跋扈情形，承办团练绅士又不能杜渐防微，随时举发，致有尾大不掉之势。」\u001a
词典附录修订本参考资料：好坏参差，素质不一。官场现形记˙第五十六回：彼时捐例大开，各省候补人员十分拥挤，其中鱼龙混杂，良莠不齐。亦作良莠淆杂。
好坏参差，素质不一。《官场现形记．第五六回》：「彼时捐例大开，各省候补人员十分拥挤，其中鱼龙混杂，良莠不齐。」也作「良莠淆杂」。
素质不一，好的坏的都有。
【造句】声色场所往来的分子良莠不齐，还是少去为妙。