| 拼音 | huáng páo jiā shēn | 语法 | 主谓式 |
|---|---|---|---|
| 繁体 | 黄袍加身 | 五笔 |
五代后周时，赵匡胤在陈桥驿发动兵变，部下给他披上黄袍，推拥为皇帝。 后来用“黄袍加身”指政变成功，夺得政权。
清·钱彩《说岳全传》：“自从陈桥兵变；黄袍加体；即位以来；称为真龙天子。”
黄袍加体,称王称霸,自封为王
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黄袍，皇帝所服之袍。「黄袍加身」指被拥戴为皇帝。＃典出《宋史．卷一．太祖本纪》。
典源＃《宋史．卷一．太祖本纪》七年春，北汉结契丹入寇，命出师御之。次陈桥驿，军中知星者苗训引门吏楚昭辅视日下复有一日，黑光摩荡者久之。夜五鼓，军士集驿门，宣言策点检为天子，或止之，众不听。迟明，逼寝所，太宗入白，太祖起。诸校露刃列于庭，曰：「诸军无主，愿策1>太尉2>为天子。」未及对，有以黄衣3>加太祖4>身，众皆罗拜5>，呼万岁，即掖6>太祖乘马。太祖揽辔谓诸将曰：「我有号令，尔能从乎？」皆下马曰：「唯命。」太祖曰：「太后、主上，吾皆北面事之，汝辈不得惊犯；大臣皆我比肩，不得侵凌；朝廷府库、士庶之家，不得侵掠。用令有重赏，违即孥戮汝。」诸将皆载拜，肃队以入。
(1) 策：谋划、策划。
(2) 太尉：职官名，掌管军事。秦以太尉为全国最高军事长官，与丞相、御史大夫并称「三公」。汉初沿袭旧制，后改称为「大司马」，东汉时仍称「太尉」。隋唐后实行三省制，太尉成为一种赠官。明初废除，后不复置。
(3) 黄衣：黄袍，即天子服。
(4) 太祖：赵匡胤（公元９２７～９７６），宋朝开国君主，涿州人。后周时任殿前都点检，领宋州归德军节度使，掌握兵权。后发动陈桥兵变，即帝位，国号宋，结束五代扰攘的局面。天下既定，务农兴学，慎刑薄敛，与百姓休息，但过度重文轻武、偏重防内，造成宋朝长期的积弱不振。在位十六年，庙号太祖。
(5) 罗拜：列队叩拜。
(6) 掖：音｜ㄝˋ，扶持。〔参考资料〕另可参考：《续资治通监．卷一．宋纪一．太祖建隆元年》
典故说明「黄袍」是指黄色的袍子，古时官员与人民都可以穿着。隋代以后，皇帝经常穿着黄袍。唐高祖时，明令禁止士人庶民穿着，黄袍就成了皇帝的专用服装。「黄袍加身」就是身上穿了黄袍，也就是被拥立为皇帝的意思，典故出自《宋史．卷一．太祖本纪》。五代时，赵匡胤为后周太尉，奉命带兵抵抗外族的入侵。当军队驻紮在陈桥镇时，部下们拿出一件黄袍，为赵匡胤穿上，并且拥戴他为帝王，成为宋代皇帝，开始了宋朝的历史。后来这个故事被浓缩成「黄袍加身」，用来指被拥戴为皇帝。在另外一篇《宋史．卷二四六．宗室列传．镇王竑》中，镇王竑也同样被湖州人潘壬等人带至州治，被「黄袍加身」，用的就是拥立为王的意思。《水浒后传．第一回》：「黄袍加身御海宇，五代纷争从此止。」则是说明了自从赵匡胤被拥立为皇帝后，一直纷纷扰扰的五代就从此结束了，终止了一段长期分崩离析的时代。
书证01.《宋史．卷二四六．宗室列传．镇王竑》：「宝庆元年正月庚午，湖州人潘壬与其弟丙谋立竑，竑闻变匿水窦中，壬等得之，拥至州治，以黄袍加身。」
02.《水浒后传．第一回》：「黄袍加身御海宇，五代纷争从此止。」
03.清．褚人获《坚瓠首集．卷一．菊花诗》：「但满城戴金甲，不过扰乱一番。而穿就黄金甲，岂非黄袍加身之象！」
04.《野叟曝言．第七四回》：「快活，快活！既知道了黄袍加身，袖中禅诏，都是太宗做的把戏，把向来疑心太祖的念头，消释尽情。」
词典附录修订本参考资料：宋太祖赵匡胤陈桥兵变，被拥戴为皇帝的故事。见宋史˙卷一˙太祖本纪一。或作黄袍加体。
宋太祖赵匡胤陈桥兵变，被拥戴为皇帝的故事。见《宋史．卷一．太祖本纪一》。也作「黄袍加体」。