『三』数量词
『乐』意为喜悦，愉快。又意为音乐。

『三』孤独，幼年辛苦，出外逢贵得财，中年多劳，晚年成功隆昌。
『乐』英敏多才，子孙兴旺，中年多灾，晚年吉祥隆昌。

『三』在人名库中共出现约：67740次，为常用字。『乐』在人名库中共出现约：282590次，为常用字。

『三』78.20%情况下用于名的第一个字；『乐』60.24%情况下用于名的第一个字；

『三』在人名库中男姓使用占比：77.22%，女性占比22.78%，常用于男性；『乐』在人名库中男姓使用占比：71.84%，女性占比28.16%，常用于男性；

(1).三种乐事。随文而异。《列子·天瑞》：“ 孔子 游於 泰山 ，见 荣启期 行乎 郕 之野，鹿裘带索，鼓琴而歌。 孔子 曰：‘先生何以为乐？’曰：‘天生万物，惟人为贵，吾得为人，一乐也；男贵女贱，吾得为男，二乐也；人生有不见日月，不免襁褓者，吾既已行年九十矣，是三乐也。’”《孟子·尽心上》：“ 孟子 曰：‘君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧於天，俯不怍於人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。’”《韩诗外传》卷九：“ 子夏 曰：‘敢问三乐？’ 曾子 曰‘有亲可畏，有君可事，有子可遗，此一乐也；有亲可諫，有君可去，有子可怒，此二乐也；有君可喻，有友可助，此三乐也。’” 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》：“带索蓝缕，茹草操耜，玩其三乐，守常待终。” 元 耶律楚材 《和移刺继先》诗之二：“常笑 梁鸿 歌《五噫》，窃学 荣启 弹三乐。”

(2).三种爱好。《论语·季氏》：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣；乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。” 孔颖达 疏：“言人心乐好损益之事，各有三种也。”

(3).谓春、夏、秋三时之务。《国语·越语下》：“四封之内，百姓之事，时节三乐。” 韦昭 注：“三乐，三时之务，使之劝事乐业也。”

祀天、地、鬼的三种音乐。 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律一》：“天之气始於子，故先以黄鐘；天之功毕於三月，故终之以姑洗。地之功见於正月，故先之以太蔟；毕於八月，故终之以南吕。幽阴之气，钟於北方，人之所归，鬼之所藏之，故先之以黄鐘，终之以应鐘。此三乐之始终也。”

三山五岳（sān shān wǔ yuè）

三山五岳，成语，泛指名山或各地。三山是传说中的蓬莱（蓬壶）、方丈山（方壶）、瀛洲（瀛壶），今有黄山、庐山、雁荡山新三山的说法；五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。三山五岳在中国虽不是最高的山，但都高耸于平原或盆地之上，这样也就显得格外险峻。东、西、中三岳地处黄河附近，黄河是中华民族的摇篮，是华夏祖先最早定居的地方，对中华民族的文化发展有重要的意义。新三山处于南方，相对于中原稍远，继五岳之后成名，反映了华夏民族的南向扩展和中原文化的传播。

挑三拣四（tiāo sān jiǎn sì）

挑、拣：选择。比喻挑挑拣拣，只挑选对自己有利的或满意的。

低三下四（dī sān xià sì）

形容卑贱，低人一等。也指媚态十足，讨好别人。［近］低声下气。［反］趾高气扬。

寻欢作乐（xún huān zuò lè）

追求享乐、放纵的生活。

天伦之乐（tiān lún zhī lè）

天伦：指父子、兄弟、夫妻等亲属关系。泛指家庭骨肉团聚的欢乐。

乐在其中（lè zài qí zhōng）

快乐就在自己所做的事情中间。形容自得其乐。

不与老为期（白居易）

百忧非我所，三乐是吾师。闭目常闲坐，低头每静思。存神机虑息，养气语言迟。行亦携诗箧，眠多枕酒卮。自惭无

好听琴（白居易）

恬和好养蒙。尤宜听三乐，安慰白头翁。

高士咏·荣启期（吴筠）

琴歌自优游。三乐通至道，一言醉孔丘。居常以待终，啸傲夫何忧。

诗二首（虎丘石壁鬼）

庄生问枯骨，三乐成虚言。

偶作（白居易）

张翰一杯酒，荣期三乐歌。聪明伤混沌，烦恼污头陀。簟冷秋生早，阶闲日上多。近来门更静，无雀可张罗。

晚起（白居易）

琴声淡不悲。荣公三乐外，仍弄小男儿。

池上幽境（白居易）

此是荣先生，坐禅三乐处。

贻王处士子文（储光羲）

闭室蓬蒿深。避地歌三乐，游山赋九吟。大君思左右，无乃化黄金。

言志献浙东廉访辞召（徐灵府）

野性歌三乐，皇恩出九重。那烦紫宸命，远下白云峰。多愧书传鹤，深惭纸画龙。将何佐明主，甘老在

乐严 乐荧 乐婉 乐尹 乐渊 乐烜 乐燃 乐昂 乐晏 乐晟 乐泰 乐琬 乐惠 乐鼎 乐宛 佑乐 乐芮 乐嫚 乐赏 乐煦 乐禾 乐睛 乐里 乐译 乐诺 乐卓 乐众 乐芙 乐苒 乐呈 乐池 乐町 乐至 乐翁 乐佩 仙乐 勋乐 优乐 丰三 九三 三九 三锋 承三 三运 三凯 三书 三洋 三琪 三灵 三百 十三 三晓 三丰 三元 三八 三云 三才 三珊 杰三 三杰

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