笔画:5画
五行:木
拼音: yè
笔画:8画
五行:金
拼音: chéng
『业』业字除“已经”的意义外,其他的意义尚有:事业、功业、基业。
『诚』诚用作副词,是实在、确定的意思,作形容词的意思是真心、真诚、属实、不虚伪。
『业』多才勤俭,清雅伶俐,中年吉祥,出国之格,晚年隆昌,双妻之格。
『诚』精明公正,智勇双全,名利双收,中年成功隆昌,晚年劳神。
『业』在人名库中共出现约:147210次,为常用字。『诚』在人名库中共出现约:133700次,为常用字。
『业』51.76%情况下用于名的第一个字;『诚』56.56%情况下用于名的第一个字;
『业』在人名库中男姓使用占比:88.60%,女性占比11.40%,常用于男性;『诚』在人名库中男姓使用占比:91.31%,女性占比8.69%,常用于男性;
旦暮之业(dàn mù zhī yè)
迟暮:黄昏,比喻晚年。指人至老年。
开基立业(kāi jī lì yè)
开创基业,通常比喻旧时开国君主建立新的朝代或国家。
家业雕零(jiā yè diāo líng)
家道衰落。
五体投诚(wǔ tǐ tóu chéng)
比喻佩服到了极点。
心悦诚服(xīn yuè chéng fú)
诚心诚意地服从或佩服。[近]五体投地。[反]满腹狐疑。
精诚所至(jīng chéng suǒ zhì)
人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。
杨伯子过访翌日以两诗见贻因次韵答(宋·张镃)
句业诚渊海,愚方一苇航。 空成由也瑟,难应女娲簧。 拟易乾坤别,传家父子香。 整翰从此去,拭眦望朝阳。
奉和邻几六月七日文德殿观文武百官等上尊号(宋·司马光)
...,泽及草茅轻。 业业冲虚意,区区爱戴诚。 何为犹让德,不以慰怀生。 退复歌天保,期於采颂声。
赠黄子真(宋·张嵲)
...,又暗行李中。嗟君事业诚有余,十年客路常崎岖。只应未识今杰士,怀刺度谒刘南徐。
依韵和吴传正寺丞见寄(宋·邵雍)
...。 道业未醇诚可病,生涯虽薄敢言虚。 时和受赐已多矣,安有胸中不晏知。
送别沅泛(唐·权德舆)
...,量力何可支。 废业固相受,避嫌诚自私。徇吾刺促心,婉尔康庄姿。 古人贵直道,内讼乖坦夷。用兹处大官,无乃玷清时。 羸车出门去,怅望交涕洟。琢磨贵分阴,岁月若飙驰。 千里起足下,丰年系镃钅基。苟令志气坚,伫见缨珮随。 斑斓五彩服,前路春物熙
水龙吟·历观今古名臣(元·许有壬)
...。平生勋业,行其无事,一诚而已。方信名言,臣门如市,臣心如水。正乾坤清晏,飘然高蹈,非明哲、安能此。太古岁寒松柏,尽春风、闹开桃李。傅岩霖雨,苏门风月,无非天理。莫讶求闲,从来老眼,阅人多矣。待他年,凤诏九重重下,为苍生起。
书生(宋·陆游)
书生事业苦难成,点检常忧害至诚。梦寐未能除小忿,文辞犹欲事虚名。圣言甚远当深考,古义虽闻要力行。汉世陋儒吾所斥,若为青紫胜归耕?
刘少师妻献园宅为景灵宫基二首其一(宋·张嵲)
...。 当日司徒功业就,旧居亦作奉诚园。
和玉汝弟甘雨应祈(宋·韩维)
...。 勤民事业能如古,闵雨精诚必应时。 顿觉微凉生水际,尚思余润浃天涯。 恤人自享宜君福,小疾何须更祝釐。
出师表/前出师表(汉·诸葛亮)
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。 将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。 今当远离,临表涕零,不知所言。
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