评分:80分
  • 笔画:6画

    五行:

    拼音: xīng,xìng

  • 笔画:10画

    五行:

    拼音: rùn

  • 字义:

    『兴』兴字的本义是起、起来的意思,如成语“夙兴夜寐”的原义就是白天起来晚上休息。后来,兴字又有兴起、建立、发动、旺盛、兴旺等义。作人名用时,兴字的意思是兴旺发达。
    『润』意为润泽,有光彩,利益。

  • 取名参考:

    『兴』温和英敏,清雅多才,中年劳,晚年隆昌,忌车怕水,刑偶欠子。
    『润』福禄双收,福寿兴家,环境良好,安富尊荣。

  • 使用率和名中适用位置:

    『兴』在人名库中共出现约:671990次,为常用字。『润』在人名库中共出现约:124320次,非常用字。

    『兴』58.03%情况下用于名的第一个字;『润』82.54%情况下用于名的第一个字;

  • 性别:

    『兴』在人名库中男姓使用占比:90.07%,女性占比9.93%,常用于男性;『润』在人名库中男姓使用占比:70.51%,女性占比29.49%,常用于男性;

  • 相关成语:

    酒阑(jiǔ lán xìng jìn)

    阑:尽。酒席完毕,客人归去。

    味盎然(xīng wèi àng rán)

    意思是形容兴致高,兴趣浓厚。

    百堵皆(bǎi dǔ jiē xīng)

    百堵皆作 bǎi dǔ jiē zuò 堵:墙。形容同时兴建许多的房屋 之子于垣,百堵皆作。虽则劬劳,其究安宅。——《诗·小雅·鸿雁》

    抃风舞(biàn fēng wǔ rùn)

    乘风而飞,舞于雨中。比喻与天地相感应相契合。

    珠圆玉(zhū yuán yù rùn)

    像珠子那样圆,像玉石那样滑润。形容歌声婉转优美或文字流畅明快。

    (rùn wū rùn shēn)

    常用题辞表。

  • 相关诗词:

    送张无梦归天台山(宋·宋真宗)

    ...。 乘偶然辞户,谈真俄尔谒王庭。 顺风已是闻宗旨,枕石还期适性情。 玉帛簪缨非所重,长歌聊复宠归程。

    陪沈虞卿使君游钱园(宋·楼钥)

    ...,好雨夜随车。 土脉原隰,霖膏甲芽。 相将劝耕去,和气满桑麻。

    题郭功甫诗卷(宋·李廌)

    ...。 春雨霢霂槁苗,膏不及枯根荄。 正风寝熄雅颂废,吾言来自单于垓。 古今厩马讵为匹,骅骝駰骆驽与騋。 力良调俊惟骐骥,李杜故得其梧魁。 前辈攀辕让驰道,下石夹毂谦争推。 二公当年走声价,日月左运天旋回。 方今明时废声律,将使

    奉和御製笔歌(宋·夏竦)

    ...。颉皇观迹虫篆,纤端积八体成。寫图始告姬公瑞,错宝终传路扈名。上圣惟聪炳帝文,宸章奎画冠生民。洒翰翠珉垂睿式,珥彤丹地宠儒臣。

    尚德缓刑书(汉·路温舒)

    汉昭帝逝世,昌邑王刘贺被废黜,汉宣帝刘询刚刚登上皇位。路温舒呈上奏书,奏书说: 昭帝崩,昌邑王贺废,宣帝初即位,路温舒上书,言宜尚德缓刑。其辞曰: “臣闻齐有无知之祸,而桓公以;晋有骊姬之难,而文公用伯。近世赵王不终,诸吕作乱,而孝文为太宗。由是观之,祸乱之作,将以开圣人也。故桓、文扶微坏,尊文、武之业, 泽加百姓,功诸侯,虽不及三王,天下归仁焉。文帝永思至德,以承天心,崇仁义,省刑罚,通关梁,一远近,敬贤如大宾,爱民如赤子,内恕情之所安而施之于海内,是以囹圄空虚,天下太平。夫继变化之后,必有异旧之恩,此贤圣所以昭天命也。“往者,昭帝即世而无嗣,大臣忧戚,焦心合谋,皆以昌邑尊亲,援而立之。然天不授命,淫乱其心,遂以自亡。深察祸变之故,乃皇天之所以开至圣也。故大将军受命武帝,股肱汉国,披肝胆,决大计,黜亡义,立有德,辅天而行,然后宗庙以安,天下咸宁。臣闻《春秋》正即位,大一统而慎始也。陛下初登至尊,与天合符,宜改前世之失,正始受命之统,涤烦文,除民疾,存亡继绝,以应天意。 “臣闻秦有十失,其一尚存,治狱之吏是也。秦之时,羞文学,好武勇,贱仁义之士,贵治狱之吏,正言者谓之诽谤,遏过者谓之妖言,故盛服先王不用于世⒅,忠良切言皆郁于胸,誉谀之声日满于耳,虚美熏心,实祸蔽塞,此乃秦之所以亡天下也。方今天下,赖陛下恩厚,亡金革之危、饥寒之患,父子夫妻戮力安家,然太平未洽者,狱乱之也。夫狱者,天下之大命也,死者不可复生,绝者不可复属。《书》曰:“与其杀不辜,宁失不经。”今治狱吏则不然,上下相驱,以刻为明,深者获公名,平者多后患。故治狱之吏,皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。是以死人之血流离于市,被刑之徒比肩而立,大辟之计岁以万数。此仁圣之所以伤也。太平之未洽,凡以此也。夫人情安则乐生,痛则思死,棰楚之下,何求而不得?做囚人不胜痛,则饰词以视之,吏治者利其然,则指道以明之,上奏畏却,则锻练而周内之;盖奏当之成,虽咎繇听之,犹以为死有余辜。何则?成练者众,文致之罪明也。是以狱吏专为深刻,残贼而亡极,媮为一切,不顾国患,此世之大贼也。故俗语曰:“画地为狱议不入;刻木为吏期不对。”此皆疾吏之风,悲痛之辞也。故天下之患,莫深于狱;败法乱正,离亲塞道,莫甚乎治狱之吏,此所谓一尚存者也。” “臣闻乌鸢之卵不毁,而后凤凰集;诽谤之罪不诛,而后良言进。故古人有言:“山薮臧疾,川泽纳污,瑾瑜匿恶,国君含诟。”唯陛下除诽谤以招切言,开天下之口,广箴谏之路,扫亡秦之失,尊文武之德,省法制,宽刑罚,以废治狱,则太平之风可于世,永履和乐,与天亡极,天下幸甚。” 上善其言。

  • 与『兴润』相似的名字:

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