笔画:12画
五行:木
拼音: jìng
笔画:6画
五行:金
拼音: cún
『敬』敬字的原义是敬肃、不怠慢,引申为尊敬、敬意。人名用敬字,主要表示仰慕、尊敬之义。
『存』意指生存,存在,储存,保存,聚集,储蓄,结存,余留等,也引申指心里怀着某种想法,如不存任何希望。
『敬』清雅荣贵,出外大吉,福禄双收,名利永在,出国之字。
『存』天生聪明,义利分明,子孙兴旺,中年劳,晚年隆昌。
『敬』在人名库中共出现约:196630次,为常用字。『存』在人名库中共出现约:107330次,为常用字。
『敬』84.30%情况下用于名的第一个字;『存』65.19%情况下用于名的第一个字;
『敬』在人名库中男姓使用占比:73.33%,女性占比26.67%,常用于男性;『存』在人名库中男姓使用占比:84.13%,女性占比15.87%,常用于男性;
语本《易·乾》:“闲邪存其诚。”《礼记·少仪》:“宾客主敬,祭祀主敬。”谓恪守诚敬。 宋 儒以此为律身之本。 清 王鼎 《朱子原订近思录序》:“古之圣贤,戒慎恐惧,主敬存诚,默察乎天命民彝之本。”《歧路灯》第九十回:“﹝我﹞不过是一个岁贡的头子,儿子又是个平常秀才,还敢满口主敬存诚学些理学话……惹人背地里笑话迂腐么?”《老残游记》第十七回:“你这样去销差,岂不是同 宫保 呕气吗?恐不合你主敬存诚的道理。”
主敬存诚(zhǔ jìng cún chéng)
语本《易.干》:'闲邪存其诚。'《礼记.少仪》:'宾客主敬,祭祀主敬。'谓恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。
郊庙歌辞·享太庙乐章·福和(唐·佚名)
...。 诚通慈降,敬彻爱存。 献怀称寿,啐感承恩。 皇帝孝德,子孙千亿。 大包天域,长亘不极。
永初三年七月十六日之郡初发都诗(南北朝·谢灵运)
...。 久敬曾存故。 如何怀土心。 持此谢远度。 李牧愧长袖。 郄克惭躧步。 良时不见遗。 丑状不成恶。 曰余亦支离。 依方早有慕。 生幸休明世。 亲蒙英达顾。 空班赵氏璧。 徒乖魏王瓠。 从来渐二纪。 始得傍归路。 将穷山海迹。
检近稿偶志(清·乾隆)
...。诏我为学方,主敬与存诚,空言信何补,要道在躬行。矧兹继百王,君师任匪轻,衡门有遗贤,安能致诸廷?沟壑有饿殍,安能饱以羹?返己率多惭,佳文何足称。有时雨未降,披衣宵立庭,既霑或苦潦。踟蹰复望睛。黍高稻宜低,夏耘春勤耕,望杏杏未红,瞻蒲蒲已
赋惠计院允堂(宋·吴潜)
...,始知持敬造存诚。
赣学乡饮礼成二首其一(宋·李昴英)
...。主一敬存容自肃,歌三乐备意相亲。粲然应接非观美,所望今人样古人。
敬亭山检受御书(宋·王遂)
...,敬存铭刻在心颜。 须知太守缘民乐,来岁勤农在此山。
次韵张君寿来见二首其一(宋·陈著)
...。 须教一敬存神舍,莫是多吟费管城。
閒居杂咏三十二首·礼(宋·陈淳)
...,节文自中根。 所主一以敬,出入无不存。
性斋二首为湖陆提举作(宋·陆文圭)
...,工夫由克治。 立义以居敬,存诚以去伪。 曾思两卷书,学问千古事。 性外无馀天,斋中有乐地。
挽吴公祥承事诗(宋·虞俦)
...,尝登通德门。 敢违乡党敬,尚想典刑存。 乔木萦心曲,空花浥泪痕。 定应归净土,何必赋招魂。
敬业 敬元 敬云 敬原 敬园 敬泽 敬渊 敬源 敬之 敬易 敬宜 敬耀 敬仪 敬沂 敬义 敬斋 敬贞 汶敬 敬淳 敬达 松敬 成敬 敬泰 云敬 人敬 敬渝 敬羽 敬育 百敬 敬鑫 敬霆 敬千 敬书 宗敬 世敬 敬芝 敬茜 敬宁 敬模 敬萱 敬宣 敬玮 敬才 敬德 敬杰 敬健 雅敬 昱敬 培敬 敬承 敬成 敬畅 敬朝 敬晨 义敬 好敬 靖敬 婉敬 久敬 书敬
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