『即』本义指走近去吃东西。后也有立刻，当时，当前，靠近等含义。
『生』表示能生根发芽，有好景。产生，发生。象征出现，生财。意为生长、旺盛。

『即』性刚果断，口快心直，中年多劳，晚年吉祥。
『生』智勇双全，出外逢贵得财，中年成功隆昌，荣贵之字。

『即』在人名库中共出现约：660次，非常用字。『生』在人名库中共出现约：674980次，为常用字。

『即』80.43%情况下用于名的第一个字；『生』11.45%情况下用于名的第一个字；

『即』在人名库中男姓使用占比：67.91%，女性占比32.09%，常用于男性；『生』在人名库中男姓使用占比：95.13%，女性占比4.87%，常用于男性；

即景生情（jí jǐng shēng qíng）

即景：眼前的景物。对眼前的情景有所感触而产生某种思想感情。

虚空歌（宋·张继先）

...，死即哀兮生即乐。不知生是死根由，只喜东升怕西落。东升西落理当然，休将情识相牵缠。不信但看日与月，朝昏上下常周天。生非来兮死非去，无有相因随所寓。六道轮回浪著忙，真人止在虚空住。真人住处无室庐，邻风伴月同清虚。莫谓灵光只些子，

临终诗（唐·崔玄亮）

暂荣暂悴石敲火，即空即色眼生花。 许时为客今归去，大历元年是我家。

偈颂七十二首其一（宋·释祖钦）

动即影现，觉即冰生。 见闻俱尽，视听如盲。

渔家傲·好（宋·可旻）

...。如斯旨趣，即是平生。暂歇钓竿，乃留诗曰： 家居常寂本优游。来执鱼竿苦海头。直待众生都入手，此时方始不垂钩。 曾讲弥陀经十遍。孤山疏钞频舒卷。事理圆融文义显。多方便。到头只劝生莲苑。 本性弥陀随体现。唯心净土何曾远。十万程途从事见。休分

月（唐·曹松）

...。 频见此轮满，即应华发生。 不圆争得破，才正又须倾。 人事还如此，因知倚伏情。

诗三百三首（唐·寒山）

...，财多还害己。 散之即福生，聚之即祸起。无财亦无祸，鼓翼青云里。 去家一万里，提剑击匈奴。得利渠即死，失利汝即殂。 渠命既不惜，汝命亦何辜。教汝百胜术，不贪为上谟。 瞋是心中火，能烧功德林。欲行菩萨道，忍辱护真心。 汝为埋头痴兀兀，爱向无明

送僧（宋·释可士）

一钵即生涯，随缘度岁华。 是山皆有寺，何处不为家。 笠重吴天雪，鞋香楚地花。 他年访禅室，宁惮路岐赊。

赠张旭（唐·李颀）

...。 时人不识者，即是安期生。

次韵李子永见访二首其一（宋·范成大）

...。 有为皆影事，无念即生涯。 莫觅安心法，翻成捏目花。 作糜须毂粟，千劫漫炊砂。

拟寒山拾得二十首其一（宋·王安石）

...。 苦即念快乐，乐即生贪爱。 无苦亦无乐，无明亦无昧。 不属三界中，亦非三界外。

服除送兄弟还都（宋·韩维）

...。 尚推立身报，未即泯馀生。 肃肃忠宪公，秉德辅休明。 报国有遗意，训言犹在听。 况兹世厚恩，兄弟秩王庭。 一朝出门去，事业各自营。 上当答君仁，上以为亲荣。 独此抑疴瘵，谢喧守柴荆。 扫冢奉时祭，履田课春耕。 既无公家责，聊徇狷者情。 出

杂兴（宋·张镃）

天一即生水，语性何洁清。 未尝使人贪，酌之失廉称。 夷齐素高蹈，想非常饮冰。 仁鄙成自取，处默先内明。

逢病军人（明·王醇）

...。 道傍将掩骨，塞外即前生。 店主辞孤宿，军装付破城。 便令身战死，序绩不知名。

寄来安孙推官（宋·蔡襄）

...。 相逢虽邂逅，一见即平生。 黑电挥诗笔，黄河泻酒觥。 轻舟何处在，别思若摇旌。

诸葛菜（宋·李石）

...。 官烹与私炙，随处即生涯。

秋夕不能佳眠（宋·范成大）

...。 于中有安否，随即生喜愠。 蝉声耳根响，蝇翅目中晕。 无明遍大千，袛自植愁本。 化儿安在哉？作诗谢不敏。

过松江寄务观五首其一（宋·韩元吉）

...。 放歌吾亦醉，渔户即生涯。

览镜喜老（白居易）

生若苟可恋，老即生多时。不老即须夭，不夭即须衰。晚衰胜早夭，此理决不疑。古人亦有言，浮生七十稀。我今欠

减字木兰花·贪（沈瀛）

贪而忘止。贪即生瞋逢饱喜。一逐贪风。恨不当初嫁邓通。残杯剩酒。食籍名中犹折寿。若使兼何。他日阴司罪过多。

艺生 世生 义生 其生 原生 重生 秦生 兆生 生元 道生 陌生 生凯 人生 百生 健生 京生 融生 杰生 贻生 惠生 济生 久生 德生 辛生 生运 运生 彦生 峰生 渝生 儒生 洛生 逢生 靖生 仪生 庆生 庚生 生庚 府生 庭生 晨生 景生 易生 培生 闰生 生阁 富生 承生 册生 书生 业生 丰生 两生 严生 生才 之生 八生 共生 知生 俊生 典生

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