『会』会字的原义是指会合，引申为聚合、联合。此外，会字又有时机、机会、恰巧、适逢、领会、理解之义。
『刚』意为坚强。刚的意思是坚硬，《易经?杂卦》云：“乾刚坤柔。”；另一层意思是刚强、坚强，《商君书?立本》云：“强者必刚斗。”。在传统观念中，阳刚是男子所应秉赋的气质，因而刚字常用于男名。

『会』晚婚迟见子吉，一生清雅平凡，中年吉祥，晚年劳神。
『刚』智勇双全，武官大吉，中年劳，晚年成功隆昌，清雅荣贵，二子吉祥。

『会』在人名库中共出现约：275830次，为常用字。『刚』在人名库中共出现约：817840次，为常用字。

『会』66.32%情况下用于名的第一个字；『刚』34.89%情况下用于名的第一个字；

『会』在人名库中男姓使用占比：55.46%，女性占比44.54%，常用于男性；『刚』在人名库中男姓使用占比：97.64%，女性占比2.36%，常用于男性；

能说会道（néng shuō huì dào）

善于言辞，很会说话：她～，讨人喜欢。

因缘际会（yīn yuán jì huì）

由于有缘而偶尔得到的机会。

后会有期（hòu huì yǒu qī）

以后还有相见的时候。

外刚柔（wài gāng róu）

外表刚强，内心柔弱。

金刚怒目（jīn gāng nù mù）

金刚：佛教对佛的侍从力士的称呼，为手执金刚杵守护佛法的天神。形容面目威猛可怕。也作“金刚努目”。

做刚做柔（zuò gāng zuò róu）

意思是指用各种方法进行劝说。

上天池寺（宋·黄文雷）

...。 江淮通好雨，日月会刚风。 三伏凉如水，蟠拿想白龙。

袭美病中闻余游颜家园见寄，次韵酬之（唐·陆龟蒙）

...。 今日好为联句会，不成刚为欠檀郎。

归宗寺（宋·孔武仲）

海会寮中略问禅，高僧刚道语难传。 却询耶舍罗那事，俯仰人间七百年。

杂曲歌辞·行路难五首（唐·贯休）

不会当时作天地，刚有多般愚与智。到头还用真宰心， 何如上下皆清气。大道冥冥不知处，那堪顿得羲和辔。 义不义兮仁不仁，拟学长生更容易。负心为炉复为火， 缘木求鱼应且止。君不见烧金炼石古帝王， 鬼火荧荧白杨里。 君不见道傍废井生古木，本是骄奢贵人屋。 几度美人照影来，素绠银瓶濯纤玉。云飞雨散今如此， 绣闼雕甍作荒谷。沸渭笙歌君莫夸，不应长是西家哭。 休说遗编行者几，至竟终须合天理。败他成此亦何功， 苏张终作多言鬼。行路难，行路难，不在羊肠里。 九有茫茫共尧日，浪死虚生亦非一。清净玄音竟不闻， 花眼酒肠暗如漆。或偶因片言只字登第光二亲， 又不能献可替不航要津。口谈羲轩与周孔， 履行不及屠沽人。行路难，行路难，日暮途远空悲叹。 君不见道傍树有寄生枝，青青郁郁同荣衰。 无情之物尚如此，为人不及还堪悲。父归坟兮未朝夕， 已分黄金争田宅。高堂老母头似霜，心作数支泪常滴。 我闻忽如负芒刺，不独为君空叹息。古人尺布犹可缝， 浔阳义犬令人忆。寄言世上为人子，孝义团圆莫如此。 若如此，不遄死兮更何俟。 君不见山高海深人不测，古往今来转青碧。 浅近轻浮莫与交，地卑只解生荆棘。谁道黄金如粪土， 张耳陈馀断消息。行路难，行路难，君自看。

洞庭春色·元夕（宋·吴泳）

...，仍与中贤。不会山人行乐意，道刚把风花作事枧。言不尽，倩梅吹汉曲，莺答虞弦。

寄茶与二刘（宋·刘子翚）

...。会须酌此同翱翔，或凌刚风九天上，或泛弱水三山傍。

刚睿 刚彦 久刚 书刚 刚生 业刚 义刚 之刚 原刚 刚峰 景刚 晓刚 毅刚 世刚 炜刚 均刚 成刚 杰刚 叙刚 榕刚 刚强 生刚 健刚 鸣刚 云刚 惠刚 俊刚 富刚 质刚 彦刚 效刚 昱刚 刚杰 庭刚 晨刚 德刚 刚德 兆刚 硕刚 任刚 宗刚 道刚 合刚 懿刚 培刚 锋刚 坚刚 丰刚 艺刚 严刚 刚毅 八刚 锡刚 恒刚 其刚 典刚 美刚 庆刚 佑刚 承刚

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