笔画:10画
五行:木
拼音: jì
笔画:19画
五行:水
拼音: hàn
『继』继字的本义是丝的连续不断,引申指继承和承接,也指时间、动作上的联系和连贯。
『瀚』古代指北方的大海,明代以来指戈壁沙漠。后也用于形容广大,水浩大的样子。
『继』胆识丰富,精明公正,中年成功隆昌,出国之字,小心爱情厄。
『继』在人名库中共出现约:329510次,为常用字。『瀚』在人名库中共出现约:33310次,为常用字。
『继』98.43%情况下用于名的第一个字;『瀚』66.95%情况下用于名的第一个字;
『继』在人名库中男姓使用占比:82.16%,女性占比17.84%,常用于男性;『瀚』在人名库中男姓使用占比:86.52%,女性占比13.48%,常用于男性;
焚膏继晷(fén gāo jì guǐ)
膏:油脂,指点灯用的油。晷:日光。点上油灯,以接替日光照明。形容夜以继日地工作或学习。
前赴后继(qián fù hòu jì)
前面的人冲上去,后面的人跟上来。形容勇往直前,连接不断。
子继父业(zǐ jì fù yè)
意思是儿子继承父亲的事业。
浩瀚如烟(hào hàn rú yān)
形容典籍、图书等极为丰富。
浩瀚无垠(hào hàn wú yín)
形容水势或地域盛大辽阔,无边无际。形容事物极其繁多。
离骚(先秦·屈原)
溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩
庆清朝·禁幄低张(宋·李清照)
绮筵散日,谁人可继芳尘
后出塞五首(唐·杜甫)
献凯日继踵,两蕃静无虞
元日(唐·李世民)
继文遵后轨,循古鉴前王
齐天乐·清溪数点芙蓉雨(宋·周密)
举白尽醉,继以浩歌
相和歌辞·从军行(唐·厉玄)
广场收骥尾,清瀚怯龙鳞
奚山路(宋·苏颂)
风烟不改卢龙俗,尘土犹兼瀚海沙
咏霍将军北伐(南北朝·虞羲)
飞狐白日晚,瀚海愁云生
从军行(唐·厉玄)
战场收骥尾,清瀚怯龙鳞
清平乐 太山上作(元·元好问)
井蛙瀚海云涛
继业 继原 继云 继元 继贞 继臻 继凯 景继 继任 继灏 继群 继汝 继然 继儒 继润 继京 继宙 继之 继芝 继富 继丰 继峰 继锋 杰继 继洋 继扬 继言 云继 善继 继萱 继德 继达 继运 继鑫 继渝 继宗 继强 继庭 继敬 继均 继钧 继淦 继玮 继骏 书继 世继 业继 承继 义继 之继 继杰 继斯 继科 其继 继承 继庚 继琨 继生 继成 继芳
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