『贤』意为有德有才的人。
『德』德字的本义是指人的道德品质，后也指仁爱、善行；恩德、恩惠。

『贤』二子吉祥，多才巧智，中年平，晚年吉祥，但短寿。
『德』多才巧智，温和贤能，中年劳，晚年成功隆昌，环境良好。

『贤』在人名库中共出现约：338790次，为常用字。『德』在人名库中共出现约：871210次，为常用字。

『贤』46.48%情况下用于名的第一个字；『德』76.90%情况下用于名的第一个字；

『贤』在人名库中男姓使用占比：76.19%，女性占比23.81%，常用于男性；『德』在人名库中男姓使用占比：90.09%，女性占比9.91%，常用于男性；

(1) [virtue]∶善良的德行

(2) [virtuous]∶贤惠

(1).善良的德行。《易·渐》：“山上有木渐，君子以居贤德善俗。” 宋 曾巩 《答范资政书》：“伏以阁下贤德之盛，而所施为在於天下。”《东周列国志》第三五回：“ 晋 公子贤德闻於天下，且重瞳駢胁，大贵之徵，不可以寻常子弟视也。” 苏曼殊 《焚剑记》：“﹝吾父﹞娶吾母 沉氏 ，颇有贤德，为乡党所推。”

(2).指有美德的人。 宋 秦观 《鲜于子骏行状》：“乞妙选贤德，以为宫僚。”

(3).贤惠，有美德。 明 汪廷讷 《狮吼记·闹词》：“怎把贤德的妻儿駡一场。”《二十年目睹之怪现状》第二六回：“自从我寡了，他天天总对我哭两三次，却并不是哭儿子，哭的是我，只説怪贤德的媳妇，年纪又轻，怎么就叫他做了寡妇。” 叶紫 《星》第一章：“ 梅春 姐对于丈夫是不能说不贤德的，她自始至终没有向人家说过丈夫半点错过。”

礼贤下士（lǐ xián xià shì）

礼贤：对贤德的人以礼相待。下士：降低自己的身份结交有才能的人。指有地位的人能够敬重有德有才的人。

推贤进善（tuī xián jìn shàn）

推荐贤士，引进好人。

退让贤路（tuì ràng xián lù）

退让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。

德才兼备（dé cái jiān bèi）

德：品德。才：才能。兼备：都具备。指既有好的品德，又具有才能。也作“才德兼备”。

贵德贱兵（guì dé jiàn bīng）

重视德行。

三从四德（sān cóng sì dé）

三从：指女子未嫁从父，已嫁从夫，夫死从子。四德：指妇德、妇言、妇容、妇功（即品德、辞令、仪态、女工）。泛指封建礼教压迫、束缚妇女的道德规范。

念奴娇·姮娥伴侣（赵鼎臣）

中有西真眉目。贤德家风，艳容天赋，占尽人间福。长庚明月，誓同千古相逐。开宴香蔼华堂，金杯休诉，好醉蟠桃

六朝门·梁武帝（周昙）

繁华声色尽归空。不求贤德追尧舜，翻作忧囚一病翁。

晋门·再吟（周昙）

君人为理在安民，论道求贤德自新。经国远图无所问，何曾言指一何神。

大隐坊·崔从事郧以直隳职（孟郊）

残月色不改，高贤德常新。家怀诗书富，宅抱草木贫。安得一蹄泉，来化千尺鳞。含意永不语，钓璜幽水滨。

春秋战国门·再吟（周昙）

赵解重围魏再昌，信陵贤德日馨芳。昏蒙愚主听谗说，公子云亡国亦亡。

吴·孙坚后（孙元晏）

委存张公翊圣材，几将贤德赞文台。争教不霸江山得，日月征曾入梦来。

庆寿光（晁端礼）

闻说道，贤德阴功，姓名仍在仙乡。

世德 严德 德业 德毅 德义 德耀 德仪 德艺 义德 其德 德贝 厚德 原德 德兆 硕德 帝德 德杰 德健 德彦 德扬 德洋 德毓 德宗 佑德 德洛 靖德 成德 松德 德羲 宗德 人德 运德 宜德 炫德 惠德 贻德 德芸 德懿 德淞 嘉德 鑫德 德生 德善 德铭 德润 耀德 德运 德鑫 德九 跃德 美德 沅德 德凯 德富 德惠 德云 德桦 德晓 德源 德丰

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