『于』介词，后缀。姓。
『德』德字的本义是指人的道德品质，后也指仁爱、善行；恩德、恩惠。

『于』一生清荣，温和贤淑，中年劳神，晚年隆昌。女人薄幸多灾。
『德』多才巧智，温和贤能，中年劳，晚年成功隆昌，环境良好。

『于』在人名库中共出现约：44470次，为常用字。『德』在人名库中共出现约：871210次，为常用字。

『于』85.37%情况下用于名的第一个字；『德』76.90%情况下用于名的第一个字；

『于』在人名库中男姓使用占比：73.12%，女性占比26.88%，常用于男性；『德』在人名库中男姓使用占比：90.09%，女性占比9.91%，常用于男性；

于德，男，1969年出生，辽宁大连人，身高2米05。来自原成都部队队。1995年入选中国男排，参加了世界杯男排赛、奥运男排预选赛、世界男排挑战赛，曾获得亚锦赛亚军。1996年底离开国家队赴日本打球，1998年回到成都部队队，1999年又回到中国男排参加了奥运会预选赛，之后与成都部队队因待遇问题闹僵，最终离开排坛，现居辽宁大连。

毁于一旦（huǐ yú yī dàn）

一旦：一天，形容时间很短。形容一下子被毁掉。多指长期的劳动成果或来之不易的东西一下子被毁掉。

轻于鸿毛（qīng yú hóng máo）

比大雁的毛还轻，比喻事物的价值极小或毫无价值。［反］重于泰山。

迁怒于人（qiān nù yú rén）

意思是自己不如意时拿别人出气。

盛德若愚（shèng dé ruò yú）

形容品德高尚的人谦逊朴实，外表看来好像愚笨的样子。

功德圆满（gōng dé yuán mǎn）

功德：功绩和德行，指念佛、诵经等法事。原为佛教用语，指法事完满结束。后指圆满完成某事。

厚德载物（hòu dé zài wù）

有大德的人，能够承担重任。

满江红·用韵乌朔斋（宋·李曾伯）

...，于公德。 公自是，朝天客。应笑我，为人役。看时犹多事，公须一出。琅腹细披忠抱寸，龙颜密侍天威尺。借笔端、从此润皇猷，翰林伯。

宋颂九首·圣武（宋·石介）

...，恶杀好生。 于以耀德，匪来观兵。 亟命止戈，无兹黩刑。 不剿其类，戴我以兄。 屈膝请和，畏我威灵。

宝祐二年皇子冠二十首其一（隋·佚名）

于皇帝德，乃圣乃神。 本支百世，立受惟亲。 敬共冠事，以明人伦。 承天右序，休命用申。

绍兴祀太社太稷十七首其一（隋·佚名）

...。 歌此良耜，于昭德声。

绍兴以后蜡祭四十二首其一（隋·佚名）

...。 酌彼泰奠，于德之报。

绍兴以后时享二十五首其一（宋·真宗）

肃肃清庙，于未维德。 我祀孔时，我奏有翼。 秉翟载骏，有来干戚。 神之燕娭，休祥允格。

上钦成皇后册宝六首其一（宋·真宗）

于蜈惟德，徽柔懿明。 嫔于初载，有闻唯馨。 肆我鼓钟，万舞在庭。 神保是格，来止来宁。

韩忠献早夏众春二诗帖赞（宋·岳珂）

...。公诗自然，于以观德。

摄事十三首其一（隋·佚名）

穆穆太宗，于天合德。 昧旦丕显，乾乾翼翼。 敷佑下民，时帝之力。 永怀圣神，孝思罔极。

周祀五帝歌 配帝舞（南北朝·庾信）

帝出于震。 苍德于神。 其明在日。 其位居春。 劳以定国。 功以施人。 言从配祀。 近取诸身。

七爱诗。李太尉（晟）（唐·皮日休）

...，荡荡盖世勋。 仁于曹孟德，勇过霍将军。 丹券入帑藏，青史传子孙。 所谓大丈夫，动合惊乾坤。 所谓圣天子，难得忠贞臣。 下以契鱼水，上以合风云。 百世必一乱，千年方一人。 吾虽翰墨子，气概敢不群。 愿以太平颂，题向甘泉春。

翩翩紫凤雏赠方希直赴汉中教授（明·郑居贞）

...，余音散江海。 于焉览德辉，济济锵环珮。 天门何嵯峨，群仙久相待。 晨沐晞朝阳，夜息饮沆瀣。 如何复西飞，去去秦关外。 岐山谅匪遥，啄食良自爱。 终当巢阿阁，庶以鸣昭代。

过营丘（明·戴良）

...。 在昔商政熄，于时周德闻。 圣贤相济会，文武共经纶。 太公扶大业，伯夷守其仁。 首阳遗节义，东海爵功勋。 功勋谁独久，节义两同湮。 物理有感触，长叹回吾轮。

自题懒愚堂（宋·何师韫）

...。以愚言溪山，于今慕其德。二子真吾师，欲见不可得。唯有懒愚树，终日对颜色。齐威勤读书，轮扁巧斲轮。勤巧动心志，何如懒愚贞。衰年发已皤，行少坐时多。亦欲俲勤巧，奈此懒愚何。

寄蒋比部（明·徐繗）

...，平堤画里行。 于公方种德，谁不诵佳声。

陈崇道挽词（宋·楼钥）

...，诗传汝水余。 于公足阴德，陶令竟闲居。 白业追莲社，丹经授寝虚。 平生了无恨，善类勿欷歔。

览周左丞伯温壬辰岁拜御史扈从集感旧伤今敬（元·王逢）

...。 至治音俱雅，于皇德孔昭。 相如惭禅议，谋父感祈招。 蕞尔蕲兴祲，纷然颖煽妖。 漕输横蜃鳄，衡祀缺勍萧。 边警初传箭，军容半珥貂。 荐添烽堠迫，有甚火云骄。 衮服中垂拱，微垣外寂寥。 几多遗鹤发，曾共望鸡翘。 二洛遄通晋，三韩复入辽。 不

闰七月二十日侍知府寺簿先生为石鼓山向园之（宋·赵蕃）

...。 那知先生意，于此自为德。 兹日复何日，休沐著甲令。 先生重过之，俱款石皷胜。 西溪命题字，东岩俾开径。 既除古莓苔，又索贤名姓。 已焉兴未休，棹舟放中流。 西风未却暑，一雨方回秋。 僧坊远莫至，隐墅近得留。 宁同岘山辈，不异舞雩游。

西征赋（潘安）

焚诗书而面牆。心不则于德义，虽异术而同亡。宗孝宣于乐游，绍衰绪以中兴。不获事于敬养，尽加隆于园陵。兆惟奉明

祭公谏征犬戎（佚名）

而又不至，则又增修于德，无勤民于远。是以近无不听，远无不服。今自大毕、伯士之终也，犬戎氏以其职来王，天

争臣论（韩愈）

直则直矣，无乃伤于德而费于辞乎？好尽言以招人过，国武子之所以见杀于齐也，吾子其亦闻乎？愈曰：君子居其位，则思死

世德 严德 德业 德毅 德义 德耀 德仪 德艺 义德 其德 德贝 厚德 原德 德兆 硕德 帝德 德杰 德健 德彦 德扬 德洋 德毓 德宗 佑德 德洛 靖德 成德 松德 德羲 宗德 人德 运德 宜德 炫德 惠德 贻德 德芸 德懿 德淞 嘉德 鑫德 德生 德善 德铭 德润 耀德 德运 德鑫 德九 跃德 美德 沅德 德凯 德富 德惠 德云 德桦 德晓 德源 德丰

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