『修』修的意义比较多，诸如：“修饰、整治、修建；研究、学习；又指高、长，引申指美好、善良；人名用修字，多取善、美好的意义。
『存』意指生存，存在，储存，保存，聚集，储蓄，结存，余留等，也引申指心里怀着某种想法，如不存任何希望。

『修』英秀伶俐，温和贤能，上下敦睦，中年成功，晚年隆昌。
『存』天生聪明，义利分明，子孙兴旺，中年劳，晚年隆昌。

『修』在人名库中共出现约：97680次，为常用字。『存』在人名库中共出现约：107330次，为常用字。

『修』76.91%情况下用于名的第一个字；『存』65.19%情况下用于名的第一个字；

『修』在人名库中男姓使用占比：87.08%，女性占比12.92%，常用于男性；『存』在人名库中男姓使用占比：84.13%，女性占比15.87%，常用于男性；

条修叶贯（tiáo xiū yè guàn）

枝长叶连。比喻有条理、有系统。

藏修游息（cáng xiū yóu xī）

犹行止。

修旧利废（xiū jiù lì fèi）

修理旧的，利用废弃的。指厉行节约。

优存劣败（yōu cún liè bài）

指生物在生存竞争中，竞争力强者取胜，得以生存;竞争力弱者失败，被淘汰。这是达尔文主义的一个基本观点。后被错误地应用到人类社会上来。

不存之地（bù cún zhī dì）

非常危险的境地。

一息尚存（yī xī shàng cún）

息：呼吸，气息。尚：还。还有一口气存在。指生命的最后阶段。

次韵郑德彝拟古集句（宋·于石）

...，风流付枕帏。 蹇修时不存，悠悠谁与归。 仰视浮云驰，俯见月在衣。 置书怀袖中，有约吾敢违。 愿寄双飞燕，为我西北飞。

重经冯家旧里（唐·唐彦谦）

冯家旧宅闭柴关，修竹犹存潏水湾。 应系星辰天上去，不留英骨葬人间。

林和靖墓（宋·方岳）

结庐旧与青山对，修竹萧疏半不存。 惟有亭前古梅在，暗香疏影几黄昏。

和汪仲嘉楼大防二尚书贺郑贵和华文休致韵（宋·陈傅良）

...，神武修门自古存。 我与东楼最欣慕，掖垣灯火几同论。

庆建州叶守（宋·刘克庄）

...。 不是修身存养力，自缘方寸与天通。

和阳秀才惠诗七绝（宋·杜范）

载籍重修旧额存，从今便可养胚腪。只愁均赋无良未能，巨室逃杨复放豚。

拟题黎簿尉梅隐用其韵（宋·郑刚中）

...。 我亦寄身修竹里，颇欣成性得存存。

题石门洞（宋·徐玑）

...，溪边石作门。 修竹谢康乐，庵有故基存。

题善寺（宋·顾逢）

英台修读地，旧刻字犹存。 一阁出霄汉，万松连寺门。 洞深云气冷，池浅鹿行潭。 山下流来水，风雷日夜喧。

永遇乐·学道修心（宋·无名氏）

学道修心，存神炼性，直要轻举。补脑还精，流水不腐，户枢终不蠹。日魂月魄，抟归炉鼎，真气自然流聚。把心猿缚住，意马追回，迥无尘虑。定中明有，阳龙阴火，水火透时为度。八段奇文，千口活法，向上有一路。吕公高尚，未离人世，有分也须相遇。约十洲三岛，骖鸾跨鹤，大家同去。

诸子将筑室以画图相示三首其一（宋·苏辙）

...。 多斫修篁终未忍，略存古柏更无疑。 画图且作百间计，入室犹应三岁期。 得到安居真老矣，一生歌哭任於斯。

石桥歌（宋·张伯端）

...。 后来一辈学修真，只说存养并行气。 在眼前，甚容易，得服之人妙难比。 先且去病更延年，用火烹煎变阳体。 学道人，去思已，休问旁门小法制。 只知目下哄得人，不觉自身暗憔悴。 劝后学，须猛絷，莫徒抛家住他地。 妙道不离自家身，岂在

伯时番王礼佛图卷（宋·李简）

...。 融摄群修证圆宽，灵通虚彻卓然存。

修严 修松 修硕 元修 其修 修岭 修成 增修 修昀 德修 修直 强修 修仪 修浩 修源 修义 嘉修 修昱 修圣 修含 修元 修俊 修烨 修羽 修然 修儒 宜修 义修 修铭 修富 修竹 敬修 修畅 修锋 修言 修杰 知修 运修 修强 健修 修芝 云修 修尘 修朝 修晨 修才 修德 修阁 修好 修合 修恒 修鉴 修坚 修健 修魁 修骏 修霖 修均 修敬 修楼

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