『无』没有，跟有相对。
『间』指夹缝，一定的时期、地方或人群等范围。

『无』忧心劳神，刑偶伤子，一生困苦潦倒，难得幸福，短寿劳苦。
『间』刑偶伤子，忧心劳神，晚婚大吉，中年劳，晚年吉祥。

『无』在人名库中共出现约：4430次，为常用字。『间』在人名库中共出现约：5600次，非常用字。

『无』52.97%情况下用于名的第一个字；『间』74.14%情况下用于名的第一个字；

『无』在人名库中男姓使用占比：80.89%，女性占比19.11%，常用于男性；『间』在人名库中男姓使用占比：67.58%，女性占比32.42%，常用于男性；

(1) [very close to each other;do not keep anything from each other]∶中间没有间隙

亲密无间

(2) [continuously;without interruption]∶不间断

气象观测,日夜无间

(3) [unable to distinguish]∶不分别

无间是非

亦作“ 无閒 ”。1.没有空隙。指极微小处。《老子》：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无閒，吾是知无为之有益。”《文选·扬雄＜解嘲＞》：“大者含元气，细者入无间。” 李善 注：“无间，言至微也。” 晋 葛洪 《抱朴子·应嘲》：“旷笼天地之外，微入无閒之内。” 唐 崔璐 《览皮先辈盛制因作十韵》：“小言入无间，大言塞空虚。”

(2).指精微的义理。 晋 丘道护 《道士支昙谛诔》：“研微神锋，妙悟无间；尘之所著，在至斯捐。”

(3).不断；不分。《礼记·檀弓上》“不昼夜居于内” 汉 郑玄 注：“无閒昼夜，恆居于内。”《宋书·礼志四》：“太常丞 韩賁 议：‘按君母之尊，义发《春秋》，庶后饗荐无间。’” 宋 曾巩 《慰慈圣光献皇太后上仙表》：“无间亲疏，实均欷慕。” 鲁迅 《坟·人之历史》：“凡在地球之上，无间有生无生，决无差别。”

(4).没有隔阂；关系极密。《后汉书·公孙瓒传论》：“若 虞 瓚 无閒，同情共力……舍诸天运，徵乎人文，则古之休烈何远之有！” 宋 陈亮 《酌古论·李愬》：“ 愬 復能待以厚礼，示之赤诚，言笑无间，洞见肺腑。” 草明 《乘风破浪》十九：“ 少祥 没想到，一年到头融洽无间的伙伴，就在新年和旧年交替的时候，闹了个不痛快。”

(5).指没有疏远；不要见外。 宋 司马光 《涑水记闻》卷十六：“上使人諭之曰：‘朕无间於卿，天日可鉴，何遽如此？’” 明 梅鼎祚 《昆仑奴》第一折：“郎君閒暇，须一相访，无间老夫也！”

(6).无可非议；无懈可击。《论语·泰伯》：“子曰：‘ 禹 ，吾无间然矣。’” 朱熹 集注：“间，罅隙也。谓指其罅隙而非议之也。” 汉 蔡邕 《朱公叔谥议》：“始与诸儒考礼定议，加 陈留 府君以 益州 之謚，是后览之者，亦无间焉。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“当博览机要，以济功业，必能兼美，吾无间焉。” 唐 元稹 《和乐天赠樊著作》：“ 皋 、 夔 、 益 、 稷 、 禹 ，粗得无间然。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“圆满无间，然后谓之全人。”

(7).即无间地狱。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·＜金刚经＞鸠异》：“ 地藏 云：‘彼王当入无间，向来风即业风也。’因引 咸 看地狱。” 明 李贽 《复邓石阳书》：“苟一毫忠赤不尽……便当永堕无间，万劫为驴，与兄骑乘。” 苏曼殊 《遯迹记》：“当振大军於觉海，驱天魔於无间。”参见“ 无间地狱 ”。

亲密无间（qīn mì wú jiàn）

融洽无间（róng qià wú jiàn）

相得无间（xiāng dé wú jiàn）

无间可乘（wú jiān kě chéng）

阮郎归·客有举词者，因以其韵赋之（韩淲）

空阔里，有无间。牵萝翠袖闲。篮舆兴尽却愁还。断肠歌未阑。

观李凑所画美人障子（刘长卿）

丹青有殊智。无间已得象，象外更生意。西子不可见，千载无重还。空令浣沙态，犹在含毫间。一笑岂易得，双蛾如

间鸣 间芳 间成 间云 之间 秉间 云间 人间 无尘 无云 无铭 无量 无晓 无言 无生 德无 无锋 无人 无道 无洛 无锡 无笛 无声 间飞 间仙 久无 无宸 无端 修无 无华 无沙 无非 无争 无妨 中间 间萍 间章 无福 无仙 无语 无枫 无神 无际 五无 全无 无优 无为 无白 无名 无双 无赖 无瑕 建无 无上 无常 无念 间凤 须无 无烟 无珍

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