『义』义字指合乎社会道德规范的行为或道义，也指为社会所应尽的责任和与别人感情上的联系。
『民』意为民众、人民、百姓、民俗。

『义』多才巧智，清雅伶俐，中年吉祥，晚年隆昌，幸福之字。
『民』英俊佳人，上下敦睦，一生官或财旺，刑偶伤子。

『义』在人名库中共出现约：350650次，为常用字。『民』在人名库中共出现约：525730次，为常用字。

『义』48.03%情况下用于名的第一个字；『民』10.69%情况下用于名的第一个字；

『义』在人名库中男姓使用占比：90.65%，女性占比9.35%，常用于男性；『民』在人名库中男姓使用占比：93.26%，女性占比6.74%，常用于男性；

(1).贤人；笃义之民。《书·多方》：“惟天不畀纯，乃惟以尔多方之义民，不克永于多享。” 蔡沉 集传：“义民，贤者也。”

(2).谓起义抗暴之民。 清 夏燮 《中西纪事·粤民义师》：“ 道光 二十一年夏， 粤东 义民创洋人于 萧关 三元里 。”

(3).邪曲之人。《书·立政》：“谋面用丕训德，则乃宅人，兹乃三宅无义民。” 王引之 《经义述闻·尚书下》：“义与俄同，衺也。言 夏 先王谋勉用大顺之德，然后居贤人於官而任之，则三宅皆无倾衺之民也。”

(4).见“ 义士 ”。

(5).旧称某些被歧视为贱族的民户。 孙中山 《民国大总统通令开放疍户惰民等许其一体享有公权私权文》：“前 清 沿数千年专制之秕政，变本加厉，抑又甚焉。若 闽 粤 之疍户， 浙 之惰民， 豫 之丐户，及所谓发功臣暨披甲家为奴，即俗所谓义民者，又若薙发者并优倡隶卒等，均有特别限制，使不得与平民齿。”

假人假义（jiǎ rén jiǎ yì）

伪装仁慈善良。

多行不义必自毙（duō xíng bù yì bì zì bì）

不义：不合道义的事。自毙：自取灭亡。不义的事情干多了，必然会自取灭亡。

毫无疑义（háo wú yí yì）

疑义：可疑的道理。一点也没有可以使人怀疑的地方。意思是表示完全明确肯定。

王子犯法，庶民同罪（wáng zǐ fàn fǎ，shù mín tóng zuì）

王子：借指有权势的人。庶民：平民百姓。有权势的人犯法，和老百姓一样处以罪刑。指法律面前人人平等。

深得民心（shēn dé mín xīn）

意思是指得到广大人民的衷心拥护。

黎民百姓（lí mín bǎi xìng）

“黎”，《尔雅》释为“众”，故“黎民”即众民，乃西周开始对普通老百姓的俗称。

离骚（先秦·屈原）

夫孰非义而可用兮

念奴娇·天南地北（元·施耐庵）

义胆包天，忠肝盖地，四海无人识

寄李十二白二十韵（唐·杜甫）

已用当时法，谁将此义陈

五言（唐·吕洞宾）

要主君臣义，须存子母心

绝句（唐·吕洞宾）

忠孝义慈行方便，不须求我自然真

那（先秦·佚名）

自古在昔，先民有作

潍县署中画竹呈年伯包大丞括 / 墨竹图题诗（清·郑板桥）

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情

离骚（先秦·屈原）

皇天无私阿兮，览民德焉错辅

离骚（先秦·屈原）

瞻前而顾后兮，相观民之计极

秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其二（宋·陆游）

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年

德义 义儒 成义 义坚 义翔 义淳 义杰 鸿义 钧义 书义 义鸿 义泽 晓义 义生 俊义 义嘉 义钧 义义 义凯 义渊 义睿 义德 增义 义原 义谨 义健 义联 世义 兆义 健义 义惠 承义 义麟 义婉 育义 义宁 宗义 义成 义洋 其义 美义 敬义 元义 贺义 重义 义陶 百义 义鸣 义铭 义然 义圣 义庆 义千 义培 义善 义珊 义泰 义松 义宛 义晓

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