『贤』意为有德有才的人。
『根』意为事物的本源，子孙后代。

『贤』二子吉祥，多才巧智，中年平，晚年吉祥，但短寿。
『根』英敏之才，特有人缘，上下敦睦，中年劳，晚年吉祥，父母无缘。

『贤』在人名库中共出现约：338790次，为常用字。『根』在人名库中共出现约：203680次，非常用字。

『贤』46.48%情况下用于名的第一个字；『根』36.88%情况下用于名的第一个字；

『贤』在人名库中男姓使用占比：76.19%，女性占比23.81%，常用于男性；『根』在人名库中男姓使用占比：92.03%，女性占比7.97%，常用于男性；

清圣浊贤（qīng shèng zhuó xián）

汉末因饥荒禁酿酒。饮酒者讳言酒，谓酒清为圣人，酒浊为贤人。见《三国志?魏志?徐邈传》。后遂以“清圣浊贤”为酒之别称。

贤者在位，能者在职（xián zhě zài wèi，néng zhě zài zhí）

贤德的人居于掌权的地位，有才干的人担当合适的职务。

主贤臣良（zhǔ xián chén liáng）

君主圣明，臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。

树高千丈，叶落归根（shù gāo qiān zhàng，yè luò guī gēn）

树长得再高，落叶还是要回到树根。

归根到底（guī gēn dào dǐ）

归结到根本上。

蟠结根据（pán jié gēn jù）

盘据勾结。

满庭芳·减饭除情（宋·无名氏）

...，敌魔战睡，圣贤学道根基。进人退己，用事契心机。遇境休生烟火，安闲处、性要无疑。争知道，洪波跳出，却还入希夷。罢贪酒色酒气，制开利锁，截断嗔痴。完全性命，物外何为。悟彻元初色相，功成也、归去来兮。乘丹凤，蓬莱宫里，独步访钟离。

送真泉州（宋·曾极）

...。 急召诸贤固根本，玺书早晚出明光。

上丞相平淮颂（宋·邢凯）

...，金穰可必。圣君贤相，益固本根。广求民瘼，博尽忠言。屏除贪吏，澄浴治源。狂谋不起，国势常尊。一介微官，尝玷策府。颂我君相，或占古语。於万斯年，受天之佑。锡公纯虾，眉寿何鲁。

送张行父守赣二首其一（宋·洪咨夔）

觉是圣贤脉，复为天地根。 典刑诸老尽，文献几家存。 露下鹤先警，风高鸿独骞。 一时京洛价，知有魏公孙。

贺蛟峰先生得孙（宋·方逢振）

...，幼幼而尊尊。 代昌贤才出，根硕枝叶烦。 愿是我家儿，庶几大吾门。

岁暮皈自城中，一病垂死，病起遣闷四首其一（宋·杨万里）

...，尘杂不入言。 初谈圣贤髓，终谈天地根。 而况衔杯酒，不乐复何云。

入朝感旧（宋·宋庠）

...。 史册褒贤空汗竹，山丘馀泣已陈根。 此身不减灵光殿，遗老班中岿独存。

送溪堂方先生五世孙观归马金（宋·方回）

...。 五世贤孙吾获识，根源同是洛阳方。

峡中和卜彦才韵（宋·方逢振）

...。 圣贤气象心为大，天地根萌人是仁。 认著濂溪窗草意，自家胸次一般春。

赋双松堂呈薛监簿（宋·林景熙）

...。 昔贤种松如种德，柯叶余事根本丰。 百年封植雨露饱，厥声大肆鸣笙镛。 掀髯相视雪贸贸，拥盖对立云童童。 不知天地有黄落，玄冥失柄春无功。 闻孙峨冠立松下，典刑如侍乾淳翁。 昂藏见谓廊庙具，夭矫亦有山林风。 棱棱铁面不可犯，麾去

抛球乐·道人心印悟来（元·长筌子）

...，常应无虚诈。赏圣贤至理，谦慈度日，更六根清净，无为风化。性月桂枝芳，放万道光明无毁谢。把天机秘诀，勿令轻舍。

世根 兆根 百根 宗根 杰根 惠根 道根 培根 久根 书根 业根 晨根 义根 之根 八根 根洋 斯根 其根 典根 重根 美根 成根 德根 根富 根生 根源 根成 群根 云根 才根 朝根 富根 根才 根德 根芳 根苗 根强 根元 根云 浩根 景根 庆根 生根 松根 锡根 晓根 洋根 耀根 宜根 元根 根峰 润根 竹根 伯根 芳根 秉根 根松 善根 九根 承根

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