笔画:10画
五行:火
拼音: tōng,tòng
笔画:10画
五行:水
拼音: hǎi
『通』没有堵塞,可以通过。除精通、通晓的意义外,基本上用畅通、没有阻碍的意思,也有地位显达、显贵的意思。
『海』海字原指大洋靠近陆地的广阔水城,因其面积宏大,所以又引申有广大、博深、博大之义。人名用海字,主要是用引申义,表示能量大,办法多,见多识广,非同常人。
『通』口快伶俐,刑偶伤子,出外大吉,中年劳,晚年吉祥。
『海』忧心劳神,多才清雅,中年吉祥,晚年劳神。
『通』在人名库中共出现约:72020次,为常用字。『海』在人名库中共出现约:2227890次,为常用字。
『通』42.01%情况下用于名的第一个字;『海』79.24%情况下用于名的第一个字;
『通』在人名库中男姓使用占比:94.81%,女性占比5.19%,常用于男性;『海』在人名库中男姓使用占比:76.04%,女性占比23.96%,常用于男性;
(1).与海外交往。 唐 张籍 《送金少卿副使归新罗》诗:“通海便应将国信,到家犹自著朝衣。” 郑观应 《致考察南洋商务张弼士侍郎书》:“通海以来,渐知效法泰西,开学堂、设公司、振商务、兴实业、重工艺。”
(2).与海洋通连。《元史·食货志一》:“又开 胶 莱 河道通海,劳费不貲,卒无成效。” 清 魏源 《<江南水利全书>叙》:“海口筑坝,以防浑潮倒灌之患,可灌田而不可通海,岂非地势使然哉!”
(3).特指 清 初与据守海上的抗 清 将领 郑成功 等往来。《清史稿·圣祖纪一》:“御史 田六善 言奸民告訐,於南人不曰‘通海’,则曰‘逆书’。” 鲁迅 《<二心集>序言》:“ 宋 末有所谓‘通虏’, 清 初又有所谓‘通海’,向来就用了这类的口实,害过许多人们的。”
四通八达(sì tōng bā dá)
通、达:畅通无阻。四面八方都有路可走。形容交通非常便利。也作“八达四通”。
融会贯通(róng huì guàn tōng)
融会:融合,领会。贯通:贯穿前后、全面透彻地理解。指融合贯穿各方面的知识,得到全面、系统、透彻的理解。
狗屁不通(gǒu pì bù tōng)
形容写的文章或说的话不顺畅不合情理。
山珍海味(shān zhēn hǎi wèi)
山珍:山里生产的珍异食品。海味:珍贵可食用的海产品。山里和海里出产的各种珍贵食品。后泛指各种珍贵美味的食品。也作“山珍海错”。
福如东海(fú rú dōng hǎi)
福气像东海之水那样浩瀚无边。为祝人多福之辞,常与“寿比南山”连用。
天涯海角(tiān yá hǎi jiǎo)
涯:边际。也作“海角天涯”、“地角天涯”。指偏僻遥远的地方。
春分投简阳明洞天作(元稹)
家神爱事乌。舟船通海峤,田种绕城隅。栉比千艘合,袈裟万顷铺。亥茶阗小市,渔父隔深芦。日脚斜穿浪,云根远
送郑阁赴闽辟(贯休)
武夷山夹仙霞薄,螺女潭通海树春。从此应多好消息,莫忘江上一闲人。
从军行(贺朝)
鱼丽阵接塞云平,雁翼营通海月明。始看晋幕飞鹅入,旋闻齐垒啼乌声。自从一戍燕支山,春光几度晋阳关。金河未转青丝骑
题宝林山禅院(方干)
遥盘苍翠到山巅。岩中古井虽通海,窟里阴云不上天。罗列众星依木末,周回万室在檐前。我来可要归禅老,一寸寒灰已达玄
送金少卿副使归新罗(张籍)
今佐使臣衔命归。通海便应将国信,到家犹自著朝衣。从前此去人无数,光彩如君定是稀。
赋得古井送王明府(戴叔伦)
涓涓一窦明。仙源通海水,灵液孕山精。久旱宁同涸,长年只自清。欲彰贞白操,酌献使君行。
送僧之台州(李郢)
岂觉灵溪道里赊。三井应潮通海浪,五峰攒寺落天花。寒潭盥漱铜瓶洁,野店安禅锡杖斜。到日初寻石桥路,莫教云雨湿袈裟
上冯使君山水障子(贯休)
墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。石门关麈鹿,气候有
游虞山记(沈德潜)
山后有石洞通海,时潜海物,人莫能名。余识其言,欲问道往游,而云之飞浮浮,风之来冽冽,时雨飘洒,
送何召下第后归蜀(卢纶)
山明日正中。水程通海货,地利杂吴风。一别金门远,何人复荐雄。
兆通 世通 云通 业通 百通 宗通 惠通 通达 运通 宜通 洛通 嘉通 毅通 承通 美通 耀通 易通 泽通 培通 道通 敬通 京通 灵通 伯通 晓通 通强 达通 恒通 其通 诗通 通洋 通生 成通 通芳 通成 通云 峰通 映通 园通 通书 书通 千通 合通 久通 德通 义通 之通 八通 善通 典通 元通 通伯 锡通 艺通 彦通 庆通 凯通 景通 通义 通富
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