『应』指姓氏。意为通达、响应。
『康』康字的主要含义是安、乐、康健，此外又有褒扬、广大之义。

『应』外祥内苦，刑偶伤子，怀才不遇，中年劳，晚年吉祥。
『康』一生清雅伶俐，多有才能，中年身弱，晚年吉祥。

『应』在人名库中共出现约：94720次，为常用字。『康』在人名库中共出现约：276950次，为常用字。

『应』87.61%情况下用于名的第一个字；『康』44.19%情况下用于名的第一个字；

『应』在人名库中男姓使用占比：83.40%，女性占比16.60%，常用于男性；『康』在人名库中男姓使用占比：92.11%，女性占比7.89%，常用于男性；

一呼百应（yī hū bǎi yìng）

形容响应的人很多。

应接不暇（yìng jiē bù xiá）

原形容美景很多，来不及观赏。现多形容来人或事情多，应付不过来。

首尾呼应（shǒu wěi hū yìng）

开头和结尾互相接应。写作手法的一种。

家道小康（jiā dào xiǎo kāng）

家道：家境；小康：中等水平。家庭经济比较宽裕。

韩康卖药（hán kāng mài yào）

汉赵岐《三辅决录》卷一:'韩康，字伯休，京兆霸陵人也。常游名山，采药卖于长安市中，口不二价者三十余年。时有女子买药于康，怒康守价，乃曰:'公是韩伯休邪，乃不二价乎?'康叹曰:'我欲避名﹐今区区女子皆知有我，何用药为?'遂遁入霸陵山中，博士公车连征不至。'事亦见《后汉书．逸民传．韩康》。后遂以'韩康'借指隐逸高士。亦泛指采药﹑卖药者。

物阜民康（wù fù mín kāng）

物产丰富，人民安康。

送瑞竹长老归当涂因寄徐著作（宋·梅尧臣）

...，宿逢溪雨鸣。 多应见康乐，曾重远公名。

饮酒诗四首其一（宋·秦观）

...。 他年血食汝，应配杜康神。

和慎思秋日同文馆诗（宋·蔡肇）

...。 解我幽忧病，惟应赖杜康。

赠白莲社主圆净大师（宋·释智圆）

...，秋吟对暮山。 唯应谢康乐，时得扣松关。

【仙吕】醉扶归_一点芳心碎（元·未知作者）

...，应是平康醉。不来也奴更候些， 直等烛灭香消睡。 锦瑟香尘昧，朱户绣帘垂。宝鉴从他落燕泥，陡恁慵梳洗。欲觅个团圆好梦， 欹枕也难成寐。 玉笋弹珠泪，银叶冷金猊。良夜迢迢玉漏迟，闷把帏屏倚。我又索先暖下纯绵被儿，来后教他睡。 花

九月菊花咏应制（一作清江诗）（唐·广宣）

...。 泛杯传寿酒，应共乐时康。

江北忆崔汶（唐·卢纶）

...。 闽中传有雪，应且住南康。

国香（同前）（宋·曹勋）

...。宝历开图，文母协应时康。诞庆欣逢令旦，向花闱、罄列嫔嫱。欢荣是九五，侍膳芳筵，翠扆龙章。 天心人共喜，拱三钗瑞彩，同捧瑶觞。禁中和气，都入法部丝簧。一片神仙锦绣，正珠帘、高卷云光。遐龄祝亿载，永奉慈颜，地久天长。

章泉言语妙天下知仆无诗能且示识面乃时以佳（宋·曹彦约）

珍重章泉辱寄书，应疑不复梦康庐。 本无学术安时论，误入班行拱帝居。 老矣应招宁为禄，时乎归钓亦非渔。 宦情山色常如此，欲去迟行愧二疏。

新建秘书省呈李秘监（宋·曹勋）

...，嘉谟应欲赞时康。

满月山龙见（宋·蒋粹翁）

...，素王重见世应康。 惜哉灵物山中失，漠漠烟林使我伤。

冬日排闷（宋·陆游）

老欲躬耕力弗强，但应卖药似韩康。陈编时见古成败，旧友不知今在亡。已返山林遗世事，尚凭诗酒答年光。此身自笑如稊米，加损宁能系太仓？

漱石（宋·黄荦）

...，梦魂应不到康山。

南乡子 寿何聪山（元·刘敏中）

...。阴德自应长富贵，康宁。便拟台星

文相生辰祝寿（宋·强至）

...，无缘荐寿杯。 应天五福外，更愿事康哉。

宿上方院祷晴（宋·孙应时）

...，云影散牛羊。 神理应难昧，民忧得自康。 平生蔬笋腹，不厌宿僧房。

投王郡守（明·戴良）

...，谁能说姓名。 惟应马南郡，偏重郑康成。 宾馆悬床待，公庭罢吏迎。 为居门下久，童仆亦多情。

挽郑恭老少卿（宋·杨万里）

...，心源贝叶经。 故应书带草，和露泣康成。

宜康 康淇 康健 康杰 兆康 康成 康承 康硕 康世 康任 康伯 伯康 康瑜 康瑾 康桦 百康 健康 易康 京康 钰康 康麟 康达 康淳 惠康 贻康 棉康 康铭 康鸣 达康 康晓 康济 康炜 康祺 康烨 康庄 康昱 梓康 庭康 康睿 泽康 庆康 世康 康恒 锡康 康元 康宁 俊康 康帝 靖康 康彦 鸿康 康耀 尔康 义康 济康 康凯 康富 泰康 康生 恒康

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