『德』德字的本义是指人的道德品质，后也指仁爱、善行；恩德、恩惠。
『鉴』本义指古代用来盛水或冰的青铜大盆。后引申为镜子，照影，观察，审察，看等含义。

『德』多才巧智，温和贤能，中年劳，晚年成功隆昌，环境良好。
『鉴』精明公正，忠厚善良，中年成功隆昌，富贵之字。

『德』在人名库中共出现约：871210次，为常用字。『鉴』在人名库中共出现约：20010次，非常用字。

『德』76.90%情况下用于名的第一个字；『鉴』67.27%情况下用于名的第一个字；

『德』在人名库中男姓使用占比：90.09%，女性占比9.91%，常用于男性；『鉴』在人名库中男姓使用占比：87.42%，女性占比12.58%，常用于男性；

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崇德报功（chóng dé bào gōng）

封拜赏赐有德有功的人。

三从四德（sān cóng sì dé）

三从：指女子未嫁从父，已嫁从夫，夫死从子。四德：指妇德、妇言、妇容、妇功（即品德、辞令、仪态、女工）。泛指封建礼教压迫、束缚妇女的道德规范。

功德无量（gōng dé wú liàng）

功德：功绩与德行，佛教指诵经、念佛、行善等事。原为佛教用语。后称颂人的功劳和恩德极大。

明鉴万里（míng jiàn wàn lǐ）

形容距离遥远。

殷鉴不远（yīn jiàn bù yuǎn）

殷：指商代迁都殷之后改用的称号。鉴：镜子，引申为教训、鉴戒。原指殷人灭夏，殷的子孙可以从夏朝灭亡的历史中找到鉴戒。后泛指前人失败的教训就在眼前，可作为借鉴。

白水鉴心（bái shuǐ jiàn xīn）

清澈的水能照见人的心。形容人心像明净的水一样纯洁。

寄张赵二相三首其一（宋·胡寅）

...。水惟准之平，而德鉴之比。离堆与砥柱，何事中流起。坐令平者倾，复使明者滓。臣门虽如市，臣心要如水。勿为砥柱激，乃作天地纪。在家而有怨，惟舜处父子。在邦而有怨，惟旦忧室毁。夫岂慾哉，过是非天理。萧曹贫贱交，隙自将相起。迄能除芥蔕，至死相推美

庆明堂礼成（宋·方逢辰）

...，祖德宗功鉴在天。 既灌更祈如未灌，缉熙此福万斯年。

畴依（宋·王柏）

...，以礼制心。 日新厥德，鉴此盘铭。

挽尤端明四首其一（宋·李曾伯）

...，人物鲁灵光。 厚德千钧重，明时一鉴亡。 哲人今已矣，梦卜负岩廊。

楚歌十首（江陵时作）（唐·元稹）

...，罢猎为樊姬。 盛德留金石，清风鉴薄帷。 襄王忽妖梦，宋玉复淫辞。 万事捐宫馆，空山云雨期。 宜僚南市住，未省食人恩。 临难忽相感，解纷宁用言。 何如晋夷甫，坐占紫微垣。 看著五胡乱，清谈空自尊。 谁恃王深宠，谁为楚上卿。 包胥心独许，连夜

祭退之（唐·张籍）

...，天使光我唐。 德义动鬼神，鉴用不可详。独得雄直气，发为古文章。 学无不该贯，吏治得其方。三次论诤退，其志亦刚强。 再使平山东，不言所谋臧。荐待皆寒羸，但取其才良。 亲朋有孤稚，婚姻有办营。如彼天有斗，人可为信常。 如彼岁有春，物宜得华昌。

贺吴兴郡王生日四绝（宋·王炎）

德声不减汉东平，玉鉴冰壶表里清。 休问南山山色翠，淡然无欲自长生。

宝佑五年史院修高孝光宁四朝国史成上进九日（宋·程无凤）

圣主严恭德意真，两仪合飨鉴精纯。 九筵五室仪章旧，一祖三宗侑典新。 风日盎温銮辂驾，月星明穊玉卮陈。 元良式献邦家庆，共祝吾皇寿万春。

世德 严德 德业 德毅 德义 德耀 德仪 德艺 义德 其德 美鉴 兆鉴 德贝 厚德 原德 德兆 硕德 帝德 德杰 德健 德彦 德扬 德洋 德毓 德宗 佑德 德洛 雅鉴 靖德 成德 松德 德羲 宗德 宗鉴 人德 运德 宜德 炫德 惠德 贻德 浩鉴 善鉴 德芸 德懿 德淞 嘉德 鑫德 德生 德善 德铭 德润 耀德 德运 德鑫 德九 跃德 美德 沅德 德凯 德富

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