评分:85分
  • 笔画:6画

    五行:

    拼音: hòu

  • 笔画:6画

    五行:

    拼音: jūn

  • 字义:

    『后』本义指君主,帝王,后指君王的正妻。后也表示位置,时间和次序。
    『军』军字指武装起来的斗士,最早指以打仗作战为职业的人,后来也泛指军事的或有组织的集体。

  • 取名参考:

    『后』衣食丰厚,一表人才,多才多能,清雅荣贵,中年成功隆昌。
    『军』义利分明,智勇双全,中年劳,成功隆昌。

  • 使用率和名中适用位置:

    『后』在人名库中共出现约:14950次,为常用字。『军』在人名库中共出现约:1994040次,为常用字。

    『后』91.29%情况下用于名的第一个字;『军』32.58%情况下用于名的第一个字;

  • 性别:

    『后』在人名库中男姓使用占比:86.10%,女性占比13.90%,常用于男性;『军』在人名库中男姓使用占比:92.76%,女性占比7.24%,常用于男性;

  • 解释:

    后续部队。《北齐书·薛琡传》:“不如分为二军,相继而进,前军若胜,后军合力,前军若败,后军承之。” 唐 皮日休 《练渎》诗:“艅艎六宫闹,艨衝后军肃。”

  • 相关成语:

    前无古人,无来者(qián wú gǔ rén , hòu wú lái zhě)

    指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人,后不见来者”。

    前仰(qián yǎng hòu hé)

    形容身体前后晃动(多指大笑时)。

    置之脑(zhì zhī nǎo hòu)

    放在一边不再想起。形容极不重视。

    戏弄参(xì nòng cān jūn)

    即弄参军。

    家半三(jiā bàn sān jūn)

    三军:古时指中军、上军、下军或中军、左军、右军。指一家人可以抵得上半个三军的数目。

    令如山(jūn lìng rú shān)

    军事命令像山一样不可动摇。比喻军事命令关系重大,必须坚决、迅速地执行,不可违抗。也作“军令如山倒”、“号令如山”。

  • 相关诗词:

    南乡子 次韵答魏鹏举(元·刘敏中)

    ...。逸鲍参。谁道儒冠误却身。相见莫谈尘世事,销魂。趁取追欢

    太湖诗。练渎(吴王所开)(唐·皮日休)

    ...。 艅艎六宫闹,艨冲后军肃。 一阵水麝风,空中荡平渌。 鸟困避锦帆,龙跧防铁轴。 流苏惹烟浪,羽葆飘岩谷。 灵境太蹂践,因兹塞林屋。 空阔嫌太湖,崎岖开练渎。 三寻齾石齿,数里穿山腹。 底静似金膏,砾碎如丹粟。 波殿郑妲醉,蟾阁西施宿。 几

    亲政篇(明·王鏊)

    《易》之《泰》:“上下交而其志同。”其《否》曰:“上下不交而天下无邦。”盖上之情达于下,下之情达于上,上下一体,所以为“泰”。下之情壅阏而不得上闻,上下间隔,虽有国而无国矣,所以为“否”也。 交则泰,不交则否,自古皆然,而不交之弊,未有如近世之甚者。君臣相见,止于视朝数刻;上下之间,章奏批答相关接,刑名法度相维持而已。非独沿袭故事,亦其地势使然。何也?国家常朝于奉天门,未尝一日废,可谓勤矣。然堂陛悬绝,威仪赫奕,御史纠仪,鸿胪举不如法,通政司引奏,上特视之,谢恩见辞,惴惴而退,上何尝治一事,下何尝进一言哉?此无他,地势悬绝,所谓堂上远于万里,虽欲言无由言也。 愚以为欲上下之交,莫若复古内朝之法。盖周之时有三朝:库门之外为正朝,询谋大臣在焉;路门之外为治朝,日视朝在焉;路门之内为内朝,亦曰燕朝。《玉藻》云:“君日出而视朝,退视路寝听政。”盖视朝而见群臣,所以正上下之分;听政而视路寝,所以通远近之情。大司:马左右、前侍中、常侍、散骑诸吏为中朝,丞相以下至六百石为外朝。唐皇城之北南三门曰承天,元正、冬至受万国之朝贡,则御焉,盖古之外朝也。其北曰太极门,其西曰太极殿,朔、望则坐而视朝,盖古之正朝也。又北曰两仪殿,常日听朝而视事,盖古之内朝也。宋时常朝则文德殿,五日一起居则垂拱殿,正旦、冬至、圣节称贺则大庆殿,赐宴则紫宸殿或集英殿,试进士则崇政殿。侍从以下,五日一员上殿,谓之轮对,则必入陈时政利害。内殿引见,亦或赐坐,或免穿靴,盖亦有三朝之遗意焉。盖天有三垣,天子象之。正朝,象太极也;外朝,象天市也;内朝,象紫微也。自古然矣。 国朝圣节、冬至、正旦大朝则会奉天殿,即古之正朝也。常日则奉天门,即古之外朝也。而内朝独缺。然非缺也,华盖、谨身、武英等殿,岂非内朝之遗制乎?洪武中如宋濂、刘基,永乐以来如杨士奇、杨荣等,日侍左右,大臣蹇义、夏元吉等,常奏对便殿。于斯时也,岂有壅隔之患哉?今内朝未复,临御常朝之,人臣无复进见,三殿高閟,鲜或窥焉。故上下之情,壅而不通;天下之弊,由是而积。孝宗晚年,深感有慨于斯,屡召大臣于便殿,讲论天下事。方将有为,而民之无禄,不及睹至治之美,天下至今以为恨矣。 惟陛下远法圣祖,近法孝宗,尽铲近世壅隔之弊。常朝之外,即文华、武英二殿,仿古内朝之意,大臣三日或五日一次起居,侍从、台谏各一员上殿轮对;诸司有事咨决,上据所见决之,有难决者,与大臣面议之;不时引见群臣,凡谢恩辞见之类,皆得上殿陈奏。虚心而问之,和颜色而道之,如此,人人得以自尽。陛下虽身居九重,而天下之事灿然毕陈于前。外朝所以正上下之分,内朝所以通远近之情。如此,岂有近时壅隔之弊哉?唐、虞之时,明目达聪,嘉言罔伏,野无遗贤,亦不过是而已。

    纪辽东二首(隋·杨广)

    ...,旋师宴镐京。 前歌舞振威,饮至解戎衣。 判不徒行万里去,空道五原归。 秉旄仗节定辽东,俘馘变夷风。 清歌凯捷九都水,归宴洛阳宫。 策功行赏不淹留,全藉智谋。 讵似南宫复道上,先封雍齿侯。

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    ...,后军滴泪水复浑。 丈夫有志沙场死,未到陇头愁塞耳。

    内机知府郎官再和示教清拔遒美手不能置用韵(宋·程公许)

    新诗敌鲍参,结字欧虞瞠尘。 我亦平生远俗嗜,与君交似醉阳春。

    滩石八阵图行(宋·王刚中)

    ...,来得者惟将。唐宗李靖拾遗意,乐舞旛表徒缤纷。长江之上石蟠结,江波汹涌石不灭。使君何事遽划除,一夜风雷吼天阙。明朝仍旧石纵横,神物护持人已惊。向来守蜀用此法,谁知石垒真金城。嗟乎孔明遇不遇,遇则刘公恢大度。国险地狭民力微,

    又送前人琴棋书画四首其一(宋·文天祥)

    ...。 蔡邕去死,谁是风流入品题。 只少蛟龙大师字,至今风骨在浯溪。 欲觅龙眠旧时事,相传此本世间无。 黄金不买昭君本,只买严陵归钓图。

    酒泉太守席上醉后作(岑参)

    交河美酒归叵罗。三更醉后军中寝,无奈秦山归梦何。

  • 与『后军』相似的名字:

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