『文』文字的本义是指丝织品上纵横交错的条理、图形，花纹，后来也指其他相关的东西，如文彩、文明、文化、文才等。文字广泛用于人名，所取意义主要包括：1）华美，有文采；2）文化、文明、文辞；3）有文质彬彬的修养。
『女』女性，女人。

『文』英俊多才，清雅荣贵，中年吉祥隆昌，忌车怕水。
『女』孤独，刑偶欠子，环境良好，秀气伶俐，晚年劳神。

『文』在人名库中共出现约：3030770次，为常用字。『女』在人名库中共出现约：23400次，为常用字。

『文』72.67%情况下用于名的第一个字；『女』23.18%情况下用于名的第一个字；

『文』在人名库中男姓使用占比：73.41%，女性占比26.59%，常用于男性；『女』在人名库中男姓使用占比：11.37%，女性占比88.63%，常用于女性；

以文会友（yǐ wén huì yǒu）

会：会合，结交。通过文章学问来结交朋友。

分文不取（fēn wén bù qǔ）

一个钱也不要。

文质彬彬（wén zhì bīn bīn）

形容人文雅有礼貌。［近］温文尔雅。［反］出言不逊。

痴男怨女（chī nán yuàn nǚ）

痴：心爱入迷。痴男：沉迷于爱情中的男子。怨女：已到婚龄而没有合意配偶的女子。指迷恋于情爱中不能自拔的男女。

重男轻女（zhòng nán qīng nǚ）

重男轻女是社会一种男女不平等的观念，重视男性的权利和利益，而把女性定性为男性的附属，并限制她们发展个人才能的机会和人身自由。这种观念常见于父权社会，常伴随着男尊女卑和性别分工的观念出现。重男轻女的观念也会影响父母对生男生女的意愿，例如：中国上古的卜辞里就视生男为嘉，生女为不嘉。

饮食男女（yǐn shí nán nǚ）

饮食：指食欲。男女：指情欲。泛指人的基本欲求。

入秋游山赋诗略无阙日戏作五字七首识之以野（宋·陆游）

...，何计逐奔马；吾文如丑女，惟藉粉黛假。向来已归休，毕志向林下。块然一愚公，初不系用舍。国恩定难报，衰涕时一洒。人本不胜天，岂复论众寡。

谢赐衣（明·高启）

...，光迎扇月开。 奇文天女织，新样内宫裁。 被泽徒深厚，惭无夺锦才。

已亥杂诗 103（清·龚自珍）

...，文人珠玉女儿喉。

黎女歌（明·汤显祖）

...。 文臂郎君绣面女，并上秋千两摇曳。 分头携手簇遨游，殷山沓地蛮声气。 歌中答意自心知，但许昏家箭为誓。 椎牛击鼓会金钗，为欢那复知年岁。

玉树谣（宋·刘垕）

...。 罗襦学士文章女，碧叶黄鹂呈好语。 可怜日暮秋雨来，惊散一庭金翠羽。 朱门流水自徘徊，井桐花落无人知。 江南梦断雁不飞，空城夜夜乌鸦啼。

观前古美人图（宋·李新）

...。 归来安守文盐女，不宠无惊共白头。

次韵子瞻送李廌（宋·黄庭坚）

...，斯文如女有正色。 今年持橐佐春官，遂失此人难塞责。 虽然一哄有奇偶，博悬于投不在德。 君看巨浸朝百川，此岂有意潢潦前。 愿为雾豹怀文隐，莫爱风蝉蜕骨仙。

送汤希贤晦庵书院山长（宋·仇远）

文公阙里女星源，手泽遗书尚有传。 精舍三年常作主，修程千里若登仙。 青衫槐笏存家谱，练带花屏拥客船。 故老或询予出处，为言索米向金渊。

送千之侄西归（宋·苏辙）

...。文字承家怜女在，风流似舅慰人心。便将格律传诸弟，王谢诸人无古今。

已亥杂诗 192（清·龚自珍）

...，骈文撰出女郎碑。

教授杂咏四首　（近代·鲁迅）

...，迢迢牛奶路。 世界有文学，少女多丰臀。 鸡汤代猪肉，北新遂掩门。 名人选小说，入线云有限。 虽有望远镜，无奈近视眼。

汉水（宋·苏轼）

...，欲涉安敢轻。 文王化南国，游女俨如卿。 洲中浣纱子，环珮锵锵鸣。 古风随世变，寒水空泠泠。 过之不敢慢，伫立整冠缨。

临水蔷薇（唐·李群玉）

...，风舞一丛芳。 似濯文君锦，如窥汉女妆。 所思云雨外，何处寄馨香。

文松 文硕 文斯 文久 文书 文世 文义 文典 文准 文兆 文元 文淞 文淇 文浈 文庆 文强 文倾 文昂 文翱 文陶 文凯 文凰 文谕 文嘉 文鉴 文键 文坚 文稼 文人 文伯 文佐 文憬 文泯 文汶 文沣 文俊 文健 文晓 文翔 文鼎 文尔 文京 文诗 文谊 文秉 文贝 文谨 文叙 文艺 文芝 文芸 文苑 文茜 文莎 文菀 文菘 文萱 文蓁 文蔚 文韬

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