『仁』有友情，有感情，表示德重。意为同情，友爱，仁义。人名用仁宇，主要是取仁字的仁爱。
『权』意为有地位，有利的形势。

『仁』理智充足，重情失败，中年劳，晚年吉祥。
『权』清雅荣贵，学问丰富，官运旺，中年成功，晚年劳神。

『仁』在人名库中共出现约：298500次，为常用字。『权』在人名库中共出现约：209000次，非常用字。

『仁』63.41%情况下用于名的第一个字；『权』20.66%情况下用于名的第一个字；

『仁』在人名库中男姓使用占比：88.03%，女性占比11.97%，常用于男性；『权』在人名库中男姓使用占比：96.38%，女性占比3.62%，常用于男性；

妇人之仁（fù rén zhī rén）

仁：仁慈。施小惠而不识大体。比喻姑息少决断。

麻木不仁（má mù bù rén）

肢体麻木，没有感觉。比喻思想不敏锐，反应迟钝。

仁义道德（rén yì dào dé）

仁义：仁爱和正义。原指儒家所提倡的仁爱和正义等行为标准。现泛指旧时的道德标准、规范。

丧权辱国（sàng quán rǔ guó）

辱：使受辱。丧失了主权，使国家蒙受耻辱。

挟势弄权（jiā shì nòng quán）

倚仗势力，玩弄权术。

杯酒释兵权（bēi jiǔ shì bīng quán）

“杯酒释兵权”演变为一个成语，引申为轻而易举解除将领兵权。

闻上江消息（二首）（明·陶安）

...。 英雄平海宇，仁厚是权舆。

题钓台（宋·金履祥）

...，仁义独两言。 仁为本心德，义乃制事权。 怀辅存体用，治乱生死关。 乃知严先生，优到圣贤边。 归来钓清江，夫岂长往人。 汉道终杂霸，文叔徒几沈。 何如对青山，俯仰日油然。 我来一瓣香，敬为先生拈。 陟彼崔嵬冈，想此仁义心。

孝感堂（宋·李处权）

...，儒训存六经。 未有仁而遗，礼宜权重轻。 哀严以事死，敬乐以事生。 岂徒天性得，乃见人道成。 显显三彭子，德事肃且馨。 好仁无以尚，尊誉乡有评。 当年彩衣戏，此日羊枣诚。 春秋荐霜露，洒扫供粢盛。 新亭洁轮奂，拱木连高甍。 霜松无鹿犯，风树

神宗皇帝挽词五首其一（宋·司马光）

...，圣度蕴渊泉。 仁义生知性，恩威独化权。 乾坤无毁息，长与大名传。

胠箧（先秦·庄周）

于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛权衡符玺之利者，虽有轩冕之赏弗能劝，斧钺之威弗能禁。此重利盗跖而使不可禁者，是乃圣人之过也。故曰：“鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。”彼圣人者，天下之利器也，非所以明天下也。 故绝圣弃知，大盗乃止；擿玉毁珠，小

送李君亮安抚赴阙（宋·度正）

...。 祖宗至仁育疏戚，常使无权免骄泰。 宣仁圣烈重贬损，功参尧舜光万代。 当时若不甚快意，其奈无忧近葅醢。 前乎六一论尧佐，后日了翁陈二蔡。 一从一违事已判，得失了然为世戒。 况今政事归中书，国体堂堂方正大。 春宫仁孝且英睿，多士

治安策（汉·贾谊）

...，非斤则斧。夫仁义恩厚，人主之芒刃也；权势法制，人主之斤斧也。今诸侯王皆众髋髀也，释斤斧之用，而欲婴以芒刃，臣以为不缺则折。胡不用之淮南、济北？势不可也。 臣窃迹前事，大抵强者先反，淮阴王楚最强，则最先反；韩信倚胡，则又反；贯高因赵资，

之权 厚权 兆权 佐权 仪权 烨权 俊权 健权 宗权 帝权 杰权 惠权 德权 义权 淦权 浩权 道权 权道 世权 景权 炜权 毅权 运权 久权 书权 权峰 业权 两权 严权 才权 共权 其权 典权 晓权 美权 诗权 松权 庆权 耀权 秉权 伯权 朝权 科权 棉权 权柄 权义 润权 生权 圣权 锡权 鑫权 云权 重权 权生 登权 元权 嘉权 汝权 成权 泽权

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