『定』定字的含义较多，作人名时，多表示安定、静止、 稳定、确定等。
『鼎』鼎是古代煮东西的一种器具，多用青铜铸造，圆形，三足两耳。春秋战国时代，鼎被用作传国的宝器，象征权势、疆域等，保有广大疆域，并且平安昌盛叫“山河九鼎”，争权夺地叫“问鼎中原”、由此而引申出显赫的意思，《吴都赋》云：“高门鼎贵”。又有重大、重要的意思如鼎力协助。

『定』刑偶伤子，多才朴素，温和慈祥，中年成功隆昌，晚年劳神。
『鼎』精明公正，智勇双全，官运旺，成功隆昌，出国荣贵。

『定』在人名库中共出现约：118080次，为常用字。『鼎』在人名库中共出现约：30510次，为常用字。

『定』70.73%情况下用于名的第一个字；『鼎』73.04%情况下用于名的第一个字；

『定』在人名库中男姓使用占比：85.34%，女性占比14.66%，常用于男性；『鼎』在人名库中男姓使用占比：93.03%，女性占比6.97%，常用于男性；

[establist a capital] 定国都。传说夏禹收九州之金,铸来九鼎,为传国重器,王都所在即鼎之所在,故称定都为定鼎

成王定鼎于 郏鄏。——《左传·宣公三年》

本朝定鼎改元二年矣。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

(1).旧传 禹 铸九鼎，以象九州，历 商 至 周 ，作为传国重器，置于国都。因称定立国都为“定鼎”。《左传·宣公三年》：“ 成王 定鼎于 郟鄏 。” 晋 潘岳 《西征赋》：“考土中於斯邑， 成 建都而营筑；既定鼎于 郟鄏 ，遂钻龟而启繇。” 清 侯方域 《倪云林十万图记》：“ 明太祖 定鼎 金陵 ，建元于戊申。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“今我天王蒙天父天兄下凡带坐山河，创开天囯、天朝，定鼎 天京 ，奉天诛妖。” 柳亚子 《三月十八日东交民巷六国饭店夜坐有作诗》：“归心慵梦 江 南好，定鼎终须在 北京 。”

(2).指建立王朝。 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》：“ 高祖 以圣武定鼎，规同造物。” 唐 魏徵 《十渐不克终疏》：“臣观自古帝王受图定鼎，皆欲传之万代，貽厥孙谋。” 金 宇文虚中 《上乌林天使》诗之二：“定鼎未应 周 命改，登坛合许 赵 人平。” 明 张煌言 《姑熟既下》诗：“犹忆 高皇 初定鼎，和阳草昧正艰难。”《红楼梦》第五回：“吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵流传，已歷百年。”

事非前定（shì fēi qián dìng）

意思是事情并不是事先注定的。指事在人为。

尘埃落定（chén āi luò dìng）

比喻事情经过许多变化，终于有了结果：世界杯小组赛～。

神闲气定（shén xián qì dìng）

神气悠闲安静。

问鼎中原（wèn dǐng zhōng yuán）

鼎：指古代夏禹铸造的九鼎，代表九州，作为国家权力的象征，为得天下者所据有。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。

人声鼎沸（rén shēng dǐng fèi）

比喻人声嘈杂，就像鼎中的水沸腾了一样。

钟鸣鼎食（zhōng míng dǐng shí）

击钟列鼎而食。形容富贵豪华。

阅江楼记（宋濂）

逮我皇帝，定鼎于兹，始足以当之。由是声教所暨，罔间朔南；存神穆清，与天同体。虽一豫一游，亦可为天下

登高望洛城作（韦应物）

遐瞰周四垠。雄都定鼎地，势据万国尊。河岳出云雨，土圭酌乾坤。舟通南越贡，城背北邙原。帝宅夹清洛，丹霞捧

送姚郜先辈赴汝州辟（李频）

东来聘礼全。州当定鼎处，人去偃戈年。雷雨依嵩岭，桑麻接楚田。遥知清夜作，不是借戎篇。

王孙满对楚子（左丘明）

成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。”

龙门应制（宋之问）

佳气周回入紫宸。先王定鼎山河固，宝命乘周万物新。吾皇不事瑶池乐，时雨来观农扈春。

送僧之东都（贯休）

独鹤自难亲。定鼎门连岳，黄河冻过春。凭师将远意，说似社中人。

赋得鼎门，送卢耿赴任（韦应物）

名因定鼎地，门对凿龙山。水北楼台近，城南车马还。稍开芳野静，欲掩暮钟闲。去此无嗟屈，前贤尚

鼎丰 九鼎 鼎原 承鼎 宗鼎 鼎庭 嘉鼎 鑫鼎 鼎宙 书鼎 世鼎 业鼎 之鼎 其鼎 美鼎 鼎铭 鼎祺 鼎元 鼎云 元鼎 兆鼎 云鼎 鼎业 鼎生 运鼎 鼎浩 晓鼎 鼎健 鼎成 鼎钧 鼎婷 鼎鼎 鼎承 鼎坚 鼎杰 鼎强 庆鼎 洛鼎 鼎鸣 鼎皓 鼎峰 鼎鑫 鼎贻 铭鼎 鼎达 鼎渊 玮鼎 汶鼎 浩鼎 晨鼎 琮鼎 钧鼎 睿鼎 鸿鼎 誉鼎 鼎昂 鼎然 鼎尚 鼎言 鼎右

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