笔画:3画
五行:火
拼音: nǚ,rǔ
笔画:3画
五行:水
拼音: zǐ
『女』女性,女人。
『子』儿,儿或女;意为有学问、有德行的人。
『女』孤独,刑偶欠子,环境良好,秀气伶俐,晚年劳神。
『子』智勇双全,清雅荣贵,中年劳,晚年隆昌,女人温和贤淑。
『女』在人名库中共出现约:23400次,为常用字。『子』在人名库中共出现约:403880次,为常用字。
『女』23.18%情况下用于名的第一个字;『子』87.38%情况下用于名的第一个字;
『女』在人名库中男姓使用占比:11.37%,女性占比88.63%,常用于女性;『子』在人名库中男姓使用占比:70.67%,女性占比29.33%,常用于男性;
(1) [women]∶女人,女性的人
女子种花烹调,男子打猎钓鱼
(2) [female]∶女人,女流
(3) 女孩子
小女子毋多谈。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
女子先有誓。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(1).泛指女性。《诗·鄘风·载驰》:“女子善怀,亦各有行。”《后汉书·五行志五》:“ 武陵 充县 女子 李娥 ,年六十餘,物故。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之三:“丈夫意有在,女子乃多怨。” 明 张居正 《女诫直解》:“虑民间女子,未闲姆训。”
(2).处女。《礼记·杂记上》:“男子附於王父则配;女子附於王母则不配。” 郑玄 注:“女子,谓未嫁者也。” 宋 苏轼 《留侯论》:“ 太史公 疑 子房 以为魁梧奇伟,而其状貌乃如妇人女子,不称其志气。”《儿女英雄传》缘起首回:“又是两个絶代女子,一个艳如桃李,凛若冰霜;一个裙布釵荆,端庄俏丽。”
(3).女儿。《左传·襄公二十六年》:“ 宋芮司徒 生女子,赤而毛,弃诸堤下。”《北齐书·后主穆后传》:“母名 轻霄 ,本 穆子伦 婢也,转入侍中 宋钦道 家,姦私而生后,莫知氏族,或云后即 钦道 女子也。” 唐 韩愈 《息国夫人墓志铭》:“﹝夫人﹞二男一女……女子嫁 兴元 参军 郑博古 。” 元 刘祁 《归潜志》卷五:“其女子适以寡来归家居,见其父殁,亦自縊死。” 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第五回:“家中有一个老婆,没有儿,只有一个女子,名叫 白梅英 。”
牛郎织女(niú láng zhī nǚ)
传说织女是天帝的孙女,因私配牛郎,罚使织布,与牛郎隔在银河两岸,每年七月七日夜才得相会一次。后用“牛郎织女”比喻长期分居的夫妇。也泛指一对恋人。
男女有别(nán nǚ yǒu bié)
男子与女子在生理构造和心理状态上有差别,要遵守的礼法应有所不同,互相交往亦应慎重守礼。
重男轻女(zhòng nán qīng nǚ)
重男轻女是社会一种男女不平等的观念,重视男性的权利和利益,而把女性定性为男性的附属,并限制她们发展个人才能的机会和人身自由。这种观念常见于父权社会,常伴随着男尊女卑和性别分工的观念出现。重男轻女的观念也会影响父母对生男生女的意愿,例如:中国上古的卜辞里就视生男为嘉,生女为不嘉。
父严子孝(fù yán zǐ xiào)
父亲严格管教子女,子女仍然孝敬父亲。
孺子可教(rú zǐ kě jiào)
形容年轻人有出息,可以造就、培养。
一鼻子灰(yī bí zǐ huī)
比喻碰壁或受斥责。
鹧鸪天·祖国沉沦感不禁(秋瑾)
关山万里作雄行。休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。
泉水(佚名)
女子有行,远父母兄弟,问我诸姑,遂及伯姊。出宿于干,饮饯于言。载脂载辖,还车言迈。遄臻于
竹竿(佚名)
淇水在右。女子有行,远兄弟父母。淇水在右,泉源在左。巧笑之瑳,佩玉之傩。淇水滺滺,桧楫松舟。驾言出
蝃蝀(佚名)
蝃蝀在东,莫之敢指。女子有行,远父母兄弟。朝隮于西,崇朝其雨。女子有行,远兄弟父母。乃如之人也,怀婚姻也。大
子丰 久子 子九 子书 子瑜 子琛 业子 子严 子义 之子 子八 子其 美子 成子 松子 子厚 霖子 重子 子云 子元 子圣 子十 子诗 子羲 子翎 子陌 子陶 子琪 子琮 子玺 子玮 子珈 子琨 子凯 子凰 子人 子仪 子仰 子培 子誉 子榆 子渝 子羽 子喻 子鼎 子尔 子俊 人子 八子 子健 子儒 子千 子京 烨子 子兆 子贞 子臻 子展 子彰 子谊
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