评分:75分
  • 笔画:12画

    五行:

    拼音: xiāng

  • 笔画:3画

    五行:

    拼音:

  • 字义:

    『湘』湖南省的简称;湘江,源出广西壮族自治区灵川,纵穿湖南省,流入洞庭湖。
    『子』儿,儿或女;意为有学问、有德行的人。

  • 取名参考:

    『湘』精明公正,清雅荣贵,中年成功隆昌,女人有爱情厄,欠子之字。
    『子』智勇双全,清雅荣贵,中年劳,晚年隆昌,女人温和贤淑。

  • 使用率和名中适用位置:

    『湘』在人名库中共出现约:118210次,为常用字。『子』在人名库中共出现约:403880次,为常用字。

    『湘』73.48%情况下用于名的第一个字;『子』87.38%情况下用于名的第一个字;

  • 性别:

    『湘』在人名库中男姓使用占比:55.03%,女性占比44.97%,常用于男性;『子』在人名库中男姓使用占比:70.67%,女性占比29.33%,常用于男性;

  • 解释:

    (1).原称 韩湘 ,传说中的八仙之一。 唐 韩若云 《韩仙传》载: 韩湘 ,自少学道, 吕洞宾 度之登仙。 湘 又欲度其叔 愈 。会 愈 宴集朋僚, 湘 赴宴,劝 愈 弃官学道,呈 愈 诗有“解造逡巡酒,能开顷刻花”等句, 愈 斥为异端,不从。 湘 乃以径寸葫芦酌酒遍饮座客,又以火缶载莲,顷刻开花,花上有字成联云:“云横 秦岭 家何在?雪拥 蓝关 马不前。” 愈 终不悟,乃别去。后 愈 以谏迎佛骨事贬刺 潮州 ,别家赴任,经 蓝关 ,值大雪,马惫于道。 湘 忽至, 愈 悟曰:“子言验矣!” 湘 护 愈 抵任,最后乃度 愈 成仙。按, 唐 段成式 《酉阳杂俎·广动植》、 前蜀 杜光庭 《仙传拾遗》及 宋 刘斧 《青琐高议》前集卷九并载其事而互有异同。

    (2).《青琐高议》谓 湘 字 清夫 ,为 愈 之侄,且云所开之花类牡丹。《酉阳杂俎》谓 愈 之疏从子侄,并失其名,且云 湘 为 愈 之牡丹染色。又,两书均未言 韩愈 被度成仙事。考《新唐书·宰相世系表三上》及 韩愈 《韩滂墓志铭》, 湘 字 北渚 ,为 愈 之侄孙,官至大理丞,非神仙中人。后世小说及民间故事中所谓“八仙”之一的 韩湘子 形象,当由《韩仙传》等书所载附会渲染而成。 清 赵翼 《八仙》诗:“ 韩湘 、 张果 、 吕洞宾 ,此外载籍无其人。”

  • 相关成语:

    楚云(chǔ yún xiāng yǔ)

    比喻男女幽情。

    沅芷(yuán zhǐ xiāng lán)

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    天之骄(tiān zhī jiāo zǐ)

    骄子:受宠爱的孩子。上天的宠儿。现特指有才能、有影响或条件优越、特别幸运的人。

    一言,快马一鞭(jūn zǐ yī yán,kuài mǎ yī biān)

    比喻做事做人一言为定,决不反悔。

    封妻荫(fēng qī yìn zǐ)

    荫:封建时代朝廷给予功臣子孙后代以入学或做官的权利。君主时代功臣的妻子得到封号,子孙得到世袭官爵。旧时指为官的荣耀。

  • 相关诗词:

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