『事』本义：官职。后指人的一切活动，自然界、社会中的一切现象或活动。
『发』发读fà时，指头发，不用于人名。发

『事』多愁多忧，事劳无功，一生清雅多灾，晚年吉祥。
『发』刑偶伤子，清雅多才，中年多劳，晚年吉祥，忌车怕水，短寿破相。

『事』在人名库中共出现约：3110次，为常用字。『发』在人名库中共出现约：219500次，为常用字。

『事』67.48%情况下用于名的第一个字；『发』37.31%情况下用于名的第一个字；

『事』在人名库中男姓使用占比：81.95%，女性占比18.05%，常用于男性；『发』在人名库中男姓使用占比：94.32%，女性占比5.68%，常用于男性；

[to be exposed;the cat is out of the bag] 源出明朝田汝成《西湖游览志余》:秦桧与妻子东窗下密谋杀害岳飞。秦桧死后在地狱受惩罚。其妻设醮,秦桧要道士传言“东窗事发矣!”后以“东窗事发”比喻阴谋或所犯罪行败露。亦说“东窗事犯”

据 明 田汝成 《西湖游览志馀·佞倖盘荒》载， 宋 元 间传说， 秦桧 欲杀 岳飞 时，曾与妻子 王氏 在东窗下密谋。后 桧 游 西湖 ，舟中得疾，见一人披发厉声曰：“汝误国害民，吾已诉天，得请矣。” 桧 死后，在地狱备受诸苦。 王氏 给他做道场，并派道士去探望他，他对道士说：“可烦传语夫人，东窗事发矣。”后因以“东窗事发”或“东窗事犯”概指此事。亦用以喻阴谋败露，自食恶果。 明 郎瑛 《七修类稿·辩证五·东窗事犯》：“ * 穆 戏文《何立闹酆都》，世皆以为假设之事，乃为 武穆 泄寃也。予尝见 元 之 平阳 孔文仲 有《东窗事犯》乐府， 杭 之 金人杰 有《东窗事犯》小説。” 明 汤显祖 《牡丹亭·圆驾》：“［旦］若説 秦夫人 的受用，一到了阴司，撏去了凤冠霞帔，赤体精光……听的是东窗事发。”

东窗事发（dōng chuāng shì fā）

比喻阴谋或罪恶败露。

霍光传(节选)（汉·班固）

...。事发觉，光尽诛桀、安、弘羊、外人宗族。燕王、盖主皆自杀。光威震海内。昭帝既冠，遂委任光，迄十三年，百姓充实，四夷宾服。 元平元年，昭帝崩，亡嗣。武帝六男独有广陵王胥在，群臣议所立，咸持广陵王。王本以行失道，先帝所不用。光内不

水调歌头·和郑舜举蔗庵韵（宋·辛弃疾）

万事到白发，日月几西东。羊肠九折歧路，老我惯经从。竹树前溪风月，鸡酒东家父老，一笑偶相逢。此乐竟谁觉，天外有冥鸿。 味平生，公与我，定无同。玉堂金马，自有佳处著诗翁。好锁云烟窗户，怕入丹青图画，飞去了无踪。此语更痴绝，真有虎头风。

去蜀（唐·杜甫）

...，转作潇湘游。 世事已黄发，残生随白鸥。 安危大臣在，不必泪长流。

新秋（唐·吴融）

...，端居海上洲。 无机因事发，有涕为时流。 新酒乘凉压，残棋隔夜收。 公车无路入，同拜老闲侯。

月蚀诗（唐·卢仝）

...， 殒雨如迸浆。似天会事发，叱喝诛奸强。何故中道废， 自遗今日殃。善善又恶恶，郭公所以亡。愿天神圣心， 无信他人忠。玉川子词讫，风色紧格格。近月黑暗边， 有似动剑戟。须臾痴蟆精，两吻自决坼。初露半个璧， 渐吐满轮魄。众星尽原赦，一蟆独诛磔。

念奴娇·江南春暮（元·李孝光）

...，摘瓜抱蔓，此事真毫发。逢君轰饮，与吾唤取明月。

召伯停舟辟雨（宋·陈造）

...，卧看虹饮渚。 龙公会事发，尚记跳珠语。 崎岖不谐俗，似为龙所予。 一杯酬新凉，开瓶先酹汝。

送真歇禅师（宋·林季仲）

...。对之竟颓然，百事付华发。买舟系篱傍，一日来告别。挽之不肯留，径山演法切。佛法果何如，请师为指诀。俯首无一言，苦欲相泯灭。余漫述所闻，此法本无缺。山河连大地，鸟兽暨鱼鳖。抽至一蠛蠓，中含大千阔。试即此身求，万象皆森列。声色臭味等，六根能剖

水调歌头 赋德新王丈玉溪，溪在嵩前费庄，（元·元好问）

...，来往亦风流。万事已华发，吾道付沧洲。

月蚀诗（卢仝）

比并不可双。此时怪事发，有物吞食来。轮如壮士斧斫坏，桂似雪山风拉摧。百炼镜，照见胆，平地埋寒灰。火龙珠

霍光传(节选)（班固）

迎立燕王为天子。事发觉，光尽诛桀、安、弘羊、外人宗族。燕王、盖主皆自杀。光威震海内。昭帝既冠，遂委任光

代扶风主人答（王昌龄）

少年与运会，何事发悲端。天子初封禅，贤良刷羽翰。三边悉如此，否泰亦须观。

发典 百发 发健 宗发 发浩 恒发 德发 运发 灵发 发群 发强 发臻 发苗 发展 发富 发才 生发 润发 发德 发钰 泽发 发俊 业发 九发 发成 善发 美发 言发 发源 义发 发云 松发 锡发 发钧 世发 炜发 发庆 发艺 易发 兆发 庆发 道发 久发 书发 严发 发挥 之发 八发 敬发 共发 其发 典发 厚发 圣发 元发 发生 发芝 准发 朝发 成发

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