『书』书写，记录，记载。
『礼』礼字的本义是指通过祭论鬼神而获得幸福，后则指封建统治者所规定动社会行为法则、规范、仪式，或者表示对别人尊敬、以礼相待等意义。

『书』清雅荣贵，多才巧智，精明公正，义利分明，英俊成功。
『礼』清雅伶俐，刑偶欠子，中年吉祥，晚年隆昌，双妻之格。

『书』在人名库中共出现约：246080次，为常用字。『礼』在人名库中共出现约：154580次，为常用字。

『书』83.84%情况下用于名的第一个字；『礼』57.36%情况下用于名的第一个字；

『书』在人名库中男姓使用占比：71.15%，女性占比28.85%，常用于男性；『礼』在人名库中男姓使用占比：87.69%，女性占比12.31%，常用于男性；

聘书和礼物。 唐 韩愈 《送石处士序》：“先生不告於妻子，不谋於朋友，冠带出见客，拜受书礼於门内。”

尽信书不如无书（jìn xìn shū bù rú wú shū）

书：本指《尚书》，后泛指书本。原意是完全相信《尚书》，还不如没有《尚书》。后用来规劝、告诫人们不要盲目相信或拘泥于书本。

蒲牒写书（pú dié xiě shū）

汉朝路温舒以蒲草结成牒用来抄书写字的故事。

读书得间（dú shū dé jiàn）

读书能心领神会。出自《官场现形记》。

仁礼存心（ren li cun xin）

指君子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让 的人尊敬别人。爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他。

缛礼烦仪（rù lǐ fán yí）

谓烦琐的礼仪。

来而不往非礼也（lái ér bù wǎng fēi lǐ yě）

仅仅有来而没有往是不合乎礼仪的。指礼节应注重有来有往，同等地对待对方。现多用来指对别人的行动要有相应的反响。

贺新郎·寿毕府判（碧虚）

诗书礼乐。前日毕星光焰里，有一濂渠伊洛。被翠玉、江山占却。天下国家多少事，好人才、半刺东

诸门人送至龙里道中二首（王守仁）

桂枝秋殿听跻攀。相思不作勤书礼，别后吾言在订顽。雪满山城入暮关，归心别意两茫然。及门真愧从陈日，微服还思过宋年

送石处士序（韩愈）

冠带出见客，拜受书礼于门内。宵则沫浴，戒行李，载书册，问道所由，告行于常所来往。晨则毕至，张上东门外。酒三

【中吕】粉蝶儿　题情（季子安）

，则这诗书礼乐不待攻，端溪砚尘埋墨朦，紫霜毫乾燥了尖峰。赤紧的缺了鸾笺无了香翰，无香翰怎题红？【道合

书瑜 书成 书庆 书业 秉书 书萱 书漫 书仪 书源 书琪 书浩 书毅 书蔚 书畅 书芸 书棋 书鸿 晓书 书跃 书铭 书才 书承 毓书 钰书 书炜 书扬 书健 书阁 书道 书景 书彦 书含 书淇 书霆 书嘉 书玮 书贞 羽书 书灏 书雅 书艺 书颉 书钰 书杰 书泽 景书 书恒 书强 书宁 世书 严书 书义 书其 厚书 云书 善书 浩书 佑书 书陶 书凯

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