『书』书写，记录，记载。
『野』表示广阔。意为田野。

『书』清雅荣贵，多才巧智，精明公正，义利分明，英俊成功。
『野』一生清雅温和，中年吉祥，晚年隆昌，劳神之字。

『书』在人名库中共出现约：246080次，为常用字。『野』在人名库中共出现约：46480次，为常用字。

『书』83.84%情况下用于名的第一个字；『野』71.92%情况下用于名的第一个字；

『书』在人名库中男姓使用占比：71.15%，女性占比28.85%，常用于男性；『野』在人名库中男姓使用占比：84.96%，女性占比15.04%，常用于男性；

读书百遍，其义自见（dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn）

释义是读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”。

寝馈书中（qǐn kuì shū zhōng）

意思是读书很专心，吃饭睡觉都忘记了。

谤书一箧（bàng shū yī qiè）

　古代谚语，告戒不要轻易把书借给别人。

闲鸥野鹭（xián ōu yě lù）

比喻退隐闲散之人。

穴居野处（xué jū yě chǔ）

穴：洞。处：住。在洞穴中居住，在荒野里生活。指远古人类的生活状态。也指野外生活。

朝野上下（cháo yě shàng xià）

朝野：指朝廷和民间；上下：从中央到地方。指从中央到地方，从做官的到老百姓。

题郑子真画四季诗意（宋·白珽）

红杏绿杨，永书野服。 柴门散仙，莫道无人。 知处东风，都在吟笺。

宋初祀神州地祗三首其一（隋·佚名）

...，茫茫字县。 书野分疆，禹功疏奠。 灵祗是致，豆笾祗牙。 幽赞皇圃，视之不见。

郊居即事（唐·贾岛）

...，其如未是家。 叶书传野意，檐溜煮胡茶。 雨后逢行鹭，更深听远蛙。 自然还往里，多是爱烟霞。

赠雷乡张明府（唐·曹松）

...。 封卷还高客，飞书问野人。 废田教种谷，生路遣寻薪。 若起柴桑兴，无先漉酒巾。

饮田家醉后书王生壁（明·袁凯）

...。 瓜果邻家席，诗书野客堂。 醉余还讲诵，未见老夫狂。

夏至日祀阏伯于开元宫前三日省中斋宿三首其一（宋·魏了翁）

书生只惯野人庐，谁识潭潭省府居。 独坐黄昏谁是伴，紫微阁上四厨书。

十月见桃（宋·赵葵）

匼匝新园一径通，荷经霜书野塘空。 桃花错认东风暖，却兴芙蓉斩小红。

十一月十八日蒙恩再领冲佑邻里来贺谢以长句（宋·陆游）

绿章封事彻虚皇，黄纸除书降野堂。 海上春常探先到，壶中日已不胜长。 冰衔再署仙班贵，鹤料重支玉粒香。 便挂朝冠亦良易，金铜茶笼本相忘。

夜过马当山（宋·高翥）

独载诗书趁野航，自怜漂泊度时光。 残年准拟登牛首，连夜勿忙过马当。 古庙荒寒江浸影，断崖凄惨石凝霜。 壮怀未分甘衰老，回首长淮恨更长。

陪李监税饮刘园（宋·曹彦约）

...。 书生野趣人间少，游子佳时客里忙。 准拟灯前儿女问，得君全不负春光。

夜酌不能成趣辄命儿辈出韵引杯得二首其一（明·陆容）

...，错认书斋是野航。

游石瓮寺（宋·黄庶）

...，书破野色为绿纸。 丘墟沉吟古兴废，秋风正入红树起。 折碑断垣卧荆棘，意思纷乱不可理。 穷幽更下苍崖根，把酒坐听潺湲醉。 山花似欲劝苦饮，时散清香入人鼻。 奔走恨不身长游，喜写姓名藏薜荔。

送楚执中随侍入蜀（宋·林逋）

...，书检松窗野色明。 他日林间无所望，只求金榜看嘉名。

书瑜 书成 书庆 书业 秉书 书萱 书漫 书仪 书源 书琪 书浩 书毅 书蔚 书畅 书芸 书棋 书鸿 晓书 书跃 书铭 书才 书承 毓书 钰书 书炜 书扬 书健 书阁 书道 书景 书彦 书含 书淇 书霆 书嘉 书玮 书贞 羽书 书灏 书雅 书艺 书颉 书钰 书杰 书泽 景书 书恒 书强 书宁 世书 严书 书义 书其 厚书 云书 善书 浩书 佑书 书陶 书凯

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