评分:75分
  • 笔画:5画

    五行:

    拼音: dōng

  • 笔画:16画

    五行:

    拼音:

  • 字义:

    『东』东字原是方位的指代词,指太阳升起的那个方向。在人们心目中,太阳的升起是万事万物的开始,十分吉祥有生气。因此,太阳所升起的东方也被认为是一个充满生机的一个方位。人们采用东字作人名,就是主要取用这种含义。
    『穆』意为恭敬、和畅、美好;姓氏。

  • 取名参考:

    『东』多才巧智,义利分明,中年成功隆昌,刑偶,晚婚吉祥。
    『穆』一生清雅贤能,有才能,英俊但中年劳,晚年吉祥。

  • 使用率和名中适用位置:

    『东』在人名库中共出现约:1320480次,为常用字。『穆』在人名库中共出现约:5050次,为常用字。

    『东』37.05%情况下用于名的第一个字;『穆』75.52%情况下用于名的第一个字;

  • 性别:

    『东』在人名库中男姓使用占比:91.05%,女性占比8.95%,常用于男性;『穆』在人名库中男姓使用占比:68.27%,女性占比31.73%,常用于男性;

  • 相关成语:

    躲西藏(dōng duǒ xī cáng)

    形容到处躲藏。也作“东藏西躲”。

    拼西凑(dōng pīn xī còu)

    比喻零乱地加以拼凑。也作“东补西凑”。

    奔西跑(dōng bēn xī pǎo)

    朝东跑朝西跑。形容到处奔跑或为某一目的四处活动。

    文昭武(wén zhāo wǔ mù)

    泛称子孙繁衍,原指文王的子孙众多。

    落落(luò luò mù mù)

    洒脱而端庄。

    如清风(mù rú qīng fēng)

    穆:温和,美好。清风:柔和的风。和美如春风化养万物。

  • 相关诗词:

    观洛行(宋·熊禾)

    ...,长歌陵关。 关头仰天坐叹息,百年事业如弹丸。 乾坤只限衣带水,何繇万里窥中原。 只今文轨一潮混,地不改辟时易然。 斯须洛京见嵩华,咫尺孔林登泰山。 圣贤往迹正在此,譬若木水有本原。 北方学道古所贵,当年楚产皆其偏。 从

    送子婿林申甫还侍(宋·陈傅良)

    锵锵笙磬阼阶黄流玉瓒中。 近在门阑无此称,老来襟抱更谁同。 幽燕遗恨须收第,孔孟微言要忍穷。 精舍一区泉石好,何时相就看冥鸿。

    凌虚台记(宋·苏轼)

    ...,其则秦之祈年、橐泉也,其南则汉武之长杨,五柞,而其北则隋之仁寿,唐之九成也。计其一时之盛,宏杰诡丽,坚固而不可动者,岂特百倍于台而已哉?然而数世之后,欲求其仿佛,而破瓦颓垣,无复存者,既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣,而况于此

    赠尅择徐吉甫(宋·文天祥)

    望会稽山,陵郁岧峣。 卜壤藏剑履,伯也昭其劳。 昔者游仙人,龙耳致君王。 君家世其传,芳踵畴可量。 青囊落君手,辩语如何河。 寻云履高阜,汤汤俯长波。 朔风渺天垂,万进草离离。 安得结方轨,为君起遐思。

    旧大本堂(明·魏观)

    玉署储书紫禁,宛然麟凤清风。 云开奎璧天光合,日射蓬莱御气通。 炬炳莲花归学士,灯然梨杖致仙翁。 詹吴宋乐皆时彦,撰述承恩昼夜同。

    齐桓公伐楚盟屈完(先秦·左丘明)

    ...,以夹辅周室。’赐我先君履:至于海,西至于河,南至于陵,北至于无棣。尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒,寡人是徵;昭王南征而不复,寡人是问。”对曰:“贡之不入,寡君之罪也,敢不共给?昭王之不复,君其问诸水滨。” 师进,次于陉。 夏,楚子使

    谏逐客书(先秦·李斯)

    臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪公求士,西取由余于戎,得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。 今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧,不饰朝廷;犀象之器,不为玩好;郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫,充下陈,娱心意,说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪,傅玑之珥,阿缟之衣,锦绣之饰不进于前,而随俗雅化,佳冶窈窕,赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》、《卫》、《桑间》,《昭》、《虞》、《武》、《象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》,退弹筝而取《昭》、《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然。不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。 臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。

  • 与『东穆』相似的名字:

    穆桦 世穆 之穆 其穆 云穆 元穆 穆之 穆然 景穆 穆宗 梓穆 瑾穆 育穆 穆杰 穆言 穆旦 穆尹 穆义 穆佑 穆艺 穆莉 穆莹 穆萱 穆嘉 穆宁 穆婉 穆峰 穆洋 穆源 穆尘 穆梓 穆晨 穆暄 穆琛 穆琪 穆瑜 穆瑾 穆朗 穆睿 穆羲 穆鑫 穆麒 穆谨 穆硕 钰穆 羽穆 誉穆 鑫穆 彦穆 东喻 东曜 东霭 书东 运东 恒东 东生 其东 俊东 云东 宣东

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