『为』1、做，干；2、有能力，有贡献，做出成绩；3、看成，当作；4、充当，担任，治理；5、成，变成；6、是；7、被；8、给，替。
『剑』本义指古代兵器，长刃两面，中间有脊，短柄。利器在手，大权在握，意为果敢、决断、刚毅。

『为』英敏秀气，清雅伶俐，中年劳或潦倒，晚年吉祥。
『剑』性刚果断，中年劳或奔波，晚年吉祥，有眼疾。

『为』在人名库中共出现约：121550次，为常用字。『剑』在人名库中共出现约：451890次，为常用字。

『为』68.99%情况下用于名的第一个字；『剑』86.78%情况下用于名的第一个字；

『为』在人名库中男姓使用占比：86.21%，女性占比13.79%，常用于男性；『剑』在人名库中男姓使用占比：88.36%，女性占比11.64%，常用于男性；

《为剑》是小人大城创作的网络小说，发表于起点网。

铸剑为犁（zhù jiàn wéi lí）

销熔武器以制造务农器具。

捣练子 赠中条山无为子（元·马钰）

志为剑，慧为刀。石娥劈玉见金鳌。戏青莲，跃碧涛。刀圭饮，胜香醪。六三公子著绯袍。系云腰。万万遭。

游虞山记（清·沈德潜）

...，如刃斯立，是为剑门。以剑州、大剑、小剑拟之，肖其形也。侧足延，不忍舍去。遇山僧，更问名胜处。僧指南为太公石室；南而西为招真宫，为读书台；西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈，又西有三杳石、石城、石门，山后有石洞通海

观公孙大娘弟子舞剑器行（唐·杜甫）

...，抚事慷慨，聊为《剑器行》。昔者吴人张旭，善草书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。 昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。 观者如山色沮丧，天地为之久低昂。 霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。 来如雷霆收

送杨寘序（宋·欧阳修）

...。及从荫调，为尉于剑浦，区区在东南数千里外．是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少医药。风俗饮食异宜。以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁郁以久乎？然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。故予作《琴说》以赠其行，且邀道滋酌酒，进琴以为

诗三百三首（唐·寒山）

...，同鱼寄水流。 一为书剑客，二遇圣明君。东守文不赏，西征武不勋。 学文兼学武，学武兼学文。今日既老矣，馀生不足云。 庄子说送终，天地为棺椁。吾归此有时，唯须一番箔。 死将喂青蝇，吊不劳白鹤。饿著首阳山，生廉死亦乐。 人问寒山道，寒山路不通。

养拙（唐·白居易）

铁柔不为剑，木曲不为辕。 今我亦如此，愚蒙不及门。 甘心谢名利，灭迹归丘园。 坐卧茅茨中，但对琴与尊。 身去缰锁累，耳辞朝市喧。 逍遥无所为，时窥五千言。 无忧乐性场，寡欲清心源。 始知不才者，可以探道根。

在水军宴韦司马楼船观妓（唐·李白）

...。 诗因鼓吹发，酒为剑歌雄。 对舞青楼妓，双鬟白玉童。 行云且莫去，留醉楚王宫。

句（唐·李白）

心为杀人剑，泪是报恩珠。

李大椿伯寿见示宝剑歌答之（宋·赵蕃）

...，慷慨多雄辞。题为宝剑篇，赠我何足知。我为读数过，因之重嗟咨。尚方愿赐有朱云，櫑具带剑有不疑。云也安能斩张禹，曼倩脱或逢胜之。君才固有用，我病且复衰。谁能长佩矜陆离，但取短铗歌归来。

战城南（唐·曹邺）

千金画阵图，自为弓剑苦。 杀尽田野人，将军犹爱武。 性命换他恩，功成谁作主。 凤凰楼上人，夜夜长歌舞。

古诗（二首）（明·贺甫）

冶金铸为剑，精光射牛斗。 锋铓带血腥，曾斩楼兰首。 朅来开石函，忍作蛟龙吼。 不将持赠人，当世承平久。

杂咏一百首·白起（宋·刘克庄）

太息臣无罪，胡为伏剑鋩。 悲哉四十万，宁不诉苍苍。

送韩愈从军（唐·孟郊）

...。 坐作群书吟，行为孤剑咏。 始知出处心，不失平生正。 凄凄天地秋，凛凛军马令。 驿尘时一飞，物色极四静。 王师既不战，庙略在无竞。 王粲有所依，元瑜初应命。 一章喻檄明，百万心气定。 今朝旌鼓前，笑别丈夫盛。

乐府杂拟（宋·黄彦平）

...。为梭蓄雷电。为剑动祥氛。鱼服与蛇行，季蛇隐其文。嗜欲未可求，物象畴能分。一朝逝不留，万里垂天云。回首视山泽，凡鳞故纷纷。

满江红·江汉西来（苏轼）

君是南山遗爱守，我为剑外思归客。对此间、风物岂无情，殷勤说。江表传，君休读。狂处士，真堪惜。空洲对鹦鹉，苇花萧

桃花石枕歌赠康从事（皎然）

片片桃花开未落。剑工见兮可为剑，玉工辨兮知非石。至宝由来览者稀，今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真，幸得提携近玉人

书为 为群 梓为 为峰 为俊 嘉为 为恒 登为 浩为 俊为 善为 为聪 为铭 为健 晨为 为玮 为成 雅为 鸿为 为扬 虹为 好为 为丰 为典 斯为 为人 钰为 杰为 云为 彦为 义为 儒为 世为 业为 承为 严为 为才 为久 为书 为世 为业 为两 为义 为之 为其 为美 为兆 为云 为元 为凯 为仪 为任 为佑 为儒 为十 为千 为诗 为谊 为叙 为艺

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