『为』1、做，干；2、有能力，有贡献，做出成绩；3、看成，当作；4、充当，担任，治理；5、成，变成；6、是；7、被；8、给，替。
『后』本义指君主，帝王，后指君王的正妻。后也表示位置，时间和次序。

『为』英敏秀气，清雅伶俐，中年劳或潦倒，晚年吉祥。
『后』衣食丰厚，一表人才，多才多能，清雅荣贵，中年成功隆昌。

『为』在人名库中共出现约：121550次，为常用字。『后』在人名库中共出现约：14950次，为常用字。

『为』68.99%情况下用于名的第一个字；『后』91.29%情况下用于名的第一个字；

『为』在人名库中男姓使用占比：86.21%，女性占比13.79%，常用于男性；『后』在人名库中男姓使用占比：86.10%，女性占比13.90%，常用于男性；

为以后作打算。《左传·桓公六年》：“ 鬭伯比 言于 楚子 曰：‘…… 汉 东之国 随 为大， 随 张，必弃小国。’小国离， 楚 之利也。少师侈，请羸师以张之。 熊率 且比 曰：‘ 季梁 在，何益？’ 鬭伯比 曰：‘以为后图，少师得其君。’”

以为后图（yǐ wéi hòu tú）

为以后作打算。

无后为大（wú hòu wéi dà）

旧时认为没有子孙后代是最为不孝的事。

宁为鸡口，毋为牛后（nìng wéi jī kǒu，wú wéi niú hòu）

见'宁为鸡口，无为牛后'，牛后：指牛的肛门。比喻宁可在小范围内自主，而不愿在大范围内听人支配。无，也作“毋”。

宁为鸡口，不为牛后（nìng wéi jī kǒu，bù wéi niú hòu）

比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

有所不为，而后可以有为（yǒu suǒ bù wéi，ér hòu kě yǐ yǒu wéi）

指人的精力是有限的，只有放弃一些事情不做，才能在别的一些事情上做出成绩。

先下手为强，后下手遭殃（xiān xià shǒu wéi qiáng，hòu xià shǒu zāo yāng）

谓先于他人行动，可以取得优势。语出《隋书．元胄传》:'兵马悉他家物，一先下手，大事便去。'

迎春乐（林钟商）（宋·柳永）

近来憔悴人惊怪。为别后、相思煞。我前生、负你愁烦债。便苦恁难开解。 良夜永、牵情无计奈。锦被里、余香犹在。怎得依前灯下，恣意怜娇态。

勾践夫人歌（宋·赵文）

君为王，我为后，结发相从期白首。君为奴，我为婢，人间反覆何容易。为婢不离家，为奴去适吴。死生未可测，离别在斯须。君谓妾勿悲，忍耻乃良图。自怜儿女情，能不啼乌乌。仰盾庭前树，一岁一荣枯。与君若有重荣日，匆匆未可弃褕翟。

宜阳引（明·李东阳）

...，弟为佣，姊为后。山中岸崩压不杀，自言相有封侯法。朝上书，夕召见，生不记家犹记县。眼前喜极翻作悲，一朝富贵从天来。左图书，右宾友，兄弟贤名世希有。古来宠禄易骄奢，今人尚忆贫时否？

贺新郎·负你千行泪（宋·赵长卿）

...。故自三年二岁。为你后、甘心憔悴。终待说、山盟海誓。这恩情、到此非容易。拚做个，久长计。 紧要事须评议。怕人人、蓦地知时，怎生处置。毒害心肠袄知是。怕你生烦到底。便莫待、将人轻弃。不是我多疑你。被傍人、赚后失圈＿。经一事，长一智。

一丛花·尊前凝伫漫魂迷（宋·陆游）

...，为伊后、滴满罗衣。那堪更是，吹箫池馆，青子绿阴时。 回廊帘影昼参差。偏共睡相宜。朝云梦断知何处，倩双燕、说与相思。从今判了，十分憔悴，图要个人知。

季梁谏追楚师（先秦·左丘明）

...？”斗伯比曰：“以为后图。少师得其君。” 王毁军而纳少师。少师归，请追楚师。随侯将许之。 季梁止之曰：“天方授楚。楚之羸，其诱我也，君何急焉？臣闻小之能敌大也，小道大淫。所谓道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；祝史正辞，信也。今民馁而君逞

战国策引鄙语（先秦·佚名）

...。 宁为鸡口。 无为牛后。

治安疏（明·海瑞）

...，相为后先，明良喜起，都俞吁咈。内之宦官宫妾，外之光禄寺厨役，锦衣卫恩荫，诸衙门带俸，举凡无事而官者亦多矣。上之内仓内库，下之户、工部，光禄寺诸厂，段绢、粮料、珠定、器用、木材诸物，多而积于无用，用之非所宜用，亦多矣。诸臣必有

与于襄阳书（唐·韩愈）

...，为之后焉。莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传。是二人者，未始不相须也。 然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援、下之人无可推欤？何其相须之殷而相遇之疏也？其故在下之人负其能不肯谄其上，上之人负其位不肯顾其下。故高材多戚

杂三言 构象台（南北朝·江淹）

...。笔墨之势。聊为后文。曰上妙兮道之精。道之精兮俗为名。名可宗兮圣风立。立圣风兮兹教生。写经记兮记图剎。画影象兮在丹青。起净法兮出西海。流梵音兮至索溟。网紫宙兮洽万品。冠璇寓兮济羣生。余汩阻兮至南国。迹已徂兮心未扃。立孤台兮山岫。架半室兮

皇后庙十五首其一（宋·真宗）

为太宗后，为天下母。 诞圣继明，膺乾作主。 玉振金相，兰芬桂芳。 于万斯年，永奉孙赏。

问春（唐·王周）

...，为谁来后为谁归。

永安渠石铭（唐·佚名）

百年为市后为池。

公子重耳对秦客（先秦·佚名）

...！夫稽颡而不拜，则未为后也，故不成拜。哭而起，则爱父也。起而不私，则远利也。”

寄欧阳舍人书（宋·曾巩）

...，皆见于篇，则足为后法。警劝之道，非近乎史，其将安近？ 及世之衰，为人之子孙者，一欲褒扬其亲而不本乎理。故虽恶人，皆务勒③铭，以夸后世。立言者既莫之拒而不为，又以其子孙之所请也，书其恶焉，则人情之所不得，于是乎铭始不实。后之作铭者，常观

诗三百三首（唐·寒山）

...，犹守片云山。为报后来子，何不读古言。 欲向东岩去，于今无量年。昨来攀葛上，半路困风烟。 径窄衣难进，苔粘履不全。住兹丹桂下，且枕白云眠。 我见利智人，观者便知意。不假寻文字，直入如来地。 心不逐诸缘，意根不妄起。心意不生时，内外无馀事。

除夜二首（唐·姚合）

...。 明日持杯处，谁为最后人。

南涧中题（唐·柳宗元）

...，徘徊只自知。 谁为后来者，当与此心期。

前赋〈春居杂兴〉诗二首，间半岁，不复省视（王禹偁）

且有篇章到古人。本与乐天为后进，敢期子美是前身。从今莫厌闲官职，主管风骚胜要津。

答李翊书（韩愈）

舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。如是者，其亦足乐乎？其无足乐也？有志乎古者希矣，志乎古必遗乎今。吾诚乐而悲之。

东林寄别修睦上人（齐己）

身外谁知事几重。此别不能为后约，年华相似逼衰容。

送路六侍御入朝（杜甫）

中间消息两茫然。更为后会知何地，忽漫相逢是别筵。不分桃花红胜锦，生憎柳絮白于绵。剑南春色还无赖，触忤愁人到酒边

铜雀妓（李邕）

君举良未易，永为后代嗤。

求友（王建）

所贵去瑕玼，各愿贻子孙，永为后世资。

送许棠及第归宣州（李频）

更想青山宅，谁为后主人。

霍光传(节选)（班固）

阴妻邪谋，立女为后，湛溺盈溢之欲，以增颠覆之祸，死财三年，宗族诛夷，哀哉！昔霍叔封于晋，晋即河东，

后群 后宁 后羽 后成 晨后 泽后 后生 后强 后珊 世后 之后 八后 其后 美后 庆后 后运 后元 后德 后凯 后圣 后杰 成后 后才 后浩 国后 后娣 丙后 亦后 后保 后柔 博后 书为 为群 梓为 为峰 为俊 嘉为 为恒 登为 浩为 俊为 善为 为聪 为铭 为健 晨为 为玮 为成 雅为 鸿为 为扬 虹为 好为 为丰 为典 斯为 为人 钰为 杰为 云为

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