『义』义字指合乎社会道德规范的行为或道义，也指为社会所应尽的责任和与别人感情上的联系。
『必』意指必然，必定，必须，一定。

『义』多才巧智，清雅伶俐，中年吉祥，晚年隆昌，幸福之字。
『必』身弱奔波，出外吉庆，刑偶伤子，晚婚隆昌，晚年吉庆，事业如意。

『义』在人名库中共出现约：350650次，为常用字。『必』在人名库中共出现约：39350次，为常用字。

『义』48.03%情况下用于名的第一个字；『必』98.34%情况下用于名的第一个字；

『义』在人名库中男姓使用占比：90.65%，女性占比9.35%，常用于男性；『必』在人名库中男姓使用占比：86.70%，女性占比13.30%，常用于男性；

谓看到正义的事情就去做。《宋史·儒林传二·石介》：“老夫已保 介 矣。君年少，见义必为，岂可量哉。”亦作“ 见义当为 ”。 元 马致远 《荐福碑》第四折：“ 赵实 见义当为，不行邪径，就加你为 吉阳 县令。” 元 无名氏 《盆儿鬼》第四折：“见义当为，能代人鸣寃雪枉。”参见“ 见义勇为 ”。

见义必为（jiàn yì bì wéi）

谓看到正义的事情就去做。

多行不义必自毙（duō xíng bù yì bì zì bì）

不义：不合道义的事。自毙：自取灭亡。不义的事情干多了，必然会自取灭亡。

义利吟（宋·邵雍）

...，利何能为。 尚义必让，君子道长。 尚利必争，小人道行。

题习斋（宋·袁燮）

...，是非交战争。 见义勇必为，有过时自挟。 造次必致察，思虑防始萌。 恶念痛扫除，用力如用兵。 善端谨护持，保已如保城。 新功生者熟，旧飞熟处生。 一心湛不挠，四体明且清。 平居寡悔尤，处困心亦亨。 谁知人寰中，有此天爵荣。 嗟予资浅薄，役于

琴（宋·丁谓）

...。 南薰如在御，忠义必倾思。

八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎（唐·杜甫）

...。 好学尚贞烈，义形必沾巾。 挥翰绮绣扬，篇什若有神。 川广不可溯，墓久狐兔邻。 宛彼汉中郡，文雅见天伦。 何以开我悲，泛舟俱远津。 温温昔风味，少壮已书绅。 旧游易磨灭，衰谢增酸辛。

古意论交（唐·李咸用）

...，不觉心醺醺。 见义必许死，临危当指囷。 无令后世士，重广孝标文。

范增论（宋·苏轼）

...，义帝必不能堪，非羽弑帝，则帝杀羽，不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝，诸侯以此服从。中道而弑之，非增之意也。夫岂独非其意，将必力争而不听也。不用其言，而杀其所立，羽之疑增必自此始矣。 方羽杀卿子冠军，增与羽比肩而事义帝，君臣

咏百八塔（清·俞益谟）

...，厥义未必无谓。余生斯长斯，靡所究竟，率成俚句，请质高明。 百八浮图信异哉，无今无古壮山隈。 降魔蜜顿金刚杵，说法偶成舍利堆。 只虑激湍穿峡破，故将砥柱挽波颓。 谁能识得真如意，唱佛周遭日几回。

题翠岩寺（宋·岳飞）

...。 忠义必期清塞水，功名直欲镇边圻。 山林啸聚何劳取，沙漠群凶定破机。 行复三关迎三圣，金酋席卷尽擒归。

咏左伯桃羊角哀墓（宋·史弥巩）

...，以义存心心必果。 死生可托永无睽，自古中山说羊左。

赠裴仲卿（宋·王令）

...，义高何必论闲愁。 蒙蒙细雨陵阳市，折取重梅上酒楼。

后汉门·子密（唐·周昙）

子密封侯岂所宜，能高德义必无为。 当时若缚还彭氏，率土何忧不自归。

为善吟（宋·邵雍）

...，鬼神其可欺。 事须安义命，言必道肝脾。 莫问身之外，人知与不知。

德义 义儒 成义 义坚 义翔 义淳 义杰 鸿义 钧义 书义 义鸿 义泽 晓义 义生 俊义 义嘉 义钧 义义 义凯 义渊 义睿 义德 增义 义原 义谨 义健 义联 世义 兆义 健义 义惠 承义 义麟 义婉 育义 义宁 宗义 义成 义洋 其义 美义 敬义 元义 贺义 重义 义陶 百义 义鸣 义铭 义然 义圣 义庆 义千 义培 义善 义珊 义泰 义松 义宛 义晓

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