『木』指木料，砍下的成材的树。
『君』君字的原义指君主，也指品德高尚的人，或者作为对别人的尊称。

『君』有爱情烦恼，一生清雅，多才巧智，秀气伶俐，中年有灾，晚年吉庆。

『木』在人名库中共出现约：55660次，非常用字。『君』在人名库中共出现约：1000470次，为常用字。

『木』66.14%情况下用于名的第一个字；『君』29.34%情况下用于名的第一个字；

『木』在人名库中男姓使用占比：79.76%，女性占比20.24%，常用于男性；『君』在人名库中男姓使用占比：50.74%，女性占比49.26%，常用于男性；

下乔木入幽谷（xià qiáo mù rù yōu gǔ）

从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。

麻木不仁（má mù bù rén）

肢体麻木，没有感觉。比喻思想不敏锐，反应迟钝。

朽木不可雕（xiǔ mù bù kě diāo）

比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。

君子养心莫善于诚（jūn zǐ yǎng xīn mò shàn yú chéng）

君子陶冶思想性情，提高自己的道德修养，没有什么比诚心诚意更重要的了。

君子好逑（jūn zǐ hǎo qiú）

原指君子的佳偶。逑，通"仇"。仇，配偶。语本《诗．周南．关雎》:"窈窕淑女，君子好逑。"毛传:"逑，匹也。言后妃有关雎之德，是幽闲贞专之善女，宜为君子之好匹。"陆德明释文:"逑，本亦作仇。"陈奂传疏:"匹，配也。好匹，犹嘉配耳。"后遂用为男子追求佳偶之套语。

请君入瓮（qǐng jūn rù wèng）

瓮：一种口小腹大的大坛子。比喻用某人整治别人的办法来整治某人，以其人之道还治其人之身。

明月逐人来·寿仙翁（宋·史浩）

...。木君敷令，把雪霜扫断。要集德星胜伴。 为有仙翁，正尔名喧蕃汉。眉寿比、聃彭更远。兼资勋业，已中双雕箭。清步槐庭影满。

满庭芳·立春（宋·史浩）

...，绪风还报初春。木君青旆，猎猎下苍旻。亲奉虚皇妙旨，将枯朽、咸与维新。须臾见，芳效乐圃，生气遍无垠。 青丝，行白玉，一杯介寿，红浪粼粼。便安排歌舞，蝶翅莺唇。别有神仙窟宅，乾坤内、充满氤氲。功成处，花开不老，酒熟镇甘醉。

卖花声·题岳阳楼（宋·张舜民）

木叶下君山。空水漫漫。十分斟酒敛芳颜。不是渭城西去客，休唱阳关。 醉袖抚危栏。天淡云闲。何人此路得生还。回首夕阳红尽处，应是长安。

栖霞寺（宋·谷倪子）

...，还用白牛车。 草木隐君宅，香灯古佛家。 几多吟景致，无限笔光华。 泉想寻新眼，茶应发嫩芽。 遥知碧岩上，举手拂烟霞。

赋祝次仲八景·洞庭秋月（宋·刘学箕）

木落露君山，空明夜气浮。 冰轮揩鉴净，皓彩洋波流。 空外数声笛，孤吟人倚楼。

广王醇正叔二思诗（宋·王令）

...，起予二者言。 木实类君子，老有孝感存。 水亦人迹然，动由名利牵。 使我父母感，一夕身百翻。 人世但可悲，小官何足言。 情义有相夺，心迹固此分。 勉之多自宽，行见西归辕。

和文与可洋川园池三十首 北园（宋·苏轼）

...。 北园草木凭君问，许我他年作主无。

忆帝京·木棉袍子君休换（现代·顾随）

木棉袍子君休换。毕竟春深春浅。听说杏花开，却在深深院。可惜太深深，开了无人见。一阵阵、风儿回旋，几点点、雨儿萧散。长怪当年，道君皇帝，见了红杏肝肠断。不怨杏花红，却怨双双燕。

画枯木怪石次比玉除夕诗韵（明·程嘉燧）

...，漫图枯木向君夸。

明月逐人来·寿仙翁（史浩）

阳和至此时方见。木君敷令，把雪霜扫断。要集德星胜伴。为有仙翁，正尔名喧蕃汉。眉寿比、聃彭更远。兼资勋业，

丰君 君九 书君 严君 君之 美君 厚君 汶君 麟君 成君 咨君 晟君 松君 元君 君陶 科君 善君 芷君 浩君 云君 励君 任君 百君 健君 君健 君儒 诗君 钰君 宗君 世君 道君 君芝 杰君 尚君 芳君 苗君 菀君 惠君 妮君 烨君 仪君 达君 鑫君 嘉君 宜君 姿君 运君 八君 晏君 君杰 铎君 朝君 雅君 晓君 君昱 君惠 君钰 铭君 毓君 君强

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