笔画:8画
五行:木
拼音: qí,jī
笔画:6画
五行:火
拼音: chuán,zhuàn
『其』第三人称代词。
『传』传字的主要含义是传授,另外也有宣扬、流布、转达、递送、表现、流露等意义。
『其』天生聪颖,多才有能,二子吉祥,中年成功隆昌。
『传』一生多才平凡,出外吉祥,中年平凡,晚年吉祥。
『其』在人名库中共出现约:154850次,为常用字。『传』在人名库中共出现约:266290次,为常用字。
『其』79.87%情况下用于名的第一个字;『传』92.73%情况下用于名的第一个字;
『其』在人名库中男姓使用占比:85.60%,女性占比14.40%,常用于男性;『传』在人名库中男姓使用占比:86.82%,女性占比13.18%,常用于男性;
藏诸名山,传之其人(cáng zhū míng shān,chuán zhī qí rén)
诸:之于的合音;传:传布流传;其人:同道。把著作藏在名山,传给后来志趣相投的人。
藏之名山,传之其人(cáng zhī míng shān,chuán zhī qí rén)
把著作藏在名山,传给志趣相投的人。
伯夷列传(汉·司马迁)
...,睹轶诗可异焉。其传曰:伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。父欲立叔齐。及父卒,叔齐让伯夷。伯夷曰:“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,“盍往归焉!”及至,西伯卒,武王载木主,号为文王,东伐纣。伯夷、
管晏列传(汉·司马迁)
...,欲观其行事,故次其传。至其书,世多有之,是以不论,论其轶事。 管仲世所谓贤臣,然孔子小之。岂以为周道衰微,桓公既贤,而不勉之至王,乃称霸哉?语曰“将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也”。岂管仲之谓乎? 方晏子伏庄公尸哭之,成礼然后去,岂所
米元章灵峰行记帖赞(宋·岳珂)
...,观其所传,亦庶几仿佛乎清尘。
徽宗皇帝诗联扇面御书赞(宋·岳珂)
...。 遇特而感,其传至今。 宫扇之存,有此神翰。 原扬仁风,慰彼涂炭。
雷亭四言(宋·孔武仲)
...。 乃记其始,以永其传。
宋景文言志帖赞(宋·岳珂)
...,曰维其棠。 我时其传,以著不忘。
短歌行(魏晋·曹操)
...。正而不谲,其德传称。孔子所叹,并称夷吾,民受其恩。赐与庙胙,命无下拜。小白不敢尔,天威在颜咫尺。晋文亦霸,躬奉天王。受赐圭瓒,秬鬯彤弓,卢弓矢千,虎贲三百人。威服诸侯,师之所尊。八方闻之,名亚齐桓。河阳之会,诈称周王,是其名纷葩。
丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌(宋·袁燮)
...,什伍相第,其传自古。以大总小,先正其身。以小承大,期於率循。我筑斯亭,句曰劝功。尔有勤劳,是奖是崇。尔或有罪,吾不汝贷。鞭扑斥逐,其耻为大。凡尔有众,各敬尔德。飞此歌诗,持循罔失。
谱乐歌(宋·赵由济)
...。 厚德丰功,宜永其传。 中罹多难,西历江沱。 眷焉吾族,丰水居多。 百川有源,众条有柯。 庸修家牒,克俾无讹。 顾及伯仲,忧患更多。 瞻叹古烈,自怜其生。 厥生岂偶,三辰垂精。 德业未进,敢不战兢。 我心伊何,当念于初。 感彼霜露,怆然
倬彼我系(唐·王勃)
...。 其位虽屈,其言则传。 爰述帝制,大蒐王道。 曰天曰人,是祖是考。 礼乐咸若,诗书具草。 贻厥孙谋,永为家宝。 伊余小子,信惭明哲。 彼网有条,彼车有辙。 思屏人事,克终前烈。 于嗟代网,卒余来绁。 来绁伊何,谓余曰仕。 我瞻先达,三十
祭十二郎文(唐·韩愈)
...?其梦邪?其传之非其真邪?信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不克蒙其泽乎?少者、强者而夭殁,长者、衰者而存全乎?未可以为信也。梦也,传之非其真也,东野之书,耿兰之报,何为而在吾侧也?呜呼!其信然矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣!汝之纯明宜
太史公自序(汉·司马迁)
...。余所谓述故事,整齐其世传,非所谓作也,而君比之于《春秋》,谬矣。” 于是论次其文。七年而太史公遭李陵之祸,幽于缧绁。乃喟然而叹曰:“是余之罪也夫。是余之罪也夫!身毁不用矣!”退而深惟曰:“夫《诗》、《书》隐约者,欲遂其志之思也。昔西伯拘羑
寇准读书(宋·佚名)
...,归,取其传读之,至“不学无术”,笑曰:“此张公谓我矣。”
原道(唐·韩愈)
...,轲之死,不得其传焉。荀与扬也,择焉而不精,语焉而不详。由周公而上,上而为君,故其事行。由周公而下,下而为臣,故其说长。然则如之何而可也?曰:“不塞不流,不止不行。人其人,火其书,庐其居。明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也。其亦庶
尝惠山泉(宋·梅尧臣)
...,山泉莫知数。其以甘味传,几何若饴露。大禹书不载,陆生品尝著。昔唯庐谷亚,久与茶经附。相袭好事人,砂缾和月注。持参万钱鼎,岂足调羹助,彼哉一勺微,唐突为霖澍。疏浓既不同,物用诚有处。空林癯面僧,安比侯王趣。
答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶(唐·李白)
...。 举世未见之,其名定谁传。 宗英乃禅伯,投赠有佳篇。 清镜烛无盐,顾惭西子妍。 朝坐有馀兴,长吟播诸天。
閒居杂咏三十二首·谨思(宋·陈淳)
...,举隅发之师。 欲自得其传,要在谨厥思。
赠苏召叟(宋·周文璞)
...,析理资按述。 其馀传播咏,淋漓满箱帙。 栖霞者悲壮,茅洞者清逸。 珍题倘相命,当第为甲乙。
挽饶伯余室氏曾夫人二首其一(宋·曾丰)
...。 区区彤史笔,未足远其传。
游褒禅山记(王安石)
后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王
寄欧阳舍人书(曾巩)
其公与是,其传世行后无疑也。而世之学者,每观传记所书古人之事,至其所可感,则往往衋然⑦不知涕之流落也,况其
张益州画像记(苏洵)
以想见其为人。而史官亦书之于其传,意使天下之人,思之于心,则存之于目;存之于目,故其思之于心也固。由此观之,像亦
其业 婉其 坚其 其生 其汶 其霖 宛其 其峰 睿其 其凯 其灵 其才 其麟 其锋 书其 其睿 其健 斯其 其昀 其右 其恺 昱其 兆其 雅其 其成 其斯 其直 其宣 耀其 其然 其俊 其原 宗其 其庚 其德 其榕 昂其 其尚 其好 梓其 跃其 其昂 其鑫 其义 其云 其典 其励 佑其 钰其 其芝 惠其 其蓁 其达 达其 其运 彦其 洛其 培其 其富 世其
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