笔画:8画
五行:木
拼音: qí,jī
笔画:5画
五行:水
拼音: xùn
『其』第三人称代词。
『训』意为准则、教导。
『其』天生聪颖,多才有能,二子吉祥,中年成功隆昌。
『训』一生清雅平凡,晚婚大吉,双妻之格,多灾难,怀才不遇。
『其』在人名库中共出现约:154850次,为常用字。『训』在人名库中共出现约:32510次,为常用字。
『其』79.87%情况下用于名的第一个字;『训』70.34%情况下用于名的第一个字;
『其』在人名库中男姓使用占比:85.60%,女性占比14.40%,常用于男性;『训』在人名库中男姓使用占比:90.03%,女性占比9.97%,常用于男性;
适得其反(shì dé qí fǎn)
适:恰巧,正好。恰恰得到与愿望相反的结果。
隐约其辞(yǐn yuē qí cí)
隐约:不清楚,不明显。形容说话或写文章躲躲闪闪,使人不易明白。也作“隐约其词”。
突如其来(tū rú qí lái)
突然到来;突然发生。[近]从天而降。
面命耳训(miàn mìng ěr xùn)
当面告语。当面任命。
诗庭之训(shī tíng zhī xùn)
指父训。
典谟训诰(diǎn mó xùn gào)
泛指经典之文。《尚书》中《尧典》、《大禹谟》、《汤诰》、《伊训》等篇的并称。
淳熙四年二月既望静江守臣张某奉诏劝农于郊(宋·张栻)
嗟尔父老,其训其诫。 俾务於本,惟土物爱。
祭公谏征犬戎(先秦·佚名)
...,纂修其绪,修其训典;朝夕恪勤,守以惇笃,奉以忠信,奕世戴德,不忝前人。至于武王,昭前之光明,而加之以慈和,事神保民,莫不欣喜。商王帝辛,大恶于民,庶民弗忍,欣戴武王,以致戎于商牧。是先王非务武也,勤恤民隐,而除其害也。 夫先王之制:邦
抑(先秦·佚名)
...。 无竞维人,四方其训之。有觉德行,四国顺之。訏谟定命,远犹辰告。敬慎威仪,维民之则。 其在于今,兴迷乱于政。颠覆厥德,荒湛于酒。女虽湛乐从,弗念厥绍。罔敷求先王,克共明刑。 肆皇天弗尚,如彼泉流,无沦胥以亡。夙兴夜寐,洒扫庭内,维民之章
送程叔运高不妄西归(宋·魏了翁)
...。 吾心固晓然,其柰无以训。 绍定二年夏,临轩策群俊。 似闻甲乙选,参错吐忠荩。 其间亲与友,斯得及叔运。 俱负康时略,耻为谐俗韵。 后先来过我,双璧堕清峻。 从容扣所言,何心承大问。 听之不尽篇,胠口复缩颈。 予方以是黜,子乃以是奋。 靳
周五声调曲 羽调曲 一(南北朝·庾信)
...。 惟四方其训之。
相逢行别朱大复比部(明·吴梦旸)
...。其时训诰绝岛夷,卓矣高皇先远识。乾坤全仗开辟功,亿载绵绵由帝力。近日曾颁罪己诏,俄顷河山尽增色。明朝送子去朝天,自今更始理必然。人人建白惟恐后,中有几人如子贤。世上无非子能事,不忍使子名空传。野夫高枕娱白日,何妨音响相周旋。
周五声调曲 角调曲 一(南北朝·庾信)
...。 恻隐其心训以慈惠。 流宥其过哀矜典刑。
淳熙四年二月既望静江守臣张某奉诏劝农于郊(宋·张栻)
俾一其心,服我训言。 击鼓坎坎,自古有年。
送淳丞上虞(宋·楼钥)
...,期汝政可观。 食焉怠其事,古训戒舍镘。 汝职去民亲,簿书当细看。 一邑无不问,正尔良独难。 江海匝三垂,长堤捍惊湍。 埭高几如山,潮至不留残。 宣和有遗迹,能使潮浸滩。 陂湖谨蓄洩,可以救旱乾。 长沟济漕运,浚治令通宽。 此皆丞所职,勿惮
三都赋(魏晋·左思)
...,周易所慎。聊举其一隅,摄其体统,归诸诂训焉。 【魏都赋】魏国先生有睟其容,乃盱衡而诰曰:“异乎交益之士,盖音有楚夏者,土风之乖也;情有险易者,习俗之殊也。虽则生常,固非自得之谓也。昔市南宜僚弄丸,而两家之难解。聊为吾子复玩德音,以释二
治安策(汉·贾谊)
...,太公为太师。保,保其身体;傅,传之德义;师,道之教训:此三公之职也。于是为置三少,皆上大夫也,曰少保、少傅、少师,是与太子宴者也。故乃孩子提有识,三公、三少固明孝仁礼义以道习之,逐去邪人,不使见恶行。于是皆选天下之端士孝悌博闻有道术者以
烈文(佚名)
无竞维人,四方其训之。不显维德,百辟其刑之。於乎,前王不忘!
其业 婉其 坚其 其生 其汶 其霖 宛其 其峰 睿其 其凯 其灵 其才 其麟 其锋 书其 其睿 其健 斯其 其昀 其右 其恺 昱其 兆其 雅其 其成 其斯 其直 其宣 耀其 其然 其俊 其原 宗其 其庚 其德 其榕 昂其 其尚 其好 梓其 跃其 其昂 其鑫 其义 其云 其典 其励 佑其 钰其 其芝 惠其 其蓁 其达 达其 其运 彦其 洛其 培其 其富 世其
名字寓意是否合适,需要结合名主的生辰八字进行分析,点击上面按钮可以进行名字详细分析测试。