『其』第三人称代词。
『山』本义指地面上由土石构成的隆起部分。取人名意为安稳如山、有依靠。

『其』天生聪颖，多才有能，二子吉祥，中年成功隆昌。
『山』孤独，父母无缘，少年艰难，中年隆昌，技术大吉，欠子之字。

『其』在人名库中共出现约：154850次，为常用字。『山』在人名库中共出现约：313160次，为常用字。

『其』79.87%情况下用于名的第一个字；『山』16.17%情况下用于名的第一个字；

『其』在人名库中男姓使用占比：85.60%，女性占比14.40%，常用于男性；『山』在人名库中男姓使用占比：93.83%，女性占比6.17%，常用于男性；

泰山其颓（tài shān qí tuí）

哀悼德高望重的人。

藏诸名山，传之其人（cáng zhū míng shān，chuán zhī qí rén）

诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。

藏之名山，传之其人（cáng zhī míng shān，chuán zhī qí rén）

把著作藏在名山，传给志趣相投的人。

泰山不让土壤，故能成其高（tài shān bù ràng tǔ rǎng，gù néng chéng qí gāo）

即泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。

次韵方蒙仲高人亭（宋·方岳）

...，涧恧而林羞。 其人岂其山，宁勿相累不。

三都赋（魏晋·左思）

...。 “尔其山泽，则嵬嶷峣屼，？婴冥郁岪。溃渱泮汗，滇氵眄淼漫。或涌川而开渎，或吞江而纳汉。磈々，滮々涆々。？钦碒乎数州之间，灌注乎天下之半。百川派别，归海而会。控清引浊，混涛并濑。濆薄沸腾，寂寥长迈。濞焉汹汹，隐焉潏潏。出乎大荒之

般（先秦·佚名）

于皇时周！陟其高山，嶞山乔岳，允犹翕河。敷天之下，裒时之对。时周之命。

柳毅传（唐·李朝威）

...。近与天将失意，塞其五山。上帝以寡人有薄德于古今，遂宽其同气之罪。然犹縻系于此，故钱塘之人日日候焉。”语未毕，而大声忽发，天拆地裂。宫殿摆簸，云烟沸涌。俄有赤龙长千余尺，电目血舌，朱鳞火鬣，项掣金锁，锁牵玉柱。千雷万霆，激绕其身，霰雪雨雹，

皇矣（先秦·佚名）

...，受命既固。 帝省其山，柞棫斯拔，松柏斯兑。帝作邦作对，自大伯王季。维此王季，因心则友。则友其兄，则笃其庆，载锡之光。受禄无丧，奄有四方。 维此王季，帝度其心。貊其德音，其德克明。克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克比。比于文王，其德靡悔

《鸣泉思》，思君子也。君子抱道且殆，而时（宋·苏轼）

...，昔有人焉。其高如山，其清如泉。其心金与玉，其道砥与弦。执德没世，落月入地，英名皎然，阳曦丽天。旧隐寂寂，新篁娟娟。思彼君子，我心如悬。谷鸟在上，岩花炫前。鸣泉鸣泉，能使我菀结而华颠。

友山（宋·张耒）

...。赐尔以友，其名曰山。居汝左右，在汝北焉。端不汝去，澹兮绝言。春丽夏繁，秋疏冬瘦。霞雾融明，风驰雨骤。孤楫横奔，牢屯巧镂。傲岸轩昂，清华润秀。对食临眠，排堂入牖。效技汝前，虽劳不疚。山有佳泉，多灌尔囿。历石悬空，泠泠清漱。如闻妙音，濯烦

答赵景猷（魏晋·曹摅）

海蓄其流。 山积其壤。 表崇望显。 源深润广。 仰惟我友。 含光昧爽。 谁谓未章。 今将宣朗。

盘居六章（宋·项安世）

宝峰之阴，其山深深。 有美一人，琼弁玉簪。

前相国赞皇公早葺平泉山居暂还憩…十四首奉寄（唐·裴潾）

...，我独晦焉。 邈矣其山，默矣其泉。 寝丘之田，土山之上。 孙既贻谋，谢亦遐想。 俭则为福，华固难长。 宁若我心，一泉一壤。 造适为足，超然孤赏。 其风自西，言发帝庭。 飘彼黄素，堕于山楹。 公拜稽首，靡敢受荣。 宸严再临，俾抚百城。 恋此

丰乐亭记（宋·欧阳修）

...。其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。 滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫辉、

子虚赋（汉·司马相如）

...，方九百里，其中有山焉。其山则盘纡茀郁，隆崇嵂崒；岑崟参差，日月蔽亏；交错纠纷，上干青云；罢池陂陀，下属江河。其土则丹青赭垩，雌黄白坿，锡碧金银，众色炫耀，照烂龙鳞。其石则赤玉玫瑰，琳瑉琨吾，瑊玏玄厉，碝石碔玞。其东则有蕙圃：衡兰芷若，

游虞山记（清·沈德潜）

...，龙不胜，破其山而去。说近荒惑，然有迹象，似可信。行四五里，层折而度，越峦岭，跻蹬道，遂陟椒极。有土坯磈礧，疑古时冢，然无碑碣志谁某。升望海墩，东向凝睇。是时云光黯甚，迷漫一色，莫辨瀛海。顷之，雨至，山有古寺可驻足，得少休憩。雨歇，取

封燕然山铭（汉·班固）

...，考传验图，穷览其山川。遂逾涿邪，跨安侯，乘燕然，蹑冒顿之区落，焚老上之龙庭。上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声。兹所谓一劳而久逸，暂费而永宁者也，乃遂封山刊石，昭铭盛德。其辞曰： 铄王师兮征荒裔，

答张彻（愈为四门博士时作张彻愈门下士又愈之从子婿）（唐·韩愈）

...，趋跄閤前铃。 赖其饱山水，得以娱瞻听。 紫树雕斐亹，碧流滴珑玲。 映波铺远锦，插地列长屏。 愁狖酸骨死，怪花醉魂馨。 潜苞绛实坼，幽乳翠毛零。 赦行五百里，月变三十蓂。 渐阶群振鹭，入学诲螟蛉。 苹甘谢鸣鹿，罍满惭罄瓶。 冏冏抱瑚琏，飞飞

丰乐亭记（欧阳修）

而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐

虎丘记（袁宏道）

虎丘去城可七八里，其山无高岩邃壑，独以近城，故箫鼓楼船，无日无之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，

贺新郎·寿县宰（程正同）

要须均施。玉色温其山似立，气禀新秋清厉。便好据、轻纶要地。却笑丽才非百里，骤天衢、自合还天骥。卮酒祝，八

正乐府十篇·哀陇民（皮日休）

穷危又极嶮，其山犹不全。蚩蚩陇之民，悬度如登天。空中觇其巢，堕者争纷然。百禽不得一，十人九死焉。陇川有

三都赋（左思）

其山川城邑则稽之地图，其鸟兽草木则验之方志。风谣歌舞，各附其俗；魁梧长者，莫非其旧。何则？发言为诗者

洞箫赋（王褒）

回江流川而溉其山。扬素波而挥连珠兮，声礚礚而澍渊。朝露清冷而陨其侧兮，玉液浸润而承其根。孤雌寡鹤

其业 婉其 坚其 其生 其汶 其霖 宛其 其峰 睿其 其凯 其灵 其才 其麟 其锋 书其 其睿 其健 斯其 其昀 其右 其恺 昱其 兆其 雅其 其成 其斯 其直 其宣 耀其 其然 其俊 其原 宗其 其庚 其德 其榕 昂其 其尚 其好 梓其 跃其 其昂 其鑫 其义 其云 其典 其励 佑其 钰其 其芝 惠其 其蓁 其达 达其 其运 彦其 洛其 培其 其富 世其

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