笔画:8画
五行:木
拼音: qí,jī
笔画:11画
五行:火
拼音: lǐ
『其』第三人称代词。
『理』意为雕琢、条理、道理、规律。
『其』天生聪颖,多才有能,二子吉祥,中年成功隆昌。
『理』清雅荣贵,多才巧智,成功隆昌,女人有不幸之灾。
『其』在人名库中共出现约:154850次,为常用字。『理』在人名库中共出现约:72220次,为常用字。
『其』79.87%情况下用于名的第一个字;『理』63.83%情况下用于名的第一个字;
『其』在人名库中男姓使用占比:85.60%,女性占比14.40%,常用于男性;『理』在人名库中男姓使用占比:83.57%,女性占比16.43%,常用于男性;
理胜其辞(lǐ shèng qí cí)
见“[[不胜其敝]]”。
理过其辞(lǐ guò qí cí)
把原来的事情夸大。形容言过其实。同“张大其词”。
答客难(汉·东方朔)
...,岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉?犹是观之,譬由鼱鼩之袭狗,孤豚之咋虎,至则靡耳,何功之有?今以下愚而非处士,虽欲勿困,固不得已。此适足以明其不知权变,而终惑于大道也。”
偈颂七十六首其一(宋·释子益)
时节既至,其理自彰。井井秧浮绿,村村麦弄黄。半窗山月白,一枕竹风凉,笑倒山前前邓八郎。
胡广文以直养名堂余举伊川之说问之往反数十(宋·彭龟年)
...。 气言其形,直言其理。 与生俱生,无彼无此。 云何谓直,养此气耶。 直果外来,气内出耶。 孟氏此言,我知其自。 则以告子,以养外计。 谓直养气,其差则同。 疑其不然,愿启我蒙。
比同彦平谒希颜千里昆仲千里留醉短项翁彦平(宋·乐备)
...,俱忘其羊乃其理。不如此翁不知书,肩记颐隐形侏儒。胸中无物只嗜酒,酒至辄尽甯留余。有时花帽宾客前,清辩倾倒如流泉。不辞伴客竟佳夕,第恐吻燥舌本乾。主人从今莫言穷,有此自足当万钟。但令时与圣贤对,勿学鄙古中空空。我昔已自闻其风,
九章(先秦·屈原)
...。 淑离不淫,梗其有理兮。 年岁虽少,可师长兮。 行比伯夷,置以为像兮。 【悲回风】悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。 物有微而陨性兮,声有隐而先倡。 夫何彭咸之造思兮,暨志介而不忘! 万变其情岂可盖兮,孰虚伪之可长? 鸟兽鸣以号群兮,草苴比
古人铸鉴(宋·沈括)
...。人有原其理,以谓铸时薄处先冷,唯背文上差厚后冷,而铜缩多。文虽在背,而鉴面隐然有迹,所以于光中现。予观之,理诚如是。然余家有三鉴,又见他家所藏,皆是一样,文画铭字无纤异者,形制甚古。唯此鉴光透,其他鉴虽至薄者,皆莫能透。意古
喜马参军相遇醉歌(唐·陈子昂)
...?孺子孺子,其可与理分。
读墨(宋·王安石)
...。 兼爱为无父,排斥固其理。 孔墨必相用,自古宁有此。 退之嘲鲁连,顾未知之耳。 如何蔽於斯,独有见於彼。 凡人工自私,翟也信奇伟。 惜乎不见正,遂与中庸诡。 退之醇孟轲,而駮荀杨氏。 至其趣舍间,亦又蔽於己。 化而不自知,此语孰云俚。 咏
鲁墟行(宋·苏泂)
...,父母资牧伯。 夫何失其理,致使为盗贼。 犯之复无赦,恐负天地德。 昨来诸暨变,本以鹾故得。 有司屡杀戮,势欲与之敌。 民生各良性,岂独肆凶慝。 饥寒迫于后,妻子时动色。 那知刀锯威,乃甚沟壑厄。 市人起相战,争利初殴击。 吾非志剽掠,解后
记火(宋·方回)
...。岿然七十翁,吾其理归柁。
星堕(明·沈周)
...。 其堕当何曜,其罚当何理。 窃谓经与纬,堕一天缺纪。 无乃金火余,其气互合耳。 余衍固非正,谪罚自有旨。 灾祥付茫茫,不敢扣太史。
哀传马(宋·韩维)
...。 不壅王泽流,其先在官理。 国家富郡邑,一板万生齿。 付与有失宜,得无马之似。 投鞍坐太息,春为悲风起。
题祝公辅静得斋(宋·方回)
...,笔底泉万斛。 谁其相料理,回首送鸿鹄。 离娄下十四,三自养何缛。 紫阳居资对,我亦当熟读。
三伏暑甚七月八日立秋是日风作凉爽炎酷顿消(宋·张耒)
...。 盛极衰从之,循环固其理。 老翁复何事,新凉欣酒美。
古意二首其一(宋·蔡沈)
...,清流必澄源。 根源得其理,流末乃可言。 圣贤本始务,条达盖自然。 时俗枝委求,持操空尔烦。 存存此成性,道义斯其门。
赠刘成文(宋·王令)
...,把读不知懈。 爱其善调理,未讫已期再。 探窥古人心,愤懑世俗败。 常思得英奇,肝肺相诱劢。 以是求世人,未免许以溉。 不特学忧孤,直恐性失介。 呜呼圣贤人,既以舍我迈。 如何有常者,亦不可得拜。 虽然众嘲扬,未忍径伍哙。 刘生江东儒,心臆
雨病(宋·苏辙)
...。 天唯不穷人,人则昧其理。 学道三十年,愧尔良医赐。
自遣(明·王畛)
...。 天道我欲问,其理幽且深。
治圃四首其一(明·戴良)
...,长歌悲磬声。 吾其理吾圃,聊以隐自名。
次韵答子实秦少章二首其一(宋·陈师道)
...。 靖节骨已朽,弃捐乃其理。 两公意有余,采采今未已。 尚念白头生,临风嗅霜蕊。
题东林一首其一(宋·王阮)
...,双林振以东。冥数其理暗,野烧中宵红。天遣真道人,夜役众鬼工。幻出翚飞檐,化成雷吼钟。神运俨若初,佛法岂有终。余生慕真乘,愿力愧祖风。再窥拈花座,骇叹折草功。请续香山堂,老此平台中。白抚生池莲,青友夹涧松。永劫不出门,寂照涵虚空。
古兴二首各五韵(宋·陆游)
...。 盛衰还无端,其理可前知。 人生死则已,千载无还期。
寒食日出游(韩愈)
君不强起时难更。关山远别固其理,寸步难见始知命。忆昔与君同贬官,夜渡洞庭看斗柄。岂料生还得一处,引袖拭泪悲且庆
治安策(贾谊)
彼其所以道之者非其理故也。鄙谚曰:“不习为吏,视已成事。”又曰:“前车覆,后车诫。”夫三代之所以长久者,
后湖(元稹)
郑公理三载,其理用喣愉。岁稔民四至,隘廛亦隘衢。公乃署其地,为民先矢谟。人人傥自为,我亦不庀徒。下里得
养鸷词(刘禹锡)
所资击鲜力。少年昧其理,日日哺不息。探雏网黄口,旦暮有馀食。宁知下鞲时,翅重飞不得。毰毸止林表,狡兔自
辨奸论(苏洵)
”自今而言之,其理固有可见者。以吾观之,王衍之为人,容貌言语,固有以欺世而盗名者。然不忮不求,与物浮沉。使晋
芙蓉女儿诔(曹雪芹)
事虽殊其理则一也。故相物以配才,苟非其人,恶乃滥乎其位?始信上帝委托权衡,可谓至洽至协,庶不负其
其业 婉其 坚其 其生 其汶 其霖 宛其 其峰 睿其 其凯 其灵 其才 其麟 其锋 书其 其睿 其健 斯其 其昀 其右 其恺 昱其 兆其 雅其 其成 其斯 其直 其宣 耀其 其然 其俊 其原 宗其 其庚 其德 其榕 昂其 其尚 其好 梓其 跃其 其昂 其鑫 其义 其云 其典 其励 佑其 钰其 其芝 惠其 其蓁 其达 达其 其运 彦其 洛其 培其 其富 世其
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